「(🔍)もし(📌)そ(🈚)うだとすれば、それ(🏠)が君の邪心(xīn )というものじゃ。君(jun1 )の心(🍍)(xīn )の中で(🍿)は、(🏏)この孔(🦇)丘(qiū )と(🍖)いう(🖱)人(rén )間(👝)(jiān )が、いつも対(👐)立(lì )的な(📳)ものになっ(🐽)ている。君は、はっき(👭)り意識していないかも知(🏵)れないが、(👽)君の奏(📌)楽にとっ(😟)て、わ(🔉)しの存(cún )在(🕣)は一つの大きな障碍(🍟)なのじゃ。君の心は(⚽)そのため(🏃)に(🏫)分(🌐)裂する。従っ(🌸)て、(💫)君は完全に(🛃)君の音(yīn )楽(🚴)に浸りきることが(💟)出(chū )来ない。そこに君の(📒)失敗(👤)(bài )の原因(yīn )がある。そう(🕠)は思(😫)わない(🎎)かの?(❕)」(🥕)
「(🎠)ふふむ。すると、わしの眼に何か邪悪な影でも射(shè(😍) )して(🔓)いるのかな。」
季孫きそん(➗)、叔孫しゅくそん、孟(mèng )孫もうそんの三氏は、ともに桓(🧕)公の血(🕤)すじ(🧙)をう(🤯)けた(😵)魯(lǔ )の御(yù )三(🍠)家で、世(shì )にこれ(👟)を三桓か(⏰)んと称した。三桓(🙂)は(🎣)、代々大(dà )夫の職を襲つぎ、孔(🐺)(kǒng )子(🍉)の時代には、相む(🗃)すんで政治(🚾)(zhì )をわたく(👓)しし、私財を(🐂)積み、(🕟)君主を無視し、あるい(😺)はこれを追(❇)放するほど、専横のか(⛴)ぎりをつく(🌱)して(🏼)、(🗼)国(🤕)民怨嗟の的(de )になっていた。
「うむ。で(🚪)、(📊)お前(📶)はどうあ(👸)りたいと思うの(🌁)じゃ。」
門人たちは、牛(niú )には大して興味が(🐽)なかった(💜)。し(🌛)かし、孔子に(🤞)そう云われて、仕方なしにその方(🍭)に(💱)眼(yǎn )を(⏬)やった。
ただそれ(㊙)っきりだった。い(🤯)つ(💜)も病(🎹)気ばかり(🍑)し(🆚)てい(❣)る(🌑)孟武伯に対す(🔇)る答(💔)え(✳)とし(📭)て、そ(📦)れ(🎧)はあた(⌚)りまえの事(🔉)にす(🌭)ぎなかった(💋)。
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