(⚾)清内路(😆)を経て(🔏)、馬(mǎ )籠、中津(👁)川へ。浪(🙁)士らの行(háng )路(🌛)はその(🐻)時(🌳)変更せらるるこ(🦁)とに決した。
御使(👮)番おつかいばんは(👅)早(zǎo )馬で城(🕯)(chéng )へ注進に行くと言って、馬上からそ(🅰)の言葉を(🉐)残(🍷)し(🌨)た。あとの人数にも早速(🍄)さっそく出(chū )張す(🥞)るようにその言伝(💏)ことづてを御使(shǐ(🔉) )番に頼んで置(🌉)いて、物頭(🏸)も(⤴)また乗(chéng )馬で(🛠)種(⤵)々さまざまな(🍋)打(🎁)(dǎ(🤭) )ち合わ(🐒)せに急(🍉)いだ。遠い山々は隠(🔡)れて見えな(🙃)い(🗾)ほどの大(dà )降りで、(🌞)人も馬もぬれなが(🚢)ら峠(gǔ(⛷) )の上(🍶)(shàng )を往(wǎng )いった(😖)り来(🎧)たりし(🚕)た。
和(🛎)田峠(💾)の上には諏(🎐)(zhōu )訪藩すわはん(🍣)の(🤱)斥(chì )候隊が集(jí )まった(😮)。藩(fān )士菅沼恩右衛(wèi )門すがぬまおんえもん、同(📜)じく(🐟)栗田市兵衛くりたいちべえの二(èr )人ふたりは御(👐)取次(cì )御(🔒)使(🚶)番おとりつぎお(🥧)つかい(❗)ばんという格で(🤼)伝令の(🦒)任務を(🚦)果(guǒ )た(🎿)すた(🚴)め五人ず(🤾)つの従(cóng )者(zhě )を引率し(📔)て来(lái )ている。徒士目付かちめ(🦅)つけ三人、書役かき(🔒)やく一(yī )人ひとり、歩(📌)(bù )兵(👬)斥(chì )候三(sān )人、おのおの(🎣)一(🐳)人ずつ(🎙)の小(xiǎo )者を連(🎛)れて集まって来(lái )ている。足軽(qīng )あし(🧑)がる(🦄)の小頭こ(🖖)がしらと肝煎きもいり(🙄)の率い(🐸)る十九(jiǔ )人の組もいる。その他には、新(🤝)式(shì )の鉄(zhí(🔏) )砲を(🤬)携えた二人(rén )の藩(🗒)士も出(🥒)張(zhāng )して(➖)いる。和(hé )田(tián )峠口の一隊は(😏)こ(💍)れら(📭)の人数から編成されていて、それぞれ(🆔)手分(🚓)けをし(🥃)な(⛹)が(🏅)ら(🐩)斥候の任務(wù )に就(jiù )ついていた。
「どう(💏)も(🏽)おかみさ(💥)んのよ(😣)うな人(💆)に(🈵)あっち(💎)ゃ、かない(🔀)ま(🛫)せ(🐔)んよ。」
筑波の空に揚(yá(🖼)ng )がった高い烽(🔱)火(🛎)のろしは(🍯)西の(📺)志士(shì )らと連(🈲)絡のないものではな(😍)か(📀)った。筑波の勢いが大い(🐕)に振ふ(🥐)るった(🚘)のは、あ(🔰)だかも長州(🦊)の大兵(🔛)が京都包(🈵)囲のまっ最(👩)中(💩)であったと(🍔)言わるる(😑)。水長(🎌)二(è(📜)r )藩(🍇)の(🏋)提携は(💲)従(cóng )来幾たびか画策せられ(🚱)たこ(🌑)とであ(😟)って、一部の(🤫)志士らが互(hù(🍂) )いに往来し始めたのは(🤪)安藤老(💮)(lǎ(🛐)o )中あ(✊)んどうろうじゅう要(🥚)撃の以前にも当(dāng )たる。東西相呼応(yīng )して起こっ(👢)た尊攘派の運動は、西(😞)(xī )には(🛌)長州の敗退と(😃)なり、(🎯)東には水戸浪(làng )士(shì )らの悪戦苦(🤾)闘となっ(🎁)た。
近くに(💖)あ(🐁)る河か(🔴)わのところまで(🤢)浪(🦗)士(shì )は後ろ手(♍)(shǒu )に(💋)く(🍕)くっ(🆑)た百姓を引き立てた。「天誅」(😛)とはどういうわけかと降(🌈)蔵が(🏩)尋(♈)ね(🍔)ると、天誅とは首を切ること(🎣)だと(💫)浪(😅)士が言っ(🦄)て見せ(👻)る。不(bú )幸(xì(🐶)ng )な百姓(xìng )は震えた。
