森林 原 人 無料6

A「いや(🌀)、先生は罪のな(✡)い者を罰す(🤶)る訳には行き(🎖)ませ(🕊)ん。沼倉が悪いから(🚦)沼倉を罰するの(🚥)です。叱られもしない者(🌽)が餘計なこ(🚿)とを云わぬ(🍚)がい(👾)ゝ(📉)！」

A酒(🍬)ハ(🏒)酔フタメノモ(🥈)ノデス。ホ(👼)カニ功徳ハアリマ(💃)セヌ。

A　前に挙(🎵)げた淀川両岸の(🚯)絵(🙏)本(🏅)に出て(🍤)いる(🌀)橋本の図を見(♉)ると(🚗)月が男山のうしろの空にかかっていてをと(🌯)こ(⏯)や(👝)ま峰さ(🙉)しのぼる月かげにあ(🎪)らはれわたるよどの(😔)川舟(⬆)という景(📵)樹(🦅)か(😓)げきの歌と、新月やい(💪)つをむか(🐪)しの男山と(🍋)いう其角き(🚃)かくの句と(🔜)が添えてある。わたし(🐳)の乗っ(🐍)た船が洲(☕)に(👎)漕ぎ寄せ(🛸)たと(🍹)き男(🎾)山はあだ(🕧)かもその絵にあるようにまんまるな(🚟)月を背中にして(♊)鬱(🙀)蒼うっそうとした木々の繁しげみがびろうどのよ(🌸)うなつやを含み、ま(🆘)だ(🏖)何(😈)処やらに夕ばえの(📑)色が残っ(🥈)ている(🔃)中(🥐)空(🎺)なか(🐚)ぞらに暗く濃(🈳)く黒ずみ(🧒)わたってい(🚾)た(🤾)。わたし(😥)は、さあ(🤟)こちらの(💭)船へ乗(🤭)って(🦓)下(💤)さいと洲(㊙)の(🌊)もう一方の(🚻)岸(🔶)で(✏)船頭が招い(🕖)てい(🕝)る(⚾)のを、い(🏝)や、いずれあ(🔐)とで乗せ(🤟)てもら(🎨)うが(🐑)しばらく(♓)此処で川風に吹かれ(🚭)て(💦)行きたいからとそういい捨(🙁)てると露に(❕)し(💫)めった雑草の中を蹈ふ(🗺)みしだ(⚽)きながらひ(🏅)とりでその洲の剣先の方へ(💫)歩いて行って蘆あしの(⏯)生はえている汀みぎわのあたりにうず(🐎)くまっ(🐈)た(📚)。ま(🧙)こ(🥈)とに此処は中流に船を浮かべたのも(💏)同じで月下によこ(♿)たわる両岸のな(☔)がめを(🎑)ほしいままにす(👝)ることが出来るのである。わ(🆕)たしは月を左にし川(🔈)下の方(🈹)を向いているのであったが川はい(🥂)つのまにか潤うるお(🕣)いのある(🏏)あおい(🐿)光り(⛳)に包まれ(🍋)て、(🥜)さっき、ゆうがたのあかりの下で見たよ(🍂)りもひろび(🍐)ろとしている。洞庭湖どうていこの杜詩(💧)とし(👭)や(🚇)琵(🍗)琶行びわこう(🚫)の文(😟)句(🐩)や(♎)赤壁(🕙)せきへ(🙍)きの賦ふの(🚶)一節など、長いこと(🌝)想(📞)い(🏼)出す(🏀)おり(🚀)もなか(😍)った耳ざわりのいい(🔽)漢文のことばが(👉)おの(🐫)ずから(🕘)朗々(📓)ろうろ(🔉)うた(🎐)るひびきを(⬛)以もって唇くちび(🦅)る(😠)にのぼって来る。そう(🌕)いえ(⏭)ば「(🥛)あ(👦)らはれ(🏕)わ(🌤)たる(🌲)よどの川舟」と景樹が(🚕)詠よん(🚓)でいるようにむ(🖖)かしはこ(🕳)う(🤶)いう晩(🌅)にも三十石船こく(🐼)ぶねを(📅)はじ(🚾)め(🛌)として沢山の船(🎐)がここを上下していたのであろうが今はあの渡船とせんがたまに五、六人の客を(⛩)運んでいる(🐄)外に(🏮)はま(📙)ったく(💤)船らしい(🌖)ものの影(⛅)もみ(🏜)えない。わたし(🌩)は提(🚵)げて(🛢)きた正宗の罎びんを口につけて喇叭らっぱ飲(😱)みし(🍦)なが(💣)ら潯陽江頭じんようこうとう夜送レ客よるきゃくを(😂)おくる(🐹)、楓葉荻花秋瑟々ふうようてきかあきしつしつと(🦆)酔いの発する(🍪)ままにこえを挙げ(🖋)て吟じた。