朝倉(cā(🔏)ng )先生(shēng )は、それっ(🤠)きり口(🤶)を(😡)つぐんでい(🦒)る。次郎はいよい(🎇)よ不安(ā(➖)n )だ(💪)った。もし先生の(👒)話(huà )がそれで(💡)終わった(😓)とすると、大河に(🍗)対しては(😑)むろんのこと(🍃)、あとで(🛳)ほんとうのことが(🦀)わ(🧕)かっ(🚍)た(🕜)場合(💱)、他の塾(shú )生たち(🤷)に対(duì )しても、この(🐔)ままでは(🔭)決(🛳)していい結果(👮)をもたらさないだろう。
(🍐)静(📞)かな空(kō(🈺)ng )気(qì )の中を、えぐる(📽)よう(🔶)な沈(📺)黙の(🐁)数(👗)秒(👏)が流(liú )れ(🌑)たあと、朝倉(cāng )先生の言葉が沈(👃)痛ちんつうにつづけ(♟)られた。
(🕦)こ(🖤)の妙(miào )音をつきだ(🕚)した(🐅)小僧こ(🎸)そは、(🖍)実に、後年の森(sēn )田悟由ごゆう禅師ぜんじだったそうである(🥅)。
「でも、道案(àn )内によく引っ(💭)ぱ(📍)り出(♊)されなか(🌥)ったことで(🔎)すね。」
と(👜)あ(📎)いさつして、大河に(👜)近(🧡)づいた。
そ(🎡)して、そのま(🔍)ま(🕛)、(⤴)す(🚧)こしも調子を(💨)かえないで、また槌(chuí )を(📅)ふる(🐞)いつづけ(🆔)た(🔛)。
次(cì(🌥) )郎(láng )が(🐈)入り口に立(🎈)(lì(🖲) )って様子をながめて(🥔)いると、
つきあた(📔)りに、大便所がこれも七つ(🦑)ほ(🥤)どな(🔹)らんでいる。その(💗)うちの、(👛)右はじの(♏)一(yī )つだけが戸が開いて(🌆)おり、そ(🔱)の少し手(shǒu )前(📥)(qián )の(🏩)、たたきの(🍮)上(🦃)(shàng )に、水を(🧙)はったバケツが一(yī(🧤) )つ置(🎒)いてある(🎎)の(🤗)が見えた。戸(hù )の開いた便所の内側は、(🚇)電燈の光を斜ななめに(💉)うけているので、よく(🛡)は見え(✊)ない。しか(🤥)し、だ(🍩)れか中で掃除をしていること(💔)だけはたしか(🐨)だった(🐵)。六人の室員のうち、飯(🐣)島(🔢)は入り(🔪)口(kǒu )に立っており、両がわ(🚙)の小便(biàn )所に二人ずつ働(🏋)(dò(🐯)ng )い(🐜)ているの(🥘)だか(🔒)ら、あとの一人は大河にきまって(😏)いる。次郎(láng )は、そ(🥞)う(🌮)思って、す(💂)ぐ声をかけようとした(🏿)。し(😾)かし、(📩)なぜか思いとまった。そして(💕)、入(rù )り(📔)口の横の(⏹)板壁(bì )い(😕)たかべにかけてあった便(📮)所用の(🈁)雑巾(jīn )を一枚とり、それをたたき(🌫)の(🔔)上(shàng )のバ(🌴)ケツ(🐞)の水(😭)(shuǐ )にひ(📱)たして、し(📈)ぼったあと、(📌)大(dà(🏿) )河(🥃)のはいっ(👤)ているのとは反(fǎn )対(duì )のは(🏳)じ(🃏)の大(dà )便所(😤)の戸をあけ、中(👰)にはいった(🦒)。
と、次郎(😋)は(📎)眼をふ(㊙)せたまま(👁)頭をさげ、逃にげるように塾長(zhǎ(🎎)ng )室を出(chū )た。
次郎は、先生(🕋)の(🚓)言葉がま(🍻)すま(🏺)す激しく(📊)なって(📡)いく(👣)のにお(🀄)どろいた(⛏)。先生は(🛌)、あるいは、昨(zuó(🛑) )日(⛲)の(👃)入塾式(shì )における平(🍱)木(🔶)中(😌)佐の影響(♿)えいきょ(🕉)うか(📺)ら、でき(🛀)るだけ早く塾生たちを(🍋)救い出そうと(💥)していられるのか(💏)もしれな(👾)い。しか(♉)し、それにし(🍂)ても入塾(🗒)したばかりの青年たちに話す言(yán )葉としては、あま(🍯)りにも激し(🦏)すぎる。これではかえ(🏅)って逆効果(guǒ )を生む(🚣)のではあるまいか。
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