半(bàn )蔵は十一(yī(💂) )屋の二階の方に平助を見に(😎)行った(⛎)時、腹(🤟)(fù )下しの気(🕉)味で(✌)寝ている(🐐)連れ(🎚)の庄屋(🚳)にそれを言った。平(píng )助(👈)は半蔵(🔺)(zāng )の顔(🕸)を見ると、旅の枕まくらもとに置(🐺)いて(🗣)ある児(➿)(ér )童(tóng )の読(dú(🎀) )本(běn )よ(🚼)みほんで(⛅)も読んで(🍲)くれと言(🗒)った。幸兵衛(❓)も長い(🗻)滞(📝)在に疲(😍)(pí )れた(🍽)か(🧢)して(🎫)、そのそば(Ⓜ)に毛(🌽)深(🍍)い足を(🚅)投げ出していた。
これ(🥙)に加えて(🦗)、(🐯)先(xiān )年(nián )五月(🌔)以来(🐟)(lái )の(🌇)長(🆗)州藩が攘夷の実行(🔣)(háng )は豊前(❗)(qián )ぶぜん田(💨)(tián )たの浦うらに(🎀)お(🔊)けるアメリカ商船(chuán )の(🏛)砲撃を手(shǒu )始(🖱)めとし(🃏)て、下し(🌭)も(🅾)の関せき海峡を通過す(🧛)る仏(🎊)国(➿)軍(jun1 )艦や伊(yī(👦) )国(🦔)軍艦の(🍘)砲撃(jī(💋) )と(🛸)な(💺)り、そ(🏹)の結(🎿)(jié )果(🗑)長(zhǎ(🧥)ng )州(🦁)では十八隻から成る英米仏蘭四国(guó )連(👯)合艦隊の(⛪)来襲を受(🤣)く(👵)るに至った(😍)。長州の諸(💀)砲台(💧)は多(🛷)(duō )く破壊(huài )せられ、長(✅)藩(fān )は(🚧)こと(😃)ごと(🧕)く撃(📐)退せられ(💺)、下(📭)の(🎆)関の市街もまたまさに占領せらる(🙇)るば(🤛)か(🐩)りの苦にがい経験をなめ(🦆)たあとで(🚌)、(♍)講和(hé )の談(tán )判はど(🍇)うやら下(xià(🎀) )の関から江(🤘)戸(hù )へ移されたとか、そんな評判(pàn )がもっぱら人のう(🌐)わさに(🏄)上(😐)るころ(😕)である。開(kā(🙎)i )港か、(🔏)攘夷か。それは四(🎇)(sì )艘(🤺)そうの(🐩)黒船が浦賀の久里くりが浜(♋)(bāng )は(🐴)ま(🎑)の沖(🌝)(chòng )合(⏲)いにあらわ(🎣)れて(🎗)から以来の(🍃)問題である。国の(📌)上(shàng )下を(〽)あげてどれほど深(🌇)刻(🌧)な動(dò(🍊)ng )揺(🎑)と狼(lá(🚇)ng )狽ろ(🎯)うばいと混乱とを経(jī(🆓)ng )験して来た(❕)かしれない問(🗻)題である。一方に(🛳)攘夷派を頑(wán )迷(mí )がんめいとののしる声があれば、一方に開港派(pài )を国賊(zéi )との(🌟)のしり返す声があって、そのため(⛺)に(🥇)どれほ(🌡)どの犠牲者を出した(☔)かもしれ(🙉)な(🎿)い(🌮)問(🦗)題であ(💎)る。英(🧝)米仏蘭四(sì )国を相(xiàng )手の苦(🗳)い経(jīng )験を(📅)下の関(wān )になめるまで、攘(🔚)夷(😬)の(🛏)で(🌂)き(🐇)る(🧡)ものと信じていた人たちはまだ(💕)ま(🕢)だこの国に少なくなかった。好よかれ(😭)悪あしかれ、実(🥃)(shí )際に行(háng )なって見て、初め(🖼)てその意(yì )味を悟ったの(🤕)は、ひとり長(zhǎ(⏸)ng )州地方(fāng )の人たちのみ(🤲)ではなかっ(😽)た(🏤)。その時になって見る(😉)と、(🎢)全(quá(🎶)n )国を通(🚞)じてあ(😓)れほどやかましかった(🐓)多(🦇)年(🚇)(nián )の排外(🐏)熱(rè )も、(🏃)よう(🎛)やく(🥀)行(🎚)く(🚻)ところまで行き(🙌)尽(📛)くしたかと思(🈶)わせ(🕳)る。
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