六 (🕢)古着(🥌)(zhe )屋の亭主ていしゅ
そのころ(🎼)、横(héng )浜か(🕞)ら上(shàng )総かずさ行き(👰)の船(🤨)が出ました(😠)。荷(🗂)物を(🗄)積んで横浜と富津ふっつの間(jiān )を往(⤵)復する便(🚚)船(chuán )でしたが、(🌀)船頭に頼(💧)めばわずか十(shí )銭の船賃でだれで(👳)も(😷)のせてくれま(🌟)した。
橘(📼)翁(🤽)きつおうさま(🌩)の始めた(🐗)薬(🌍)はそ(⬅)ん(🎋)な(👒)時(😚)の(😚)役(🐽)(yì )にも(🚀)立って、町へ集ま(📵)って(💊)来た博労(😺)が帰りが(🛍)けに、よく姉(zǐ )の家(🚁)へ立(👞)(lì )ち寄り、いく袋と(🔰)なく高(👅)瀬(lài )の薬を求め(🛵)て行(🐧)(há(🍲)ng )くと言います(🐖)。聞(wén )い(💔)てみれば、(⛪)博(🏑)労(👋)はひいてい(🐉)る(🚿)馬に高(🚀)瀬の薬(yà(🤡)o )を(🌅)添(tiān )え、それ(🆖)を木曾駒きそごまの証拠として(🔋)、ほか(🚪)の買い手(📚)(shǒu )へ(🛄)売(mà(🔪)i )り渡(📷)す(🐀)時(shí )に用(yòng )いるとか(🦌)。一度ひろまっ(🎽)た薬(🏴)はどんなとこ(📝)ろで、ど(💤)んなふ(🧚)うの木(🍠)曾みやげになるものとも(🚻)知(😝)れませ(🐍)ん。これには(🌴)橘翁さま(🐎)も草(cǎo )葉の(🐧)か(♋)げで、にが(🌅)笑(🌽)いしてい(🏙)られるこ(🚡)とでしょうか。
その人(rén )を仙台(tái )から連(🔙)(lián )れて来て、はじめて用が足りたという(🌏)ことで(🏚)した(⛽)。そ(🐯)んな(👷)漁師こと(😞)ばの通弁をだれがつとめ(🛁)たかと(😋)言います(🎧)に、その耳(ěr )のい(🎭)い(👾)人(➿)(rén )はもはや三(🤡)十年近(jìn )くも仙台(tái )地方に住む外国(😍)の宣教(jiā(🍸)o )師でした。ロ(🕔)ーマ旧教を(🕵)ひろめに(👶)日本へ(⚾)渡(dù )って来た人(ré(📫)n )で、ジャッキという名(🥡)(míng )前のフラ(👐)ンス人でした。このジャッキ(🎈)先(🎈)生(shēng )、ギリ(🚲)シア語の知識(🈴)もあって、学問のある(🔡)坊さ(💬)ん(🚾)でしたが、年百年じ(💶)ゅ(⚡)う(🗝)、同じよ(🔄)うな黒(hē(🌱)i )いぼうし(🤓)を(🐗)かぶ(👑)り、黒(🐌)い服を着て(🥜)、なりにも(🆙)ふりにもかまわずに(🎲)荒浜のほうまで宗(zōng )旨し(🎌)ゅうしをひろめに行くうちに、(🏪)そんな漁(🚩)師こ(🔩)とば(😔)の通弁がつとまるほど、いい耳を持つように(🔽)なっ(🥓)たのです。
そう(🈂)、そう、(🐩)あ(🕙)る川(🦔)の(📗)流れに添(tiān )うていかだを下す人(😮)(ré(♋)n )があった(🏊)のもその一(yī )つです。それが材木(🐬)のいか(🍋)だでなしに、竹(🔎)(zhú )のいか(🍑)だ(🌼)であっ(👧)た(👫)のもめず(🥔)らしく思われたこ(💹)とを覚えています。土(tǔ )地不(🙂)案(😯)内(🏺)(nèi )なわたしも(〰)、(💲)そ(🎼)の(🌅)川につ(👂)いて水(👞)上み(🦅)なか(😬)みのほ(♑)うへ進みさえすれば(🏑)い(💔)いと感(gǎn )づきまし(🏡)た。だんだん歩(🤫)(bù )いて行(🌠)くうちに、川の水は谷底の下のほうに見えるようになっ(🧒)て、が(👳)け(🌘)づたいの道へ出(🚘)まし(🕧)た。
四(sì ) 馬(🤬)(mǎ )市の立つ町
橘(🌴)(jú )翁きつ(👦)おうさまの始めた薬はそ(🍷)んな時(🌅)の(♌)役に(🌻)も(🚅)立(lì )って、町(dīng )へ集まって来た博労が(🎴)帰りがけに、(🌓)よく姉の家(🦃)へ立ち寄り(😀)、いく袋と(🍊)なく高瀬の(🎗)薬を求めて行くと言(♈)(yán )います。聞いて(🐉)みれば、博(🕥)労はひいて(🌬)いる馬(mǎ )に(👦)高瀬(🔭)の薬を添え、そ(😼)れを木曾駒(jū(🏭) )きそごまの証拠として(🌄)、(😂)ほか(👐)の買い手へ売り(🏘)渡(🏜)(dù )す時に(📫)用いるとか。一(yī )度ひろま(🈷)った薬(yà(💳)o )はどんな(🧞)ところで(🍄)、どんなふうの(🛌)木曾みや(⛺)げになるものとも知れま(🍲)せん。これには(🦇)橘翁さ(🧚)ま(😍)も草(cǎo )葉のか(🏉)げで(🐈)、にが笑(xià(🥖)o )いしてい(🤩)られることでしょうか。
第四章 (🍚)教師はお友だちの中にも
とわたし(🔴)が(🛬)尋(👬)ねますと、おさ(⚫)るさんは(💂)小(😶)首を(🈸)かし(🥟)げまし(🎗)て(🌇)、
瑞巌寺ずいがんじは東北地方に名高(gāo )い、松島(🎡)にある古い大きな寺で、そこ(😞)に安置してある伊(🕙)(yī )達政(✴)宗だて(🎲)まさむねの木像も世に知られています。ちょうどわ(🔶)たしの甥(👏)(shēng )おいが東(🖍)京から仙台せんだいの宿(🔭)(xiǔ )へ(🎹)たずねてきたも(🌝)ので(🐓)すから、二(èr )人(💳)で(🌀)松(sōng )島(dǎo )見物を兼(💠)ねて、(🍹)木像拝見と出(🚯)かけま(🔠)した。あいに(👎)く、その木像はるす(🏿)だという(🍎)のです(🏜)が、し(😡)か(😷)し(⏳)声(shēng )はするのです。そこ(👹)で(😧)わ(🏊)たしが尋ね(💜)てみました(🌩)ら、こんな返事でした。
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