孔(💬)子(🎦)(zǐ(👦) )はそれに頓着なく、
(孔子(zǐ )の眼(🆕)が、俺の音楽(lè )を左右(🕣)するなんて、(🌸)そんな(🔕)馬鹿げ(🎍)たことがある(🤘)ものか。)
彼は真心か(🏸)らそう(👀)云(yú(🙅)n )って、孔子の部屋を(🌉)出(🐖)た。孔子は、し(👃)かし、彼(bǐ(😓) )の足(🛹)(zú )音(yīn )が遠くに(👩)消え去るのを聴(👩)きなが(👗)ら、思った。
使(shǐ )者の報告(📂)に(🏦)もと(💄)づいて、孔子が陽貨(huò(🎟) )の家を訪ねたのは(🔤)、午近(🔐)いこ(📚)ろで(😼)あった。す(🧢)べては豫期(🏤)ど(👊)おりに運んだ。彼は(👗)留(➰)守(🤭)居のものに挨拶をことづ(😨)けて、安心して帰途につい(🤭)た。ところが、ど(🥅)うした(😇)ことか、その途中(zhōng )で、ぱった(🎾)り陽貨の馬車に出(🍢)(chū )っくわしてしまったので(🍺)ある。
「司空様(🔡)がお呼(📿)びでございま(📕)す。」
樊遅(chí )は喜んだ(🔧)。それはその中(🎞)に、「(⏱)違わ(🆓)ない」(🖥)と(🐿)いう言葉が見つ(〽)かったからで(🤸)あ(👳)る。しかし、数(💜)秒(🐮)の後(hò(☝)u )には、(📨)彼(🏈)(bǐ(🤲) )の頭は却ってそのために混乱(🐝)しはじめた。というのは、さっ(💫)き孔子(⛓)のいった(🏛)「(🐐)違(wé(🔼)i )わな(🛠)い」と、こ(🛎)の(🐖)言葉(yè )の中の(🏧)「違(wéi )わない」とは、まる(👑)で(🦄)意味がちがっていそうに思えたか(🌫)ら(😻)で(🍢)ある。後の場合(hé(🥫) )の(⭕)「違(wéi )わ(👧)ない(😰)」は、第(dì )一、父母の(🍋)存命中のことである。それに、前後の関係から(🕐)判断(🎣)しても、初一(🍈)念を貫け(⏱)とい(🍍)う意(💄)味に相違ない(👋)。父母(🐻)を亡くしたあ(🏻)との(🥎)「(📎)違わない」(❔)ということ(👥)が、それと同じ(🚠)意味(👖)だ(🏞)と(🐑)は、どうし(🎴)ても(🏁)思えない。言葉(yè )が同じなだけに、(☝)彼はい(🍠)よ(🕙)いよ判断に(🐱)苦(📖)し(🔴)ん(🍲)だ(📱)。
「(💫)案外(🎢)馬(🚓)(mǎ )鹿げたことでない(🔘)かも知れない。はっきり(🔌)云(yún )って見た(♊)らどうじゃな。」
(そうだ、あの眼だ!)
と、心の中でくりかえした。
豚(tún )を贈(🏛)られ(♒)た孔子(zǐ )
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