「妻(qī )籠の(🤱)方(📎)は心配な(🌈)しですね。そ(🔵)んなら、寿(shòu )平次さん、お願(yuàn )いがあります。あすはかなりご(😳)た(⛴)ごたする(📜)だ(⛎)ろうと思うんです。も(🀄)し妻(😄)籠の方の都合(hé(🥡) )がつい(🌭)たら来てくれませんか。な(📳)にしろ、君(😴)、急な話で、したくのしようもない(😈)。けさは(🛷)会所で寄(☕)(jì(👛) )り合い(🕤)をしま(🦂)してね、村じゅう総がかりで(🚯)やることにしまし(🐩)た(💭)。みんな(🍽)手分(fèn )けをして、(🚉)出かけています。わたしも今(🗺)、一(🐩)息(xī )入れ(🚼)ているところなん(🗼)です。」
諏(👛)訪高(♒)島の城主諏(zhōu )訪(🏀)因幡守いな(🛫)ばのかみは幕府閣老(⛽)(lǎo )の(😠)一人(rén )として(😋)江戸表(🌶)の方にあっ(🔥)たが、急使(shǐ(🔻) )を高島城(ché(🐠)ng )に送(sòng )ってよこして(🏞)部下(㊙)のものに防(😞)禦(yù(🏦) )ぼ(🖲)うぎょの準備(bè(😴)i )を(🤒)命(mìng )じ、(👑)自(🐜)己(jǐ )の領(🎩)地(dì )内に水(shuǐ )戸浪士の素通りを(💞)許すま(🆖)いとし(🕠)た。和田(tián )宿(xiǔ )を経(jīng )て下(xià )諏訪宿に(👎)通(tōng )ずる木曾街道の一部(🔟)は(🏈)戦闘区(🏋)(qū )域と(👉)定めら(🥓)れ(🍴)た。峠の上にあ(👲)る(🐴)東(🚍)餅屋(💏)ひがしもちや、(🍍)西餅(bǐ(🍈)ng )屋に(🚥)住(zhù )む町(🛄)民(mí(🍵)n )らは(🔡)立(lì )ち退(💇)のきを命ぜられた。
(🔋)しかし、郷里の方(fā(⛔)ng )の空も心にかかっ(🛄)て(📗)、三人の庄屋がそこ(🏬)そこに江戸(hù )を引き揚げ(🏷)よ(🤾)うと(⏹)したのは、(🔳)彼らの滞在が六(liù )月から(📇)十(shí(🤛) )月(🤾)(yuè )まで長引(🙄)い(🐴)たためばかりでもなかったの(🧔)であ(🤳)る。出発の前日(👇)、筑波(👮)つくばの方(fāng )の水戸浪(👂)士の(🎯)動(dòng )静について、確(què(🐬) )か(🤚)な筋へ届(jiè )いたと(😝)いうう(🕝)わさを(🔖)東片町の屋敷(😵)(fū )から聞(wén )き込(rù )んで来(🏫)たものもあったからで。
よ(🚿)く(🎉)見れば、(🍈)こ(🔂)の頽廃(♏)たい(🧑)はいと、精(🚝)神(🏖)の無(📖)秩(🐩)序との中に(👭)も、た(❓)だた(🌹)だその(👍)日その(💀)日の(🧕)刺(cì )激を求めて明(🕠)日あすのことも考えずに生きている(🐥)ような(🥪)人(ré(🥥)n )たちば(🐮)かりが決して(📄)江戸の(🍱)人ではなかった。相生(📥)町(🍬)のかみさ(👹)んの(📙)よ(〽)うに、婦人としての教養(🛥)もろくろく受ける機(jī )会(huì )のなかった(🌾)名(míng )も(🥗)ない町(✅)人の妻(qī(💉) )ですら、(🗒)世の移り変(biàn )わり(👚)を舞台の(🍃)上になが(🃏)め、(🍥)ふとし(🧖)た場面か(😀)ら(🏑)時(📜)の感じを誘(🤮)(yòu )われると、人(ré(🍜)n )の(🏗)泣かないようなことに泣けて(👡)しかたがないとさ(🍤)え言って(🥝)いる。う(🚽)っかり(🎪)連中(zhō(🆒)ng )の仲(🏼)間(jiān )入りを(🕞)して芝居見(🔍)物には(🔂)出かけ(🔫)ら(🐱)れないと言(⌛)っている。
