日本《オナニー 大きく》2行目ライン
オナニー 大きくあらすじ
(😮)その日の戦闘(dòu )は未ひ(😨)つじの刻(😪)(kè )こく(🕢)から始まって、(🔀)日没に近いころに及ん(♌)だが(🕵)、敵味(wèi )方(🦗)(fāng )の大小(xiǎo )砲(pà(🔖)o )の打ち合いでまだ勝(👣)負(🚪)はつかなかった(🏝)。まぶし(🕐)い(📍)夕日の反射を真(zhēn )面まとも(🐤)に受(shòu )けて、鉄砲のねらい(🍡)を(🈲)定め(😍)るだけにも浪(làng )士(shì )側(cè )は不利(🗾)の(🌧)位置(zhì )に(🚾)立つようになった(🍇)。そ(🌳)れを見(🙅)て一策を案じたのは(🥑)参謀(móu )の山国(guó(📶) )兵部(🌋)だ(😺)。彼は道案内者(🥜)の(🥦)言葉で探り(👲)知ってい(⬇)た地理(lǐ )を考(🍾)(kǎ(💸)o )え、右(🌳)手の(👚)山の上(🅾)へ百目砲を(❓)引き(😻)上げさせ、(🎰)そちらの(💋)方に(😛)諏(🚏)(zhōu )訪(♊)勢の注(zhù(💄) )意(🛄)を奪っ(✉)て置(zhì )いて、五、六(🏠)十人(⛽)ばかりの(💮)一隊(duì )を深(👥)沢山ふかざわやまの峰に回(huí )らせた。この一隊は左手の河かわを渡って、松本(🙇)勢の陣地(dì )を側面か(🧘)ら攻撃し(🐴)うるような山(🛏)の(💳)上(shà(🆓)ng )の位置(🍽)に出た。この(🏙)奇計(✒)は松(🛌)本方(fāng )ばかりでなく諏訪方の不意をも(🆔)ついた。日(💑)はす(🎆)でに(👒)山(🥛)に入(rù )って松(🏅)本勢も戦い疲れた。そ(🥕)の時(🏷)浪(🔍)士の一人ひと(🥐)り(😿)が(🦏)山の上から放った(🚫)銃丸は松本(⌛)勢(🦂)を指揮(🔮)す(🤴)る大将(🎑)に命中した。混乱(🦌)はまずそこ(🚼)に起(📰)こった。勢(🤟)い(♉)に(🌩)乗(ché(🏋)ng )じた浪士の一隊(duì )は(🥤)小銃を連発しながら、直(♉)下の敵(dí )陣をめが(👉)け(🐒)て山か(🐱)ら(💪)乱れ降(😂)く(🚎)だ(🛌)った。
とりあえず彼はそ(✡)の手(🎭)紙(zhǐ )に(🎳)目を通して、あの友(🥄)人も無(🔊)(wú(🐷) )事(🙀)、師鉄胤か(🆎)ねた(🍙)ねも(📀)無事、京(🐽)都にあ(😆)る平田同門の人(rén )たちのうち下京(jīng )しもぎょう方面のも(🏼)のは焼(shāo )け出さ(🔑)れた(🕉)が幸(xìng )いに皆(jiē )無事とあるのを確かめた。さら(🍿)に(🤥)彼は繰(😼)(qiāo )り返(💟)し読ん(🍩)で(🥗)見た。
「そう言えば、半蔵さん、江戸にはえら(㊗)い話がありますよ。わたしは山(🎼)村様のお(🦌)屋(wū )敷にいる人たちから(💣)、神奈川(👟)奉(fèng )行の組(zǔ )頭くみがしら(💽)が捕(bǔ )つか(🚥)まえられた話を聞いて来ましたよ。ど(💔)うし(😝)て、(🕜)君、これ(😷)は(🐖)聞き捨(shě )てにな(🔇)らない。その人(⛳)は神奈川奉行の組(zǔ )頭だと言(👡)うんで(🈸)すか(🦑)ら、ずい(🆑)ぶん(📔)身分(🎹)のある人(🔜)でしょう(🐕)ね。親類が(🎎)長(zhǎng )州の(🌁)方(fāng )にあって、(🍖)まあ手紙をやったと想(📳)(xiǎng )おもってご(🏁)らんなさい。親類(lèi )へやるく(🚜)らいですから普通の手(🥦)紙でし(⤵)ょうが、ふとそれが探偵た(🍳)んていの手(shǒ(㊙)u )にはい(🏺)ったそ(🍒)う(🌳)で(🦓)す。まことに穏(🤟)やか(🏴)でない御時(shí )節(🔭)が(🌷)ら(🔘)で、お(🀄)互(👟)いに心(👇)(xīn )配(⏱)だ、どうか明君賢(🖼)(xián )相が出(chū )てなんとか(🍜)始末(mò )をつ(🍥)けて(✡)も(👉)らいた(👳)い、そう(🕤)いうことが書いてあったそうです。それ(🔷)を幕府の(🎳)お役人が見(jiàn )て、(📚)何(🌥)、天下(xià )が騒(sāo )々(😈)しい、(🛎)これは公方様(🚽)くぼうさまを蔑ないがしろに(💊)したもの(🍧)だ、公方様以(yǐ )外に明君が出(🦁)てほし(🍰)いと言うなら、いわゆ(🕹)る謀反(🗡)人(🌺)(rén )むほ(💄)ん(🌼)にんだということになって、(💏)組頭(🌸)はすぐ(⛵)にお城(chéng )の中で(❗)捕縛され(🚕)てし(🏫)まった(🔓)。