日本《無 修正 エロ 中出し》2行目ライン
無 修正 エロ 中出しあらすじ
「も(🏂)しそう(🔜)だと(🔝)すれば、そ(🕯)れが君の邪心というもの(🎷)じ(🤬)ゃ。君(🔸)の心(xīn )の中(zhōng )では、この孔(kǒng )丘という人間(👮)が(🚼)、い(🚘)つも対(duì(🐇) )立的(de )な(🏗)ものに(🗳)なっている。君は(🛵)、はっき(📸)り意識(🌦)してい(👴)な(♌)い(🐟)かも知れないが(🚪)、君の奏楽に(🤸)とって(🍇)、わ(🏹)し(🎾)の存在(🎗)は一つの大(♊)き(👟)な障碍(🔰)なの(👲)じゃ。君の心はそのため(🌺)に(🐋)分裂する。従って、君は完全に(🧦)君の音(🚚)楽(🥜)に(🤖)浸りきる(🌨)ことが出来な(⌛)い。そこ(🦃)に君(🐠)の失敗(bài )の原(🅾)因がある。そ(⏩)うは思わないかの？」
「そう(💂)か。お前達もそう信(xì(📥)n )ずるの(🥐)か(🛣)。それ(🛤)で私(🍨)も安心じゃ。」
「(❤)２(😇)現(🍱)今(jīn )では、親(qī(🚭)n )を養ってさえ居(🥘)れば、それを孝(xiào )行(🔂)だといっている(🙆)ようだが、お互い犬や馬ま(🚵)でも養っているでは(🌾)ないか(🍥)。孝行には(⛺)敬(🛷)うやまいの心が大切(👘)だ。もしそれがなかったら(🗂)、犬馬を養うのと何のえらぶと(🏤)ころも(🏸)ない。」(🚷)
５(🥕) (🥤)子曰く、(🏼)君(jun1 )子の(🔷)天下に於ける(🦂)や、適(🎒)無きな(👜)り。漠無きなり。義(❎)に之れ与に比（したが）うと。（里仁篇）
で、彼は、ある日、それとな(🐍)く子桑伯(🚁)子についての(🤥)孔子の感想を求めて見(jiàn )た。彼(bǐ )は(🚔)、もし孔(🔸)子(🥈)に諷刺の意志があれ(⚽)ば、(🚐)子(zǐ )桑伯子のこ(🗾)とから、自然、話は自(zì )分の方(🈷)に向いて(🛸)来(🥂)る、と思ったの(🥈)である。ところが(📟)、孔子(zǐ )の答(dá(🧣) )えは極めてあ(🧤)っ(🌾)さりしたも(🧞)ので(🧗)あっ(🎵)た。
７ (🔧)子曰く、君(jun1 )子(⤵)は(🆓)人(rén )の美(🌛)を(💤)成し、人(ré(🔡)n )の惡を成さず、小人(🥙)は(💸)是に反(🛏)すと。（顔淵(🅰)篇）
孟懿(🤽)(yì )子も(🧟)ういし(🔁)、孝を問う、(💖)子曰く、違た(🍣)がうこ(➖)となかれと。樊(🥦)遅御はんちぎょたり。子之に告げて曰く(🕜)、孟(⏪)孫も(📮)うそん、(📜)孝を(😬)我(wǒ )に(🚎)問(😯)(wè(📞)n )う(🗃)。我(🧔)(wǒ )対(🥙)(duì )えて曰く、違(👶)(wé(🔘)i )うこと無か(🕵)れと(🔣)。樊(😉)遅(🕒)はんち曰(yuē )く、(🍿)何(hé(👼) )の謂(wèi )ぞや(🛢)と。子曰(yuē(💻) )く、生には之(zhī )に事(🌋)(shì )つかうるに礼(🗨)を以てし、(📘)死(sǐ )には之(zhī )を(🔵)葬(😧)る(🎱)に礼(🚶)を以(yǐ )てし、之を祭(🥦)るに礼(lǐ )を以てすと。
「お前もそのことを聞いているの(🗝)か(🍳)。」
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