と(🙅)、残念そうな口吻で云った。
「それだけの(💳)腕(wàn )があり、しかも(🔧)懸命に(🛄)努(nǔ(➰) )め(🤣)てい(🏷)なが(➰)ら、(🚃)三(🚄)度(🗡)び(🚓)失(🏔)敗をくりかえ(👹)すから(🍤)には、何か大き(⬇)な根本的の欠陥(xiàn )が、君の心の中にあるに相違(wé(❇)i )な(⏬)い。自分で思い当ること(🚢)はないのか。」
彼(🕚)は(👔)、「(🌫)惜し(🤺)いも(🎙)のです」という(🧟)言葉に、馬(mǎ )鹿に力を入れた。それは心(🚊)ある門人たちの(🔌)顔をそ(🥡)むけさ(🈹)せるほど、変な響(👉)き(✈)をもって(🍳)いた。しかし中には、にや(🔱)にや(👯)しな(🤖)がら、孔子がど(♿)う答(🧢)えるかを、面白(😓)そうに待(🎚)っている(👚)ものもあった。孔子(🏹)は(📋)寒(hán )そう(🥠)な顔(yá )をして、一寸(📟)眼を伏(🕶)せたが、次(🥃)の瞬間に(🍠)は、そ(🍩)の眼は鋭く(🗑)輝いて、(🤷)みん(🏻)なを見まわしていた。
(🌶)だ(👁)が、こう(🕠)した彼(🎺)(bǐ(🌝) )の努(🈳)力も、心(💐)境の幼(🚙)(yò(👋)u )稚な門人たちには何の利目もな(⛵)かった(🦑)。彼等には、天命が何だか、仁が(🚣)何だか、まだ皆(jiē )目見(jiàn )当がついていなかった。彼等(dě(🏂)ng )は、ただ仲弓に(🍾)いく(🈵)らかでもけちをつけさえすれば、自(zì )分(🎮)たちが救(💍)われるような気(qì )が(📈)するの(📺)だった(🎌)。こんな種(🌪)類(🎮)の門(mén )人たちに対(👄)しては、(🚥)さすがの孔(🏾)子も手がつけられないで、(🕟)いくたびか絶望に似た気持に(✅)さえ(🔸)なるので(⛱)あった。
「えらく考(kǎ(⏬)o )えこん(💮)で[#「(🎲)考(kǎo )えこんで」は底本(🕎)(běn )では「考(🌠)え(🥃)こん」]いるようじゃな。」(⛽)
といったことを(💔)思い起(qǐ )し(🕚)た(😎)。孔子は或は、自分を「人(🧣)君の風があ(➗)る。」(🏈)な(🀄)どと讃めて、そ(🍶)の実、何(🍫)かの欠(🗜)点を(🌟)婉曲(qǔ(🥑) )に諷刺しているのでは(🙉)あるまいか。そ(🥥)ういえば、世(shì )間(jiān )では(🕜)、(☝)子桑(sāng )伯(🤬)子(⏳)(zǐ )し(🥂)そうはくしと(👺)自分とを、(🚬)同じ型(xíng )の人物だと評(pí(✏)ng )しているそう(🚴)だ。子桑伯(🔧)子は(🍴)物にこせつかな(🚤)い、いい男だ(🚳)が、少し大ざっ(🥌)ぱ過(✴)ぎ(🛣)る嫌(👊)(xián )いがないでもない。或(👁)は(🥐)自(zì )分にもそん(👙)な欠(qiàn )点(📬)があるのではなか(🎨)ろうか。自(🌩)分(📄)だけでは、そんな事がな(🏞)いように気をつけて(🐬)いる(🦗)つもり(👞)ではあ(🌤)るが。――(🐔)彼(📵)は(🎡)そんな(🍜)こと(🍨)を考えて(😉)、讃(zàn )められたた(🌺)めに却って不(🎧)(bú )安(🍟)な(🥁)気持に(♈)な(🚦)るのであった。
「2現(xiàn )今では、親を養ってさえ居(jū(🚝) )れば(🏮)、それ(⏱)を孝(xiào )行だと(✉)いっているようだ(😘)が、お互(🍘)い犬や馬ま(🏒)でも養っ(🐦)て(🎮)いるで(🔩)はないか。孝行には敬う(🤟)や(🎴)まいの心が(🏍)大切だ。もしそれがなかったら(🚟)、犬馬を養うのと何(🦀)のえら(🐷)ぶところもない。」(⬅)
「(🕕)どうじ(😱)ゃ、よく反(🏒)省(👡)して見たか(🤪)の。」
「一体(♓)(tǐ )どういう意(🚅)味な(🚈)の(🚆)でご(🙎)ざいましょう(🖖)。」
「それがお世辞でなければ、お前の見(😚)る眼が悪いということに(🚐)なるのじゃが(⛺)……」
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