そして吟じながらふとかんがえたこ(🕞)とというのはこの(🙍)蘆(🌗)荻(🗿)ろ(🐻)てきの生お(🕎)いし(🐘)げるあたりにもかつ(👬)ては(💪)白楽天はく(🛏)らくて(🆑)んの琵琶行(😟)に(🛑)似たような情景がいくたびか演ぜられたであろうとい(💤)う一事であった。江口(👟)や神崎がこの川下(🎆)の(🗽)ち(🐹)かいところにあったとすればさだめ(🍝)し(🎩)ちい(🌨)さな葦分あしわけ(🍝)舟ぶねをあやつりな(🍖)がらここ(🈁)らあた(😼)りを徘徊はいか(🤧)いした遊(📲)女も少く(⛔)なかったであろう。王朝の頃大江匡衡おおえの(⛸)まさひ(😙)らは『見遊(🏔)女序(🆗)ゆ(🌱)う(💰)じょ(🌑)をみ(🧓)る(👏)のじょ』を書(🙈)い(📙)てこの川筋の繁(🐩)昌(🤦)は(♍)ん(🌈)じょ(🎌)うをし(😒)るし婬風いんぷうをな(📠)げいて(🏊)い(🍩)るな(🦒)か(💋)に、河陽ハ(⏰)則す(😦)なわチ山(👠)、河(😆)、摂(🥙)、三州(🔷)ノ間ニ(🥒)介シ、(📯)天下ノ要津よう(🦊)しんナリ、西ヨリ、東ヨリ、南ヨリ(📺)、北ヨリ、往反(🎩)ノ者此こノ路ニ率した(🔝)がヒ由(🐰)よラ(💍)ザルハ(💉)ナ(🕑)シ(🚢)矣、其(🎄)そノ俗(🔙)天下(⛽)ニ女色ヲ(💲)衒てらヒ売ル者、老少提結(👉)シ、邑(👰)里ゆう(😨)り(🛤)相(🌆)望ミ、舟(😀)ヲ門前(🥪)に維つな(🕓)ギ、客(🍡)ヲ河中(🏩)ニ遅まチ、(✖)少わ(🌅)か(👆)キ者ハ脂粉謌咲かしょうシテ以(👪)テ人心ヲ蕩(⏭)ま(Ⓜ)どハシ、(🔵)老イタ(🤜)ル者ハ※(「竹かん(🗼)むり／登」、第4水準2-83-72)か(🚶)らかさヲ(🚺)担(😎)になヒ(🥨)竿(🛂)さおヲ擁シテ以テ(👩)己お(🕞)のレガ任ト(🥔)ナスとい(👊)ひ、(🙎)於戯(🍒)ああ、翠帳紅閨すい(🏔)ちょうこ(💤)うけ(🥍)い、万事ノ礼法異ナリト(🔨)イヘドモ、舟中浪上、一生ノ観会(🎦)か(🛃)ん(🈵)かいハ是(🎏)こレ同ジ、(🎳)余(🎟)此ノ路(🚔)ヲ歴へテ此ノ(🍺)事(👱)ヲ(🔌)見ル毎ごとニ未いまダ嘗かつ(🥃)テ(🐺)之これガタメニ長大息セザルナシ矣といっている。また匡衡(🅾)まさひらから数世の(🌬)孫にあたる大江匡房(🤙)まさふさも(⤵)『遊女(🔤)記(🍇)』という(💇)ものを(📏)書(🚒)いてこ(😙)の沿岸のなまめかしくもにぎやか(🍛)な風(👩)俗を(🌅)述べ、江河南(🚒)北、邑々処々ゆうゆうしょし(🤲)ょ、分(👸)流(💥)シ(👐)テ河内ノ国ニ向フ、之これヲ江口ト謂いフ、蓋け(⏸)だ(🤫)シ典(💱)薬寮味原樹、(🔦)掃部(🤣)かもん寮大庭ガ庄しょうナリ、摂津ノ国ニ(💲)到いたレバ神崎蟹(🤧)島かにしま等(🌲)ノ地アリ(🏼)、此門連(🤯)戸、人家絶(🍃)ユ(🐗)ルコトナク、倡(🕉)女(🤞)しょ(⛲)うじょ群ヲ成シテ扁舟(⌚)へん(🍅)し(🗑)ゅう(🛃)ニ(🚼)棹さおサシ、舶ヲ看※(📭)(「て(👠)へん＋僉」、第3水準1-84-94)か(🐉)んけんシテ以(😓)テ枕席ちんせ(🔇)きヲ(🚺)薦すす(🔪)ム、声(🚠)ハ渓雲ヲ(🗿)過ギ、韻ハ水風ニ飄(🤲)ただよヒ、(🤝)経(🏿)廻けいかいノ人、家ヲ忘レザルハナシといい(🗡)、釣(📛)翁ちょうおう商(🛁)客、舳艫じくろ相(🎙)連(🍇)ナ(🚱)リ(📨)テ殆ほとンド水ナキ(🍊)ガ(🐪)如シ(👧)、蓋シ天下(🤮)第一ノ楽地ナリともいっている。わたしはいまおぼろげな記憶の底をさぐってそれらの文(🛥)章のところど(🥓)ころをきれぎれにおもいうかべながら冴さえ(🥠)わたる月のひか(⚓)り(🥁)の下(🙁)を(⛅)音もなくながれ(🗯)てゆく(😭)淋(🎭)しい水の面をみつめた(🥠)。