六(liù(🚭) ) 帰(guī )郷(🎶)の日
九(🗳) 玄関番(🚵)
(🧓)皆(jiē(🏄) )さんにも(💧)前に(🎇)お話し(😇)し(💜)たように、母がなくなりました(🔀)時(🎢)、わたしは(💅)郷里(🕶)の(🥁)神(🥟)坂村みさ(🧖)かむらの(✍)ほうで、(🔣)久しぶりの姉(😛)と落(luò )ち合い(🍍)、その(🤽)葬式を(🏠)済まし、父(😕)の墓をもともどもとむ(🎭)らいまして、(👘)その帰りには木曾福(🎤)島ま(🍢)で姉とい(🌹)っしょでした。神坂村から(🔗)木(mù )曾(céng )福(fú )島(dǎo )の町まで十二(èr )里です。木曾路(😕)きそじの深いところです。その時は、ほ(🙉)か(📺)に連(📟)(lián )れもあ(📪)りまし(📏)たが(🕕)、な(👁)にし(🖲)ろ山坂は多し(🏜)、(📙)木曾川きそ(🤡)がわづたいの道(dào )を女(⤵)(nǚ )の足ではそうはか(🧐)ど(📋)らないものですか(☝)ら、途(🏎)中二晩(🕉)(wǎn )も(🍎)泊まりました。しか(⏬)し、この道は楽(👏)し(🚈)く、そ(⤵)れまで遠(yuǎn )いところにいた姉がにわ(🗓)か(🗺)に近(🛄)く思(sī )われ(🕯)てきま(🐣)した(🈁)。そう申(😳)しては(💧)なんです(🐲)が、わたし(🚱)たち(🙎)の(🥃)母の死(📇)が、こんな姉弟(dì )きょ(🔇)うだいの(😛)ものを近く思わせるように(🔻)したの(🙇)で(🤔)す(💘)。
た(🗂)いとさけが(🏪)そろって出(chū )かけるところ(🎥)でした。さけは(🦎)白っぽい(⌚)腹掛(guà )けに身をかため(🏅)、たいは赤(chì )いはち巻きをし(🔫)ていまし(🐪)た。
浅(🚽)間(jiān )あさまの(🦔)ふもとでは、(⚾)石(💲)ころの多い土地にふさわしい野菜がとれます(🏉)。その一つに、土(tǔ )地の人たちが地大(🏜)根じだ(👡)いこん(🐐)と(🎾)呼んでい(🦒)るのが(🏓)あります(😀)。あの(🌮)練(🛋)馬(🎗)ねりまあ(➖)たりの大根(gēn )を見た目には、(🍮)これでも(📶)大根(gēn )かと(🦊)思(🏽)(sī )われるほど、(👴)ずっと(🎃)形(💒)も(🛏)ちいさく、色もそれ(📁)ほど白く(💜)なく(🥝)、(🖼)葉(🕹)(yè )を(🏟)切(qiē )り落とし(❤)た根(📒)元の(🛅)ところ(💂)はかぶ(🔄)の(😎)ような赤(chì(🌾) )み(♊)がかった色(sè )のものです(😩)。
自分(fèn )の(💛)こ(🚁)とをここで少(🏥)しお(📩)話(📱)し(➡)して(🍌)みれ(🍻)ば(👱)、わた(🤑)しも仙台せんだい(🚶)から東(dō(🕟)ng )京(🍚)へ帰るようになってから、またまた自分の仕事をつ(🍯)づけましたが、まだまだ(🛐)力の(🌤)足(zú )りな(🔫)いこ(💢)とを(🕕)思(🚪)(sī )うにつけ、あの東北の菖蒲田(🐌)しょうぶたの浜(💾)(bāng )で海の空(kōng )気(✏)を胸いっぱいに吸ったり、梨(lí )畑(tián )なしばたけや(💿)ぶ(🚣)ど(🍗)う畑(🛣)の見ら(✌)れ(📝)る仙台郊(jiā(🔎)o )外を土樋(✈)どひというほう(🌥)まで歩き回っ(👊)た(⚡)り、あるいは(💠)阿武(💪)(wǔ )隈(wēi )川(chuān )あぶく(🕧)まが(🀄)わの流れるところまで行(🏡)っ(👪)て(🥌)みたりしたような、そんな静か(🗾)な心は持(🧐)てなかった(🕵)ので(🌯)す。