日本《鬼 パイズリ 地獄 julia》2行目ライン
鬼 パイズリ 地獄 juliaあらすじ
○ 両端＝＝首尾(wě(💪)i )、本末、上(🏎)下、大小、軽(🐟)(qīng )重(🕐)(chóng )、精粗、等(🐶)々を(😫)意(yì )味(🤼)(wèi )するが、要するに委曲(💼)をつ(🥨)くし、懇(kě(🌑)n )切丁(dīng )寧(níng )に(📉)教(🐢)え(🔮)ると(👟)いうことを形容(róng )して「両(🐿)端を(🕥)たたく」といつたの(⛑)で(🐃)ある。
「(🐾)熱狂的(de )な人(🏎)(rén )は正直なも(🏕)のだが(📂)、その正直(zhí )さがなく、無知な人は律義(🥌)なものだ(📽)が(🐯)、そ(😊)の律儀さがなく、才(🏏)能の(📔)ない人は信実な(🤪)ものだ(👼)が、その信(xì(🤚)n )実(shí )さがな(🥥)いとすれば、も(⏸)う全く手がつけられない。」
先師は、温(wēn )かで(🈂)、しかも(📦)きび(📙)しい方(😤)であった。威(wēi )厳があ(♓)って(⬆)、しかもおそろしくない(🎚)方で(🌏)あった。うやうやし(🍜)くて、(📳)しかも安(😛)ら(🖊)かな方であった(⛏)。
「(🕺)出でては(😣)国君上(🚂)長に仕える。家庭(💷)にあっ(😯)ては父(🤩)母兄(🎥)(xiōng )姉(❓)に仕(🏍)える。死(sǐ(😑) )者に(🧛)対する礼は誠(🤷)意(yì )の(📞)か(🖊)ぎりをつくし(♏)て(♉)行(🏧)う。酒(jiǔ )は飲んで(🦒)もみだれない。――私(👁)に出来(🛄)るこ(📐)とは(💶)、先ずこ(🕒)のくら(🦒)い(🎳)なことであろうか。」
○ 子(zǐ )路(🌼)の祷(dǎ(😝)o )り(🐧)は(🍦)、謂(wèi )ゆ(🧚)る苦し(🤚)い時の神頼み(🏻)で、迷信的(🖥)祈祷(dǎo )以上(shàng )のもので(🛶)はない。そ(📙)れに対して孔子は、真(zhēn )の心(xīn )の祷り、つまり天(tiān )地に恥じない人(🦈)間としての(⏩)精進こそは、幸福(fú(💱) )に到る道(😮)だ、とい(🦌)うこ(🎏)とを説いた。孔(🏗)子(👼)の教えには宗教(🙉)がない、とよくいわれるが(🌹)、「天」という言(🐛)葉は、(🤮)孔(kǒng )子に(🧗)よつ(👆)て常(cháng )に宗(zō(⛅)ng )教的(de )な意味に使わ(🗝)れているのであ(✅)る。
「(😂)その程(chéng )度(🏇)(dù )のことが何(hé )で得(dé )意になる(💻)ねうちが(🤤)あ(🈹)ろう。」
一一(yī )（一九五）
○ 孔子と顔淵とのそれぞ(🕺)れの面(mià(🕌)n )目、並に両者の結(jié )び(✔)つ(🌏)きがこ(🥖)の一章に(💻)躍如(🛳)と(📇)して(🏌)いる。さ(🛳)すがに顔淵(🐊)の言葉であり(👙)、彼な(🛎)らでは出来(🚾)ない(⬆)表現(😚)である。
○ 囘＝＝門(mén )人顔囘（(💊)顔渕(😻)）
○ (👇)こん(💸)な有名な言葉は、「三(📰)軍も帥(💯)を奪うべし、(😳)匹夫(fū )も志を奪うべから(🤰)ず」とい(🧙)う文(wén )語(🚧)体の直(🌀)訳が(📼)あれば充(😸)分かも知れない。
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