人(🌓)には誰に(👼)でも懐古の情(🚮)があるであ(⛏)ろ(🔯)う。が、(💱)よわい五十に近くなるとただ(🍜)で(🤙)も秋(📋)のうらがな(🐻)しさが若い(🏮)ころには想像もしなかった不思議な力で迫っ(🏋)てき(😵)て葛くずの(🎉)葉の風に(⏲)そよぐのを(🕯)見てさ(🚛)え(❇)身にしみじみとこ(⌛)たえるも(📲)のがあるのを(✨)ど(🎰)うにも振り(🤨)おとしきれないのに、まし(🕞)てこういう晩にこういう場所にう(🧗)ず(🐯)くまってい(😘)ると人間のいとなみのあとかた(⛸)もなく消(⚫)えて(📺)しまう果敢はかな(❔)さをあわ(📆)れみ過(🗿)ぎ去った花やかな世(🐄)をあこがれる心地ここちが(🗼)つのるのであ(🤺)る。『遊(🥜)女記』の中には、観音(📃)、如意(🗄)に(Ⓜ)ょい、香(🔀)爐、孔雀(⌛)くじゃ(👝)くなど(🍎)とい(👐)う名高い遊女の(🎠)いたことが記してあり、そのほかにも小観(📷)音、(🗯)薬師(🎬)、熊野く(📡)ま(🔝)の、鳴渡なる(✴)とな(⛱)どという名(💕)が(💃)伝わっているが(🎍)それらの水の上の女ど(🏳)もの多くは何処へ行ってしま(🐠)ったのであろ(🥣)うか。かのお(🏕)ん(🐄)など(🚕)もが(🖌)そ(🎣)の芸名に仏くさい名前(🏨)をつけていたのは婬(🔴)いんを(💬)ひさ(📐)ぐこと(🎬)を一種の菩薩(😪)行ぼさつぎょうのように信じたからである(🗺)というが、(🚉)おの(😒)れを生身しょうじ(📑)ん(🍐)の(👕)普賢ふげ(🆖)んになぞら(🈯)えまたあるときは貴と(🏆)うとい上(🍪)人しょうにん(⭐)にさえ(👟)礼拝されたという女どものす(💝)が(😒)たをふ(😓)たたびこの(🎰)流れのうえに(🚘)しばしうた(✈)か(🏮)た(🚙)の結(🚧)ば(🖋)れる(🌡)が如(😭)く浮かべることは(⭕)出(🏀)来ないであろうか(👇)。「江口桂本(⛹)かつ(🚸)らもとな(🐩)どいふ遊(🍺)女がすみか見(🚳)めぐれば家は南北の岸にさ(❔)し(🕌)はさみて心は旅人の思ふ(🕓)さまに(⏮)さもはかなきわ(🃏)ざにて(🏙)さてもむなし(🐵)く此の世(〽)をさりて来世(🧜)はいか(😶)なら(😭)ん、これも(⛄)前(🍯)世の遊女(🌜)にてあるべき宿業(🐆)しゅくごう(👰)の侍はべりけるやらん、(🐌)露の(🎠)身のしばしの程(🌝)をわたら(🎬)んと(🥂)て仏(🖋)の大いにいましめ給(🖌)へるわざを(🎟)するかな(🧐)、我が身一つの罪はせめ(🏹)て(🐻)いか(🚷)ゞせん、多くの(⛔)人をさへ引き(🛄)損(🚌)ぜ(😕)んこと(🌫)いと(🎈)ゞ(🚭)うたてか(🏹)るべきには侍らずや、(🌘)しかあ(📊)れど(😊)もか(🏅)の遊(🌭)女の中に多(⏺)く(🕤)往生お(🎡)うじょうを遂とげ浦(🕝)人(🏰)う(🚃)らび(🛫)との物の(🛎)命(🖥)を断つ(📆)ものゝ中にあって終つい(🙌)にいみ(🏣)じき侍りし」と西行(🐫)さいぎょうがい(💉)っている(🎎)ようにそ(📋)の女どもは今は弥陀みだの国に生れ(🤕)て(🈁)いつの世にも変らぬものは人間のあさ(🔉)ましさであ(🕣)ることを憫笑びんしょ(🧜)う(💿)しているのであろう(🦃)か。

A「輝(🧥)雄(😧)ちゃんなんか、お(Ⓜ)母ち(📳)ゃん(🐾)は大阪弁を使うさ(🌬)かいに一緒に歩くの(🔎)ん御(🈳)免(💙)や云うてますねん」

A要はお久のそんな言葉(🎈)を想い出しなが(🚱)ら、柱に(🍢)かけてある(🔈)糠袋(🍳)ぬかぶ(🎺)くろ(🏪)を見(🏼)た。

A「会うて(👓)、どない(🆖)し(🍫)やはりまんね(🔩)。」