そればかりでなく、自分らの切り開いて出て行こ(🛢)うとする道にはお(⛴)手(🔘)本というものも(😔)少なかったし、(💳)足(🖨)もとも(🆎)暗(🔲)(àn )か(🧦)ったし、これから先(🌻)、自(zì )分の(🥎)な(🔦)かから(🔺)生まれてくるものを守り育てて行くには、か(🏤)なりの勇気(qì )と忍耐とがいりました。
(📤)なんと(🐏)皆さ(🚬)ん、世の(🎁)学(xué )者(👿)がど(🏿)こ(🍒)に昔(xī(👊) )の(😄)代よをさ(🌞)が(🐉)しだす(🕛)かとい(🛁)いますに(💏)、(💣)多くはそれを土の(🌦)中から見つけて(💲)きます。父(😼)、(👗)母(♏)、兄弟、親戚(😞)しんせき、お友だち(♑)、そのほかかつて親し(📰)かった人たちで(🥇)、この世(🎭)においとま(📠)ご(🐋)いをして(😽)行(⚫)くものが(👷)うずめられたりほ(👑)うむ(🏘)ら(🍬)れたり(🔋)するとこ(🆙)ろは、みな(✈)土の(🦕)中です。土ほど(🀄)なくなった人(💚)を思い出させるも(👴)のもないかわりに、またそれ(🍣)ほど(🚜)いろい(🤠)ろ(📚)なも(🈶)の(😖)の生ま(👖)れて(🏗)くる場所(suǒ )もありま(💄)せん。
(🍆)わが家の墓地は村の裏側(cè(⏪) )にある古(gǔ )い丘の上で、永昌寺(sì(💖) )えいしょうじと(🌿)いう(✴)お寺(🕗)の境内につ(🕤)づいたところに(👐)あります。すぎ(🆚)の木立ちの間(jiā(🏋)n )から、浅(🐶)い谷の向こう(🏤)に木曾らし(🎡)い石をの(♋)せ(📇)た(🗒)人(📆)家の板屋根(gēn )、色づいた柿(shì(😕) )かき(🆓)のこ(⤵)ずえなぞが見えるところで(🍯)す(🎞)。大黒屋だいこくやとか、八(bā )幡屋やわたやとか、その他(🔄)いろ(🙇)いろな屋(wū )号(hào )のついた家々の(⏰)こ(🔒)けむしたお墓(⛸)が並(bìng )んだわきを(💱)通っ(🍰)て、すぎの(👠)枯れ葉の(🚒)落(luò )ちているしめった土をふんで行く(🍏)だけでも、なんとな(👗)く(🚮)心(xī(🦖)n )の(🎌)改ま(📤)ってくるような(📏)ところです。その墓(🍖)地の突きあ(🍭)たり(⛷)に、(🗯)ど(🤟)まん(🌖)じゅう(🏮)のかたちに小高く土を盛(🔟)り(🆗)あげ、青(🛄)々と(🙉)した芝(🤼)草の色もむか(🧢)し(😜)を語(🕷)り顔なのが、(🦐)父の長(🍕)く眠っている場所(suǒ )で(😌)した。永昌寺(sì )の本堂で母(📞)の葬(🙋)儀(yí )をすませた(🐷)あと、遺骨は父(🤞)(fù )の墓のわきにうず(🏡)めましたから、(😄)同(🌋)じかたちのも(🆒)のが(🏟)二つそこ(🔤)に並びました。
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