日本《初 クンニ》2行目ライン
初 クンニあらすじ
江戸に(💾)召しかえされ(🌨)てからの先(xiān )生は(✊)昇(🗂)平(⛽)(píng )校(xiào )しょうへい(🚔)こうという名高い学(🤜)校の頭取とうどりを命ぜられ、上士じょう(🏍)しの位に進(🐢)み、さらに鑑察(🦅)かんさつ(🖊)とい(😽)ってだ(🥚)れでもうらやむ重い役目を(🎧)つとめること(💂)になりまし(🎁)た。そればかりではあり(🥂)ませ(💘)ん、当時は諸外(wài )国の(🏪)軍(jun1 )艦や商船がだ(🔼)んだんこの国の港に集(🏵)まって来(lái )る(😔)よ(🔧)うになりまし(👂)て、日(⛸)(rì(🏂) )本(běn )国じゅう大さわぎの時でしたから、そ(🥥)の談判にあたる外国奉行ぶぎょうは勇(😯)(yǒ(📸)ng )気のある(⏺)人(📃)でなけ(🗣)ればつ(⏪)と(💗)まり(🍔)ません。先(xiā(🖕)n )生は一番最後にそのむずかしい外(wài )国(💽)奉行を引(🥙)(yǐn )きうけ、(🌯)徳川(chuān )の大(dà )身(shēn )代おお(⛵)しん(🐵)だいを引(yǐn )き(🥧)回した(🥐)人の一人でした。
(😫)な(🎧)んと皆さん(🔶)、世(💋)の学者(⛲)(zhě )がど(📳)こに(🗓)昔の(💨)代(dài )よをさが(🐂)しだすかと(🐫)いいますに、多くはそ(😲)れを土の中(zhō(🍼)ng )から見つけてきま(😌)す。父、母(mǔ )、兄(xiō(🌷)ng )弟、親戚(🐸)(qī )しん(㊗)せき、お友だち、(🔓)そのほかかつて親(🗽)し(👔)かった人たちで(🤱)、こ(🛡)の(🕤)世(🚴)(shì )においと(🧦)まごいをして行(háng )くものがうずめられたりほう(🔅)むられたり(🏗)する(🐆)とこ(😓)ろは、(🥦)みな土(👽)の中(🎠)です。土ほ(🤮)どなくなった(🔬)人を(🛸)思い出させるもの(🔥)も(🙇)ない(🕐)かわ(🍑)りに、ま(🤑)たそれほどいろいろなもの(🥖)の生(📗)ま(😲)れてくる場所(🍿)も(🍏)ありません。
呉くれという家(jiā(🥇) )はいい学者を(🥗)出しまし(🛴)た。
木曾福(fú )島(🔷)きそふくしまは馬市うまいち(⏹)の立(🔐)つ(🏎)町として(🗿)も昔(😝)か(😙)ら知ら(🖌)れて(💚)います。その(🐱)馬(mǎ )市(shì )の(😞)ことを木曾地方(fāng )のものは「お毛(máo )附けづけ(🎖)」とも言います。木曾(🚪)は馬(mǎ )の産(chǎn )地で、馬を飼わない(💗)百(bǎi )姓はな(🙈)かった(😺)くら(🌲)いですから、(👰)福(fú )島に市い(💬)ち(🤼)の立った時(🖇)は近(jìn )在の(📜)ものが木曾駒(jū )き(🚸)そごま(👛)を持(😬)(chí )ち(🚲)寄ります(🕳)。それを買いに諸国から博労(láo )ばくろうが入りこんできます。町もにぎわ(⛺)いの(🖱)時(shí(🏦) )で(🈯)す。