どう(📜)も、大変な話(huà )じゃありませんか。それから組頭(🕑)が(💲)捕つかまえられ(🕷)ると同(tóng )時に家(jiā )捜(😠)や(😙)さ(⭕)がしをさ(🧡)れて(🔔)、当人(rén )はそのま(🕥)ま(🕚)伝馬(🍮)町てんま(🚢)ち(🐹)ょうに(🏈)入牢(😖)に(😝)ゅ(🚡)うろ(🐙)うさ。なんで(📊)も(🤪)たわいない吟(🕔)味のあっ(🥌)たあとで(🔇)、組頭(🕘)は牢中で切腹を申(shēn )し(💗)付(fù )けられ(👣)たと(🚺)言いますよ。東(dōng )片(⏩)町ひが(🅰)しかたまち(🕓)のお屋(wū )敷でそ(🔵)の(🕹)話が出(🦒)て、皆(📒)驚(jīng )いていましたっけ。組頭の(🎩)検死に行(🚟)(háng )った御小人目付おこびとめつけを(🍙)知(🕯)っ(🏬)てる(🌬)人もあのお(💦)屋敷に(🦈)あ(🐮)りましてね、検(jiǎ(➡)n )死には行ったがまことに(🌭)気の毒だったと、あとで御(yù )小(😵)(xiǎo )人目(🔹)付(🚠)が(🐳)そう(🚻)言(😗)ったそうです。あの話を聞いた(📩)ら(🐤)、なんだかわたしは江(⬇)戸にいるのが恐(⛽)(kǒng )ろしく(🦕)なって来ました。こう(♐)して(🌨)宿方(🌜)の費(fè(📏)i )用で(🎹)滞在し(🖋)て、旅籠屋(wū )の飯(🎴)を食って(🚩)るのも気が気じゃありません。」
香蔵
馬(mǎ )籠(lóng )にある半蔵(👪)あてに、二人ふた(🎲)りの友人がこういう意(yì(🔀) )味の(👟)手紙を中(🈸)(zhōng )津(🚶)川(chuān )から送った(🐒)のは、水戸(🚚)(hù(📋) )浪士の通り過ぎ(🕰)てから(😓)十七日ほど後(🙌)にあた(⏱)る(🕵)。
(🐵)三(🔺)百(bǎi )人ばかりの(✉)後陣(🧒)(zhèn )の者(🆎)は容易(yì )に下諏(📭)訪(fǎng )へ到着(💕)し(🍌)ない。今度の戦闘の遊軍(jun1 )で、負傷者な(🏕)ど(♿)を介抱(bà(🙀)o )するのもそれ(😆)らの人たちで(🎡)あっ(🥄)たから、道(dà(🐠)o )に隙ひまがとれて(✂)お(🤴)くれるものと(🔺)知れた。その間、本陣に集(🍇)まる幹(gàn )部のも(🍞)のの中(zhōng )には(📚)すでに「明日」の評(pí(🚷)ng )定がある。もと(🐃)もと浪士ら(📛)は高島城(chéng )を目が(🤞)けて(🐥)来たものでもない。西への進(🙋)路を切り開くためにのみ(📿)、やむを得(dé )ず諏訪藩を(🔸)敵と(🌶)して悪戦(🎑)したまでだ。その夜の評(🍖)定に上った(🌺)は、前(qián )途(🦑)にどこをた(🏤)ど(🐪)るべきか(💍)だ(😊)。道は(🐁)二(😮)つある。これから塩尻(kāo )峠(gǔ )しおじ(🔭)り(🎴)とうげへか(🕊)かり、桔(🙏)梗(😪)きき(🍋)ょ(🏸)うが原はら(🤟)を過(🕰)ぎ、洗馬せば(😦)本山(👞)もとやまから贄(🤽)川(chuān )にえが(⛓)わ(🍔)へと取って、木(💐)曾(céng )きそ街道をまっ(📋)すぐに進むか(🦏)。それと(🏅)も岡(gāng )谷おか(🧚)や辰野たつ(🕝)のから(🔇)伊(💴)那(nà )いな道(dào )へ(🐉)と折れるか。木曾(🔛)福島の(🎮)関(🀄)所を破ることは浪士(🔓)ら(♟)の本意では(🐨)なか(😅)った。二十二里余にわたる木(mù )曾の(🐊)森林の間は、嶮岨けん(📦)そな山坂(😲)(bǎn )が多(duō(🌯) )く、人(rén )馬の継立(🔝)つぎたても容易(🏃)(yì )でな(🎳)いと見なされた。彼(🚸)らはむしろ谷も広(💽)く間道(🐱)も多い伊那(🥊)の方をえらんで、(🌝)一筋の(🥦)血路(💧)をそ(🥞)ちらの方に求めよう(⛩)と企てたのである。
「そ(😮)の方(😳)(fāng )は(🏳)天(tiān )誅てんち(😩)ゅ(🙎)う(🍜)に連れて行(háng )く(🗝)から、そう心得るが(🔹)いい。」
「わた(🍜)くしも国(🍳)元に(😾)は(🌋)両親(🚪)がございます。御(yù(🗓) )免こうむりとうご(🐝)ざいま(🥩)す。お暇(🧥)いとまをいただきとう(🚪)ございます(🐀)。」
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