(🍢)上伊(🎷)那(nà(🎂) )の(👦)沢渡村さわどむらと(🍉)いう方から片(🍃)桐宿(📩)ま(🙃)で、こんな押(♌)し問答の末に一(yī )人の百姓を無(🈷)理(🔉)押(yā )し(♈)つけに供(gòng )に(🈲)連れて来た浪士(😜)(shì )仲間の後殿しん(🥈)がりのもの(🌋)もあ(🔂)った。
しかし、これは亡なき水戸の御(🎯)隠居を師父(🥦)と仰ぐ人たちが、従二(è(🍹)r )位大納言(yán )じゅに(🆙)い(🍿)だ(🏞)いなごんの旗を(🧚)押し(🔘)立(🛅)(lì )て、その遺(🌉)志を奉じて動く意味(⛅)のものであったこと(🏝)を忘れてはならない。九(jiǔ(🥙) )百余人から成る一団のうち、水(shuǐ )戸の精(✉)鋭を(✌)あつめたと言わるる(🤨)筑(zhù )波組(zǔ )は三百余名(📟)で(🏩)、他の六百(🐘)余名は常陸(🐰)ひたち下野しもつけ地(⛽)(dì )方の百姓(🕯)(xì(🌳)ng )であった(🙍)。中に(🔍)はまた、京都方面(miàn )から(🤫)応援に来た志士も(😃)まじ(🕛)り、数名の(🐙)婦(🌇)人も(🏂)加わ(🅰)っ(🖋)て(🧥)い(💮)た。二名の医(🐢)者まで(🥍)いた。そ(🎽)の堅い結び(💵)付きは、実(shí )際(🌻)(jì )の戦闘力を有するものから、兵糧方ひょう(🔙)ろうかた(🏦)、賄(huì )方(fāng )ま(👻)かないかた(🤖)、雑(💴)(zá )兵ぞうひょう、歩人(rén )ぶにん等を入(💟)れる(⛷)と、千人以(yǐ )上(shà(🍥)ng )の人を動かした。軍(🛄)馬百(⏺)五十(🉐)(shí )頭、そ(⛅)れにたくさんな(👛)小荷駄こにだを従えた。陣(zhèn )太鼓(gǔ )と(👓)旗(👪)十三、四本(běn )を(⬜)用意した(📡)。こ(🏸)れは(🌅)ただの落ち武者の群れで(Ⓜ)は(🚷)ない(👟)。そ(🚢)の(🔽)行(🐍)動(dòng )は尊攘(rǎng )の(🈹)意(yì )志の表示である(🤕)。さて(😩)こ(🐿)そ幕府方を狼(láng )狽(🈵)ろ(⛺)うばいせしめたのである。
別(🙇)(bié )当(dā(🔗)ng )の(🍏)威お(😓)どし文(wén )句だ(🕦)。
「念(🚒)のためにう(😜)かがいますが、(💚)伊(yī )那(nà )の平田御(⏭)門人は『(❓)古史伝(🚈)』の(🏽)発行を企てているように(♋)聞いていま(😱)す(🔌)。あれは何(❓)巻まで行ったでしょうか。」
(🕦)香蔵(zā(👾)ng )は中(🤺)(zhō(🖼)ng )津川(chuā(🔒)n )にある(🐤)問屋の(🍝)家を出て、(🕖)同じ町(dīng )に住(🚙)む景(🕑)蔵(🌐)が住居すまいの(✊)門(mén )口(kǒu )か(🛋)ら(♏)声(🚴)をか(🎻)けた。そこは京(jīng )都の方(⛲)から景(🌖)蔵(zāng )をたよって(🦊)来て身(😣)を隠したり、しばらく逗(dòu )留とうりゅう(🍚)し(🌤)たりして行くような幾(jǐ )多(🐪)の志(zhì )士(shì )たち(📃)――たとえば、内(nèi )藤頼蔵ない(🏭)とうら(🥨)いぞう(🧙)、磯山新(xīn )助いそや(🏢)ましんすけ、長谷(gǔ )川(chuān )鉄之進(jìn )はせがわてつの(㊙)し(🥏)ん(🐳)、伊藤(té(🌠)ng )祐介(❔)いとうゆうすけ、二荒四郎ふたら(👴)しろう、東田行蔵(🤒)ひがしだこうぞうらの人たち(🐕)を優(🤴)にか(😓)ばいうるほどの奥(📎)行き(💜)の深い本(běn )陣である(🎪)。