道(dào )中(🏑)(zhō(📷)ng )掛(guà )りはそのことを諸(zhū )隊に(🚑)触(chù(💌) )れて回った。
江戸はもは(🔯)や安政年度(dù )の江(🥉)戸(🐥)で(🏊)はなかった。文化文(⚾)政(💑)の(⛹)それ(❗)で(🚾)はもとよ(🤴)りなか(🎭)っ(📗)た。十(shí(👖) )年(nián )前(🌖)の(👫)江戸(hù )の(🛒)旅にはまだそれでも(🐍)、(📛)紙(🌘)(zhǐ )、(🚅)織り物、象牙(🤯)ぞうげ、玉ぎょく、金属の(😿)類たぐいを応(🥇)用した諸種の(🚃)工芸(yún )の見るべきものも(💹)ないで(😓)はなかったが(🛬)、今(jīn )は元(✒)治年代を誇(kuā )るべき意(yì )匠とてもな(🍽)い(🦒)。半蔵はよく町々の絵草紙(⏮)問(🌄)(wèn )屋(wū )えぞうしどんやの(✔)前(⏲)に立(lì )って見(jià(🚋)n )るが、そ(🌁)こで(🐾)売る人情(qíng )本や、敵打かた(🌜)きうちの物語や(🎬)、怪(guài )談物なぞ(😚)を見ると、以(🏽)前にも増して書物と(🐢)して(📙)の形(xíng )も(🥙)小さ(😋)く、紙質も悪あしく、(💣)版画(huà(☕) )も粗(✴)(cū )末に、一切が(🐻)実(🍒)に手(shǒu )薄てうすに(🈹)なっている。相(🚣)変わらずさかんなの(🥋)は江戸の芝居でも、怪奇な(🤼)ものはま(😡)すます怪奇に、繊細な(❗)も(🔥)のはます(😗)ます(🥂)繊細だ(🐔)。とがった神(💕)経質(zhì(🎂) )と(🤐)世紀(jì )末(👏)(mò )の(🕎)機(🎋)(jī )知とが淫靡(🌂)いんびで頽廃たいは(🎒)いした色彩(💻)に混(🦎)じ合(hé )ってい(🚶)る。
「そのことですか(⏳)。今じゃ(🕝)第(🕟)四帙ち(🕥)つ(👉)まで進行(háng )し(🐨)ており(⛸)ます。一帙四巻として(🌶)あります(📯)が(🐜)、もう(🤼)第(🥉)十六(🏎)の巻まきを出しました(🔑)。お聞き及(💘)びかど(👣)うか知(🌚)り(🐴)ま(🎌)せんが、そ(🗣)の上木(🆗)じょうぼくを思い(🤧)立っ(🧣)た(🐵)のは座(zuò )光(🔭)(guāng )寺の北原稲(👻)雄(🛐)です。こ(📨)れにおり(💢)ます今村(cūn )豊三郎の兄(✳)に当たります。」(🐮)正香(xiāng )が答(🐮)えた。
「寿平(🎳)(píng )次さん、(🐣)君(🦂)の方へは(🐿)福(fú(👢) )島か(🌜)ら(📠)何(👢)か沙汰(♐)さ(🥈)た(🤬)がありまし(🍚)たか。」
一(🚻)、万石以上(shà(🌄)ng )の面々ならびに交(📁)代(💉)寄(⛺)合(hé )、(🚏)その嫡子在国しかつ妻子国(👙)もとへ(😞)引き取り候とも勝(shè(📥)ng )手たるべき次(cì )第の旨(💤)、去々戌年(nián )仰(🏝)せ出され(🐱)、めいめい国もとへ引(😏)き取り(📐)候(hòu )面々も(🔧)これあ(🕙)り候(hòu )と(🚭)こ(🤢)ろ、このたび御進発(fā )も遊ばされ候に(🕍)つい(🛎)ては、深き思し召(zhào )し(🏦)あらせられ候につき、前々の通り相(💳)心得、(🥡)当地(江(jiā(🍴)ng )戸(🥨))へ呼び寄せ(🎍)候(😈)(hòu )よういたす(🚓)べき旨(🚅)(zhǐ )、仰(🦌)せ出さる。
と言って(😡)相生町あいお(🏰)いちょうの家(🍫)(jiā )の亭主てい(🍢)しゅが深(shēn )川(chuān )の(🥌)米問(wèn )屋へ出かける前に(🧓)、よく半(🔻)蔵を見(jià(🔪)n )に来(lái )る。四か月も(🏾)二階に置いてもらううちに、半(bàn )蔵はこの人(⬆)(rén )を多吉さんと(🐌)呼び、かみさんをお隅すみさんと呼び、清元きよもとの(♟)けいこ(🧔)に通かよって(🍗)いる(🐞)小(🥈)娘の(📭)ことを(👷)お三(sān )輪(🅿)(lún )みわさんと呼(hū(🌂) )ぶほどの親(🌹)しみを持(chí )つ(✝)よう(🔸)になった(👱)。
(🏽)清(qīng )内路(lù(🍱) )を(🚊)経て、馬籠(ló(👄)ng )、中津川へ(🙌)。浪士(shì(🖼) )らの行路(lù(🔭) )は(🌧)その時変(biàn )更せらるる(🦒)こ(🔘)とに決(🈵)した(♟)。
(🔋)西の空へ(🍽)と動き始めた水(🚫)戸浪(🥤)士の(📷)一(📊)団につい(😙)ては、(🛩)当時(⏺)いろいろな(🔬)取りざたがあった。行く先(🤽)は(🔌)京都(dō(⛸)u )だ(🥑)ろうと言うも(🐴)のがあり(🛵)、長州まで落ち延びるつもりだろうと言うものも多かっ(🍬)た。
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