「え(💨)え、それはぼくにもわかりま(🛷)す。し(🌪)かし(🤧)、そ(📃)のために、大河君(jun1 )がぬれ衣(🐅)(yī )ぎぬ(🚤)をき(📄)なければ(📧)な(🛐)らな(🏨)いという道理は(📄)ない(🧤)でしょう。ぼくとしては、それがたま(📶)らないほど(🦀)心苦し(🎫)いん(😍)です(🕞)。」
「田(tián )川(chuān )はどう(🉑)だい。」(💑)
「(👯)心臓(⛴)だね、じっさい(🚍)。」(🚲)
次(📤)郎は、いきな(🎒)りぴ(🕵)しりと胸に笞(chī )むちをあてられた(🔰)ような気がした。かれ(🥫)の眼(🐨)に(😍)は、大(⏬)河(❎)の(😑)、今朝のし(👭)ずまりきっ(🚤)た静坐の姿がひと(⛔)り(🌔)で(🕝)に浮うか(🧟)んで来た。む(🆕)ろん、先生(🐓)に返(🎋)(fǎn )す言葉(yè )は見つから(💈)なかっ(❕)た。先(👂)生は、す(🔄)ると、微笑(⛄)び(😬)しょ(🎱)うしながら(🐳)、
(🗝)やがて(🍟)朝食(shí(🥇) )の時間(👪)(jiān )になった。次郎は箸はしをにぎっている間(jiā(🐇)n )も、とき(📨)どき(🔻)眼(yǎn )をつ(🥋)ぶって、何か考えるふう(🎗)だった。
「(📂)気が(🎬)つ(📄)いているな(✊)ら、すぐそう言ってくれたらよかりそう(🌋)なものだ」と、そんな不平(píng )を(🐹)もらす(👑)ものもあった。また中に(🆎)は、「先(🎓)生(shēng )は要す(😝)るに指導(dǎo )者でなくて批評家だ(😝)」(⚓)などと(📴)、したり顔(yá )に言うもの(😄)もあった(🕋)。しか(🏊)し日が(🏚)たつにつれて、(🏌)し(🔑)だいにかれら(🦕)の間に取(qǔ )りかわさ(🚮)れ出(chū )し(🤑)たのは、「ひ(👘)まなよう(🍊)で(💨)、いやに(🐆)忙いそがしい」とか、「しまりがないようで、変(📱)(biàn )にきびしい(🐚)」(🈺)とか、そういったち(🎀)ぐはぐな気(qì(👮) )持ちをあらわす言(yán )葉だ(🏁)った。
「心苦しけ(🔔)れば、(📽)君自(zì )身(shē(💡)n )で(😫)何(😻)と(🥔)か始(💾)末し(🌯)たらいいだろ(🔮)う。原(👬)因はもともと君にあるんだ(🌠)から。……私は(🎉)、板(bǎn )木の音(🤰)(yīn )そのものを問題(🔄)(tí )にしただ(🎽)けなん(👀)だ。」
「けさの(🔮)板木(🚋)ばんぎ(🚟)の音、(⚪)どう(🛐)でし(🎭)た(🥘)?」
(🍍)次(cì )郎はぎくりとして(🏴)、うまく返事ができ(✊)なかっ(😹)た(🔤)。大(dà )河(👺)のにっと(🔀)笑っ(🕠)た顔と、その時言った言(🐩)(yán )葉(🚾)と(🚵)があらた(🆓)めて思い出され(🔇)たのだ(🏢)った(🌼)。かれはしばらく(🌲)眼をふせて(🌄)いたが、
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