○ 本(🚦)章(zhāng )は一(🚙)(yī(🥄) )六九章(zhāng )の(👦)桓※(「魅」の「未」に(😲)代えて「隹」(🗿)、(🏪)第4水準(zhǔ(🖤)n )2-93-32)の(🕦)難にあつた場(chǎng )合の言(yán )葉と同様、(😡)孔子の強い信念と気魄(🌩)とをあらわした言葉(yè(🗡) )で、論(☕)語の(🍥)中で極(jí )め(💰)て目(mù )立つ(💣)た一(🏇)章(zhāng )で(🐲)ある。
○ 同姓==魯の公室も呉の公室も共に姓(😜)は「姫」(き)(😢)で、同(🐡)姓であり、遠く(🦉)祖先を(😫)同じくした。然るに、(🍍)礼(🗺)(lǐ(🐔) )には血族結婚を絶対(duì(⛴) )にさけるた(⛽)め、「同姓は(🔩)娶らず」と規定してい(🏓)るのである(📦)。
「楽(🦐)師(🎅)の摯(🔃)しがはじめて(🚻)演(🥤)奏(🛠)し(🐁)た時(🏠)にきいた関雎かんしょの終曲(qǔ(🏊) )は、洋々(🤦)として耳にみちあふ(🗣)れる感があっ(🤨)たの(🍔)だが――(😣)」
「(🦗)出でては国君(jun1 )上長に仕(🐢)える。家庭(🏘)にあっ(🤣)て(👼)は(🆒)父母(mǔ )兄(🐚)姉(zǐ(🕤) )に仕え(🔏)る。死(sǐ )者に(🥦)対する(🌈)礼は誠(chéng )意の(🗽)かぎり(🚣)をつ(🗽)く(✅)して行う。酒(⏩)は飲ん(📗)でもみ(🕟)だ(😘)れない。――私に(🌝)出(〽)来(lái )ることは、(🌼)先(👀)ず(⏺)このくらいなことであろ(🐗)う(🧔)か。」
子(😽)路(lù )は、先師(🕗)(shī )にそう(👄)いわ(🎴)れたのがよほど嬉しかっ(🔜)たと見えて、それ以来、た(👸)えずこの詩を(🚳)口ずさんでい(👩)た。すると、(🕎)先師は(💜)いわ(😏)れた。―(🍇)―
二五(wǔ )(二(èr )三〇)
○ 本章は一六九(🚤)章の(🏇)桓※(「魅」の「未」に代えて「隹」(🌵)、第(dì )4水準2-93-32)の難(😯)(ná(🅰)n )にあつた場合の(🗯)言葉と同様、孔(👽)子(🙉)の強い(🙌)信念(nià(🚢)n )と気魄(pò )とをあらわした言葉で、論(lùn )語の(🌁)中(👉)で極めて目立つた一(yī )章(zhā(🧢)ng )である(🕡)。
○ 孔子の(🐻)門人(rén )たちの中(🥊)にも就職目(🌚)あての弟子(👏)入りが(🍐)多(📭)(duō(🌳) )かつたらしい。
八(一九(➿)二(🏬))
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