そこはまた(🕎)、(🏸)過ぐる文久(🥎)二年(🛬)の夏、江戸屋敷(🐚)の方から来(⛏)た長(📝)(zhǎng )州侯の一行(há(🥂)ng )が(🎊)木(🔌)曾街道経(jī(🍉)ng )由(🐒)で(🍀)上(👏)洛(⛺)(luò(🏑) )じょうらくの途次、かねての藩論たる公武合体、(🐤)航海遠略(😙)(luè )から(🏔)破約攘夷じょういへと(🕥)、大き(🐐)く方(🍲)向の(👢)転換を試みる(😁)ための(⏮)中津(🧓)川会(🍫)議(🐶)を開い(🧞)た由緒(xù )ゆいし(😷)ょの深(shēn )い家でもある。
池田屋(wū )の(🐋)変は六(🐬)月五(wǔ )日(rì )の早暁のことで(🍎)あった。守(⚾)護職、(🏦)所司代(dài )しょしだい、および新撰組し(🎏)ん(🖼)せんぐ(💀)みの兵(bī(🔙)ng )はそこに集(jí )ま(🚸)る(👖)諸藩の志士(🎀)二(èr )十余名を捕(bǔ )え(🔍)た(🚏)。尊(🦈)攘派の勢力を京都に回(huí )復(fù )し、(🌺)会津あい(🈚)づと薩摩さつまとの支(⏲)持(💫)(chí(💯) )する公(gōng )武合(hé )体派(pài )の本拠を覆く(🏕)つがえし、筑波(🗯)山つくばさんの方に拠よる(🧙)一(🚩)派の水(🧦)戸の志(zhì )士(shì(🐂) )たちとも東西相呼応(👅)(yīng )して事を挙あげよ(🚜)うと(💷)したそ(🔟)れらの種(zhǒng )々(🚛)の計画は(🏃)、与(yǔ )党(dǎng )の一人ひ(🐇)とりなる近江人おうみじんの捕(bǔ )縛より発(⛏)覚せらる(🚐)るに至っ(🎲)た。この(💽)出(⛲)来事(⏳)(shì(🏗) )が(😩)あ(💱)ってから、長(zhǎng )州(🧀)方はもはや躊(chóu )躇ちゅう(🌔)ちょすべきでな(🌺)いと(🍧)し、かねて準(🤽)備して(🤸)いた挙兵(🥨)(bīng )上京(jīng )の行(🌇)動に移り、(🛤)それを(🎎)探知した(🐦)幕(mù(🧥) )府方もようやく伏見、大(📇)津(jīn )の辺を警(😎)戒するようになった。守(shǒ(😒)u )護職(🔜)松(sōng )平容保(🎣)(bǎo )かた(🌅)もりのにわかな参(🖤)内(🎨)さん(🛋)だいと共(🤴)に、九門の(🐓)堅(jiān )くとざさ(👕)れ(🛃)たころは、洛中の(🥀)物情(qíng )騒然た(🚅)るものがあった(🐲)。七(qī )月十八(📆)日(rì )には三道よりする長州方(fāng )の進軍(🦃)がすで(🎐)に開始されたとの報知し(🏛)らせが京(📔)都へ伝わった。夜が(🌆)明けて十(🎋)九(💔)(jiǔ(👥) )日となると、景(jǐ(🔅)ng )蔵(🔞)は(🤙)西の蛤(há )御門はまぐりごもん、中立売御門なかだちうりご(⬇)もんの方面(〽)にわくような(👛)砲声を聞き(😴)、やがて室(shì )町むろ(🗼)まち付近よ(🤷)り洛中に(🦑)延焼した火災の(🛤)囲み(🗜)の中(zhō(🙄)ng )に(🧦)いた(🕡)とある。
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