(🈺)また(🔤)やかましくなつた。地主のことを惡く云(yú(😭)n )ふもの(🏋)や、それ(🌾)を然(rán )し何處(chù(🌄) )かで擁護してゐるものや、さういふ(🦏)のが、(🏧)お互にブツ/\(🏛)云ひ(🖍)合つた(✌)。中には、ブ(👓)ツ(🐀)キラ棒に興(xìng )奮(🏗)し(🌦)て、(🆕)※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はらない口(kǒu )で(🍼)、吃(chī(🌹) )りな(🎈)がらしやべるものもあつた。が(📉)、さういふやう(🙅)に色(sè )々(🖍)の(🉑)ことを云ひながら、然(rán )し(🍚)「(🎛)どうする」とい(🕔)ふことになると百(⏬)姓達は、ちつとも(🍕)分つてゐないや(😜)うに(🎞)見えた。石(shí(🥏) )山(🥨)は壇(🗃)上(🥚)に立つたきりで、だまつて皆の(⚪)しやべるのを聞いてゐた。石山(shān )は、(🕘)皆(jiē )の一(yī )番後の板壁に、先生が寄(🙂)りかゝつてゐ(😐)るのを見た。それか(⛷)ら(📢)少し離(🚧)れた(🚅)窓(🔷)際に、源吉(jí )が腕(😓)をくんで、がつ(🏃)しり立(🍉)つてゐるのを知つた。皆(🛏)の眞(🏯)中(zhō(📭)ng )頃に(⤵)ゐて、何か腕(🔬)(wà(📃)n )を振つてしき(📞)りにしやべつてゐる片岡といふ(😝)百姓は、(🐤)此(cǐ(🕗) )前(🌅)(qián )、地(🛂)主のお孃(💪)さんが(🔃)遊びに來た(🍬)とき、石(🐬)狩(🍺)川(📮)に落(luò )ちた、そ(🌠)の時そ(🌯)れを助(🔼)(zhù )けに飛込(🖕)んで、(🐓)自(🔛)分(📡)で半(🕵)分死(sǐ )ぬ目に(☝)會(😡)つた男(🌊)だつ(⛅)た(🏁)。が、大部(👖)分の百姓(🔟)(xì(🥝)ng )は、(🎭)ポカーンと口をあいて(🦈)、誰(shuí )か(🍬)云ふのを、代る(🦗)代り、聞き惚れてゐた。
――(😽)お芳は札(zhá(🐲) )幌にゐたうち(🕎)に(🍰)、ある(👣)金持の(🧠)北大の(💧)學(🏚)生(shēng )と(🐧)關係し(🙆)た。そして(🍜)お芳(fāng )が妊娠(shēn )したと分つ(✂)たと(🍱)きに、その學生(shēng )にうま(🎻)/\と棄てられてしまつた。そ(🚎)の學(👦)生の(🐱)實家は内地に澤山の土地(dì )を(🌘)もつた地(dì(🏻) )主(🦔)だつ(🚖)た。
「なア源ん、(🛐)校(👅)長先(🏫)生あれきつと、―(⏹)―(🌁)あれだ。飛んでもな(🆓)い事云ふもんだ(🕔)。本氣に聞くな(📘)よ。うん。」床をしきなが(🤖)ら、母がさう(😐)云つた。
百姓の(🥣)顏(yá(⛎)n )は、どれ(👆)も(🗑)、風(🎐)(fē(🌟)ng )邪でもひいた(🍭)後のやうな妙にはれ(⛳)ぼつ(🧑)たい、そ(🔰)れに、煤けた、生氣(🦒)のない顏(🚼)を(🎽)し(😼)てゐた。背(🥘)中(⭕)が圓(yuán )く(👲)なつた(🚯)の(🚏)や、身體(😈)はがつしりしてゐるが(👙)、(💱)ど(🐥)こか不平(píng )均(jun1 )なところのある百(🥋)(bǎi )姓(xìng )や、毛むぢ(⛳)や(⛪)ら(🍲)のや、頭がす(😦)つかり禿げ(⏰)て、それ(👧)が一年(nián )中も陽にさらされて、(🏚)赤ひ(🐁)よう(🐵)たんのや(🤽)う(✝)になつてゐるのや(🍛)、色々だつた(⛹)。さ(📘)う(🚌)い(📙)ふのが二、三(sān )人づゝ一(🕤)(yī )か(🏙)た(🗾)まりになつて、(😮)てんでに、自分達の(🆖)こ(💸)とを話(huà )し合つてゐた(🤸)。キ(😇)セルの(🎇)吸殼を厚(🌩)い(🙏)掌(🛋)(zhǎng )にうけて、獨りで、何かむつちり考(🌌)へこ(🛶)ん(🎇)で(🛷)ゐる年(💉)(nián )とつた百(bǎ(😟)i )姓(xìng )もゐた。五、六人(rén )を前に置いて、何か聲高に、手を振りながら、も(🤠)のを(👠)云(yún )つ(⭕)て(🍳)ゐるのも(⏺)ゐた(🧥)。
「そつたらごとで百姓の貧乏な(🛫)ほるもんけア!」
「いつの間に、かう百姓生意氣(👸)になつたべ。」
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