「学問(wèn )は追い(😤)かけて逃がすまいと(🏖)するよう(✏)な(🚅)気持(✌)でやっても、なお取りに(📝)がすおそれがあ(✈)るものだ。」
四(sì )(一(yī )八(bā )八(🔖))(⏯)
三一(一七(🕣)八(🙏))(🏚)
「有能にして無能な人に教(🗄)えを乞(🎭)い、多知(zhī(🌧) )にして少知(zhī )の人(😩)にもの(🐮)をたずね、(😊)有っ(📡)ても(🏉)無(wú(⌛) )きが如く内(➕)に省み(🤳)、充(chōng )実していても空(🧦)虚なるが(🐯)如(🏀)く人にへり下り、無法(fǎ(🐀) )をい(🛒)いかけられて(❔)も相(➗)手に(🍐)なっ(💎)て曲(qǔ(🌅) )直を争わ(📨)な(🥗)い。そ(🏭)ういうこと(🕰)の出(🎫)来た人がかって私の(🕧)友(🔆)人(rén )にあっ(🐆)た(📃)のだが。」(🍹)
○ 綱==これを「(🐨)網」(🚦)の誤りと見(jiàn )て「一網打(🤸)尽(jìn )」の(📯)意味に(🐔)解す(🕉)る説も(🧘)あ(🐩)る。しかし、当時(🐲)の魚獲法(🔎)に(🏤)、大綱(gāng )にたくさんの小(xiǎo )綱(gāng )をつけ(🏥)、そ(🦔)の先に釣針(🦉)をつ(🗾)けて、それを水に流す方法(🙊)があ(🦆)り、それを綱といつ(🎧)た(👖)というのが正しいよう(✍)である。しかし、(🚝)いず(🏂)れに(🦗)しても、(🦍)本(běn )章(🤚)(zhāng )の結(💕)局(jú )の意味に変りはない。
○ 綱=(🍠)=これを「網」の誤りと見(jiàn )て「一(🌇)網(🌵)打尽」の意(💩)味(🐙)に解する説もある。しか(🍑)し、当時の魚獲法(fǎ )に(🌠)、大(dà )綱に(👿)たくさんの小綱をつ(🐒)け、その先(xiān )に釣針(➗)をつけ(🍙)て、そ(🚿)れを水に流す方(⛲)法が(🏆)あ(💻)り、それを綱といつたというのが正しいようである。しか(🏴)し、いずれにしても(🥠)、本(😑)章の結(🐝)局の意味に(🎿)変(🥓)りは(🥫)ない。
巫(wū )馬期(♓)(qī )が(🎅)あと(🚼)でその(🔡)ことを(⛳)先師(🌓)に告(🕤)げると、(💨)先(📩)師はいわれた。―(🍿)―
うす氷(bī(🏜)ng )ふむが(⛲)ご(😯)と、
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