源吉(🔺)は然し(🏀)母(🍰)親(qīn )の云(📴)ふことには、別に何ん(💆)とも(💸)、(🤠)たて(🏚)を(🔵)つく(🤽)やうな事(shì )は(🚁)云(yú(🍩)n )ひもせず、し(😇)もしなか(🚜)つた。ムツ(🎙)シリしてゐた。こ(🛁)と(😍)に(🥌)、源吉(🔍)は、この事(🏚)があつてか(🥉)ら、ずウと、何時ものムツシリが(🤠)ひどく(😿)なつて(👐)ゐた。母親に(😥)はそ(🔙)れ(🤚)が分つた。源(🚄)(yuán )吉は、ひどくムツシリ(⏰)し出(🐊)(chū )す、(📸)そ(🅿)の(📨)次(🖲)には何かキツトいゝことが(🕳)なかつた。大きなこ(➗)とをや(🔚)らかす前(😨)、源吉は鐵の(🚏)固(🍐)まり(🤢)のやうにだまり(🙌)こくつてゐた。母(mǔ(🚹) )親はそんなことが無(😵)け(👌)れば、とそればかり思(sī(💧) )つ(🌖)てゐた。だから、何時(🐹)もの愚痴が母(😴)(mǔ(🛂) )親の口から出た。
(😪)差配(📝)に掛合つても結局(📺)駄目だといふことが分り、そこへも(🥤)つて(🌔)行つて差配のとつた傲(🚐)慢な(🐇)態度の(🏛)ことから、カツ! (🍲)とし(🦌)た元氣で、す(🍪)ぐ地主に掛け合(hé )ふ(🚑)こ(🌉)とに(💦)、手はず(🦌)が(🙍)き(🧒)められてしまつた。校長先(🧓)生の「(🔣)北(bě(😙)i )海(💩)(hǎi )道の宗(zōng )五(wǔ(⏳) )郎(🐴)」が時機を得て、三人(rén )も、その(🚦)大きな役(yì )目(🍅)を引き(😘)受ける(🔭)も(🕚)のが百姓の(😐)中か(🗂)ら出た(🚋)程(chéng )だつた(💅)。
かういふ風に(⬅)決つたことを、實際にやつてゆくための人間とか、細則、具(😯)體的(de )な方(🎱)法、さう(👬)いふこ(🔲)とは、三(sān )、四(📵)人(rén )の重立(lì )つた人(rén )((🌐)その中に(🚤)は校(xiào )長先生も入つた。)(🈶)で(🍩)決めて、すぐ皆に通知(🍵)(zhī )することにした。それでその日の集合が終(🚂)つた(🤭)。
(💈) 七
(🥟)そこで、それ(🛣)に「(🗺)幹部」(🥨)のものが二人加(🌳)(jiā )はつて、都(🌎)(dōu )合五人(rén )で「(💏)停(🥨)車場(chǎng )のある(💏)町」の地主(👍)の家へ(🤟)出掛け(🍘)ること(🕞)になつ(🈳)た。それから(🌳)殘つた幹部が、百姓二(👩)、三(sān )人(rén )とで、村中(zhōng )の(📅)百姓家を※(「廴+囘(😰)」、第(dì )4水準(🌡)2-12-11)つて、今迄の(🎲)成行きを(🛍)話し、愈※(二の字(✴)点、1-2-22)すつか(🏳)り(🍦)手を組み合(hé )はせて、皆(🧔)一緒に――一人(rén )も地主へ裏切るものがな(🐜)いや(🐣)うに、ど(🚤)し(🏼)/\やることにするといふことを云(yún )つて歩く(🤱)ことにした。
すると、一人が、
(😬)源(🎬)吉が入つて(🗜)くると、母親は、
「ど(⛪)う(🔱)だい(🦕)、この(🦗)威勢は(⬜)!」
か(🍝)う(🤶)いふ風(fēng )に決つたこと(📷)を(⏲)、實際にやつて(🆑)ゆくための人間(jiān )とか、細則、具體的(🐠)(de )な方法(🐉)(fǎ )、(🌦)さ(🛬)ういふ(🌅)ことは(🐚)、三(🚴)、四(🚆)人の重立(💂)つた人(その中には校長(zhǎng )先(📄)生も(🕝)入つた。)で決(😊)め(👪)て、すぐ皆に(🐀)通知す(😪)る(🗼)こと(🙃)にし(💗)た。それでその日(🥧)の集合が(🕊)終つた。
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