(🏊)そんなこ(👍)とを半分ひとり(🔀)ごとの(🐒)ようにしながら、白鞘しらさやを(😕)ぬいて(🚨)見せ(🏥)ました(🏬)。に(😮)おいと(🏠)言(🧀)ってい(🚾)いか、ひ(🕵)び(🔑)き(🧒)と言っていいか、わた(⚪)しにはその刀を形容(🕢)することも(👵)で(🆔)き(🏜)ませんが、見(😆)て(🚄)い(🆕)るうちにこちら(⏭)の心が澄(🥫)んで(🏸)くるような作で(📝)、(💬)ことに力をこめて鍛(📅)(duàn )えてあるそ(🛺)の刀(dāo )の重さにはおど(📳)ろかされました。来(🚩)助(❕)老(lǎo )人(🎉)(rén )はそ(🚁)の年にな(🤓)っても、物(🛁)(wù )を学ぶ心の衰え(😌)ない人とみえ、刀鍛冶とは言(📖)(yá(🕹)n )いながら(😍)『輿地志略よちしりゃ(📴)く(🧒)』のよう(🐤)な地(😫)理(🐕)(lǐ )書(🍵)をそばに置いて、世(🏊)界のことを知ろうとしている(🖨)と(🈶)ころも(🎈)ありま(🍦)し(🐺)た。老年(⛹)になっ(👚)てもこん(🍉)な(🏂)人(rén )も(🏂)あるかと(✌)、そうわたしは思いました(🛅)。
一〇(👊) (⛴)か(🚶)わずの見学(🔆)
五(wǔ ) (🕙)行(🐚)商
(🈴)長い冬の(😔)ために野菜を(🏞)たく(💟)わえるこ(💤)ろが来(🎾)ま(🥡)すと、その(🐆)大根(gē(🏦)n )を洗ってた(🥜)くあん(🍮)につけるしたくを(👱)するのが、小諸(zhū )こも(🏵)ろ(🏄)へんでの年中(🏮)行事の(🧚)一つ(🏼)になっています。わたしが東(dōng )京から出かけ(🤚)て行った初めのころには、よくそう思いました。この土地(💟)には(💵)、(⏰)こんなあわれ(🔙)な大根しか(📖)でき(🍩)ないのかと。一年暮らし、二年暮らしする(⏸)うちに、ふしぎにもそ(🌈)の堅(jiān )い大根で(🥣)つけたたくあん(🍈)には、かみしめれ(🛣)ばかみしめる(📿)ほ(🧑)ど、(🍴)なん(🍪)とも言(yán )われ(🕵)ない(🤕)味(🔚)が出(❎)てきました。上州(🔊)あたりの大根なぞはそれに比(🍉)べると、いっ(🏅)そ水くさいと(🦇)思う(🏧)よ(🗻)う(✋)にな(👣)り(🤝)ま(⏱)した。
「自分(🥨)も、七十(🧗)の年になって、また世(🐧)に出まし(🐞)たよ。」
仙(xiān )台せん(🔟)だ(🎸)い(🔴)に東北学(xué )院(🤮)と(💽)いう学校が(🔶)あります(🚎)。その学校へわたし(🌈)は年若な一教師として行くことになりまし(⛓)た(🉐)。母(mǔ )もそのこ(😮)ろは東(🎚)京(jīng )でしたが、そ(🏘)の母を都に残(🎸)し、お友だ(🐶)ちにも別れま(🤜)して、東京上野(🤴)(yě )の(🍮)停車場(🚩)からひとり東北の(🌶)空(kōng )に向かい(👩)まし(❌)た(📉)。もっとも、(💰)そ(🔨)の時(shí )はまったく初(🎚)め(📺)ての東(📧)北の旅で(🍻)もありません。それより(😖)以(🌳)前にも(📁)一(yī(🌱) )度(🦆)、汽車(🚆)で白河(🔪)しらか(🔪)わを越し、秋(👡)草のさきみ(🏷)だれてい(🤭)るのを車(chē )の窓からながめて、行(há(🏢)ng )っ(📴)て、仙(📼)台よりも先(💒)の一いちの関(🐨)せき(🉐)とい(🚢)う(💽)と(🐣)ころ(✈)にある知り人(😜)(rén )をたずねたこともあります。しかし、こんどはただの旅(lǚ(⏯) )でもなく、一(😋)教(🦕)(jiāo )師(⬅)として出(chū )かけて行って、め(🌕)ず(🎻)らしい仙(xiā(🤴)n )台の地(dì )を踏んだので、に(📲)わ(🤔)かに東京の(🕋)ほう(🐲)の空も遠くなったように思われまし(🐼)た(💳)。
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