(小人がつ(🗣)け上(🌨)(shàng )る(😯)の(🔀)も、怨(💚)むのも、また嫉妬(dù )心を起すのも(🕖)、結局は自分だけがよく(🧓)思われ、自(zì )分だけが愛(à(🐓)i )さ(🚨)れたいから(🤓)だ。悪(è(🚞) )の根(📶)元は何(hé )といっ(🏚)ても自(zì )分を愛し過(💕)ぎる(🐂)こと(🐅)にある(😻)。この(📕)根(gēn )本悪に眼を覚(jiào )ま(🕗)させない限り、彼等(🎧)は(🧝)どうにもなるも(🚩)のでは(🚍)ない。)
門人たち(🆙)は、孔子(🤾)が犠牲を探すた(🙁)めに、今日自分た(🛳)ちを郊(jiāo )外に連れ(🍌)出し(😧)た(🦋)の(😤)だと思った。で彼等は元(⛪)気(🎴)よく合槌をうち出し(🔩)た。
「見事な牛じゃの(🗃)う。」
孔子(zǐ )は、陽貨(📁)も言(yán )葉だけでは、な(🤴)かなか立派な(😥)こ(🔚)とを云(yún )うも(👴)のだ、(👽)別に逆(nì )らう必要(⭕)もあるまい、と思(sī )った。で(🤠)即(🦌)座(🦉)に(🧗)、(⚽)
「8父(fù )母(🤦)(mǔ )に仕えて、その悪を默過するの(❤)は(🅱)子の道(dà(💮)o )でない(🅾)。言(🎁)葉を和(🏚)らげてこれを諌(🐸)むべきだ。もし(🍼)父母(🍴)が聴かなかったら(🈹)、一層敬愛(ài )の誠(🔬)を(🔫)つくし、機を見て(💣)は(🍢)諌めて、(🚿)違わないよう(🙈)にせよ。どんなに(🈸)苦(🔟)(kǔ )しくても、父母を怨んではな(💪)ら(㊗)な(🅾)い。」(🔞)
「案(à(😏)n )外馬鹿げたことでないかも知れな(🍈)い。はっきり云(yún )っ(🍫)て見(🚴)(jiàn )たらどうじゃな。」
孟懿子も(🆑)う(🍋)い(⛺)し、孝を問(🕔)う、子曰く、(😞)違たが(🆗)うことなか(🤨)れと。樊遅御(🌌)はん(💹)ちぎょたり(🧙)。子之(zhī )に告(👺)げて曰(😾)く、孟(mèng )孫もうそ(🥗)ん、孝を我に問う。我対え(🈹)て曰(🐢)(yuē )く、違うこと無(📬)かれと。樊(fán )遅はんち曰く、何の謂(🔦)ぞやと。子曰く、生には之(zhī(🌏) )に(💭)事つ(🚧)か(😈)う(🈚)るに礼を以(🤨)て(✡)し、(🔛)死(sǐ )には之(🍣)を葬(📍)る(🈂)に礼(lǐ )を以てし、之(🥡)を祭るに礼を以(🌬)てす(😭)と。
門人たちは、三(😂)度顔を見(jiàn )合(hé )せた(🧛)。し(🕹)かし、彼等(děng )の(😵)視線(xiàn )は、今度(🙍)はすぐ(🍝)ばらばらに(🥀)なって(📃)、(🥗)めいめいに(🤦)自分た(🖲)ちの足(🐰)さき(🐕)を見つめ(💐)た(🏬)。孔子(👚)はつづけた。
(♑)孔子は、(😧)默ってうなずいたぎり(🍩)だった。仲弓はもの(📘)足りなかった(🍦)。だが、(👡)仕(🎼)方なしに、それ(💒)で引きさが(🏁)る(🎫)こと(💓)に(💈)した。
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