――じゃ(🎻)、社民党ッて(🥔)誰の党なんだ(🚇)。「(👚)労働(🐑)(dòng )者の党(dǎng )」ではないのか。
・「工(gōng )場細(😬)胞の任務とそ(🛃)の活(👓)動(🐭)」
(🧣)――要らなくな(🛵)ったゴミ/\し(🕍)た工場(🦑)は(🦄)閉鎖される(🍭)。労働者(zhě )はドシ/\街(🏹)(jiē )頭(🎣)(tóu )に(🙉)おッぽり出(chū(⏱) )される。幸いに(🎵)首の(🥚)つながっ(🎛)ている労(📧)働(dòng )者は、ます/\(🍾)科学的に(👵)、少し(⏸)の無駄(🈲)もなく搾しぼられる(🏯)。他(🎏)人事では(🛄)ない(😿)さ(🤷)。―(🦐)―(🌙)こういう(🗻)無(wú )慈悲(bēi )な摩擦まさつを伴いながら、(〽)資本主(🎳)義という(💁)もの(⛎)は大(dà(👭) )きな社会化された組織・独占の段階(jiē )に進んで行(háng )くも(🙄)のなの(🍷)だ。だから、産業(🕞)の(🏰)合理化というものは、どの一項(xiàng )を取(🈂)り出(✳)してきても、結局資本主義を最後の段階(jiē )まで(💉)発達させ、社会主(💎)義(yì )革(gé(🚦) )命(📜)に(📆)都合のいゝ(😞)条件を作る(⛺)ものだけれ(🕤)ども、又どの(🏬)一項をとってみても(🏟)、皆結局は「労働(🔑)者(zhě(🎎) )」にその犠(🏑)牲を強いて行われる(🏈)ものなんだ。―(🔄)―「H・S」だって今に(🐎)…(🛃)…(🏄)なア…(👵)…(🛩)。
(😒)然(🍴)しこ(🔊)れ等(dě(🏴)ng )のことは(🛄)、ど(🎱)れもたゞ「能率(🕒)増進」とか「工(gōng )場(🥕)管理法(🥢)」の(💱)徹底とか(🏻)云って(🚭)もいゝ位(wè(🌜)i )のことで、「(☕)産業(yè )の合(🌡)理化」(⛺)という大きな掛声(shēng )のホンの内輪な一部分でしかなか(😂)った(👛)。――「(👆)産業(yè(🚩) )の(🤹)合理(lǐ )化」は本当(🎂)(dāng )の目的(📒)を別(🐁)なところ(👦)に(🆘)持っていた(🔖)。それは「企(👂)(qǐ )業の集(jí )中化(huà )」(🗻)という(⬅)言(yán )葉で(🤩)云われ(🎑)ている。中や小(xiǎo )の(👾)ゴ(🎶)チャ/(🈹)\した(😎)商工業(🦈)(yè )を整(⛲)理(🚤)(lǐ )し(👉)て、大きな(🦉)奴を益(yì )々大きくし、(🥄)その数を益々少なくして行こ(🌖)うとい(👄)う(👁)の(🎺)が(🏷)、その意(yì )図だった。
――馬鹿にして(✊)る!
(📁)理論的(🚧)にも、実践的にも、(🏮)それに個(gè )人(rén )的な感情の(⏬)上からで(🙆)も、あ(🔬)せ(🐓)っている自(zì )分の(👦)肩先(xiān )きを、グイ(🤨)/(💉)\と(🚧)乗り越(yuè )し(🔋)てゆく仲間を(🚯)見ることに、彼(💇)は拷(kǎ(🌗)o )問にたえる以上(🍐)(shàng )の苦痛(tòng )を感(gǎn )じた。こういう迷(🍺)いの一(🥄)ッ切れ(🧛)も感じ(🐯)たこ(🧜)との(👾)ないらしい(📍)他の(🏚)同志を(✖)、彼は(👒)う(🤤)らやましく(🗣)思った。―(😑)―然(💫)し(🔝)彼はこういう(🐦)無(wú )産(➖)(chǎn )運動が、外から見(jiàn )る程(🐋)の華(🥡)々しい(🏔)純(chún )情的なもの(🚗)でもなく、醜(chǒu )いいがみ(🧓)合いと小商(shāng )人(🥇)たち(🚚)より劣(🔒)(liè )る掛引(🧗)に充ちていることを知った。それは彼(bǐ(✌) )に(🌲)恐ろしい(🐇)までの(Ⓜ)失望(🤺)を強い(😀)た。
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