その(🐜)若(🥇)い主人は、以前(qián )にわたしがお世(shì )話になった吉村(cūn )よしむらさん(🧞)の家へ奉(fèng )公に来(😻)ていた娘(📍)(niáng )のにい(🥤)さんに(🐐)あた(🏅)る人で(🌤)す。いった(🔩)い、(😧)そ(🥅)の時(📟)分(🆔)には(💪)、房州へんの農家の娘(niáng )は東(dōng )京へ出て奉公(⛹)し(📮)たも(🏭)ので(📱)なければ(🔙)、およ(🤖)め(🆔)にも(🌲)らい(🙈)手(shǒu )がないと言われたくら(📞)いで、一般にそ(🕊)うい(❔)う気(qì )風(🍙)でしたから、同じ村か(💎)ら来て吉(jí )村さ(👒)んの家(🌝)につとめた娘(niáng )は二人もありました。そんなわず(🍤)かな(📢)縁(🏓)故をたどっ(🐝)て、土地(🙊)(dì(🦇) )不案内なわたしが(☝)小(xiǎo )湊のほうの(🐄)こ(🍇)とを尋(🔣)ねに立ち寄りましたところ、つい引(yǐn )きとめら(🏧)れたのがその若(ruò )い主(zhǔ )人の家(✨)です(🥈)。よ(📛)く寄っ(🍩)てく(🗜)れ(🎛)た、土(📽)地の案内(🐻)もしよ(🔽)うからま(🤼)ず(💦)わ(🏂)らじをぬげ、(🧣)宿屋に泊まるくらい(🎾)なら自分(📘)(fè(🍅)n )ら(🥁)の家(🚱)に泊ま(💯)れと(🏜)言って(🎼)、若(ruò )い主人の(🥥)母親(💫)までがしきりに引き(💭)とめて(❤)くれるなぞ(✂)、思いが(⛔)けないもてなしぶ(🎲)りでし(💀)た。だんだん聞いて(♐)みましたら(👔)、東京での主人すじからこんなにたずねてきてもらえ(🦈)るこ(🎒)とはめったにない、(🤤)これというのも娘たち(🤧)が(🚸)奉(fèng )公先で(🧟)の勤(qín )めぶりに怠り(🛡)のなか(🐱)った証(zhèng )拠である(🈯)と言(💮)(yán )って、そのこと(📈)が農(🚶)家の人(rén )た(🌼)ちをよ(🤰)ろこばせたのです。どう(🛒)して農家とは言い(⏸)ま(🔝)しても、炉(🐛)ばたは(🅰)広く(⏬)、蔵の(🏄)あ(🖋)る(😻)よう(🕜)な相応(🛬)な(🤠)暮ら(🍾)しの家で、こん(🈚)な(🤚)家庭(🛫)か(🚣)ら(🥃)でも娘を東(dōng )京(jī(🍮)ng )へ修(xiū )業に送(sòng )るの(🏸)か、とそうわたしは思いました。
そこ(👵)まで(🏣)行きますと、ちょ(💳)うちんをつ(💨)け(😠)て出迎(🎛)(yíng )えてくれ(🐫)る(👿)人に会いました。声(🐋)をかけてみると、以(📬)(yǐ(🧕) )前にわが(🚲)家へ出(🖕)入り(🥅)をしていた(🛅)男の一人(rén )です。そ(🔅)して、(🛸)わたし(🍓)の荷物を持とうと(🤮)言ってく(💛)れる(🗒)のです(🚅)。もともとわが家の先(👙)祖は(🔚)こ(📌)の地方(fāng )の(🤕)ため(📼)に働(🧒)いた人たちで、村も先祖(zǔ )が(🍩)開き、寺も先祖が建てたというくら(🕧)いです(♌)から、そうい(🍗)う(📽)古くからの気(🧥)風が伝わっていて、なんにも土地のた(😂)めに尽く(🦔)したこ(📛)とのない一(🗝)書生まで(⚪)がこんな(🏆)出迎え(🎭)を受(🚜)けること(🌕)さえ自(zì )分に(🏔)は過ぎ(🧙)たこと(🕍)のように(🚭)思(sī )いました。わたし(🔦)は足(🚱)(zú )を(🗜)ふるさ(😎)と(🌡)に踏み入れたばかりで、まだそんな父(👙)の時(🏟)(shí )代というも(🛅)のが(🈯)根深く残っ(🐳)ていることを(🎌)も思い(😂)ました。
老(🥍)(lǎo )人はわたしのような(🦈)年の(👈)ちがっ(😼)た(👮)ものをもよろこんで迎(yíng )えてくれ、いろいろな話(🥥)(huà(🕷) )をしてくれ(💢)ま(📰)した。刀剣のこと(🗿)を書いた本などをも出して(📫)見せてく(🍖)れました。その中(👧)に(🏑)は古刀と(🥈)新刀の歴(😃)史が図でわかるよ(⛹)うに説き明かしてありまし(🍯)たが、それぞれの流儀のちがい(👿)と言いますか、図(🤛)にあらわれた焼(🕯)き刃(🦇)の模(⏮)様がちょうど(⛑)海の岸に寄(jì(🏸) )せては(💥)かえる(🐋)潮の(👞)花の紋のよう(🔴)に見(🚇)えました。焼き刃(rè(💿)n )の模様ほど(🛄)刀鍛(👂)冶の気(🐚)質(zhì )をよ(🥓)くあらわ(📯)す(👼)も(👨)のもあ(🚱)りませ(🚩)ん。あるものはすなおに(😟)、(🥠)あるものは(👭)する(🦆)どく(🛥)、あるも(🔵)のは花やかにというふうに。
六 上総行きの船(🆕)が出(chū )る(〰)こ(🍱)ろ
なん(🅾)と皆さん、世の学者がどこに昔の代よをさが(📽)しだすかといいますに、多くはそれを土の中(🗡)から見(jiàn )つけ(🏤)てきます。父(💎)、母、兄(🍷)(xiōng )弟、親戚しんせき、お(🤩)友だ(♒)ち、そのほか(🌉)かつて親しかっ(🥍)た人た(🤖)ちで、この(👕)世(🕑)においとまごい(⛵)をして(♒)行(🙅)くも(🦁)のがうずめら(🍛)れた(🛌)りほうむ(💝)ら(🐤)れたりすると(📎)こ(🤱)ろは、み(😓)な土(🗄)の中(zhō(💗)ng )です。土ほ(📏)ど(🚣)なくなっ(🎫)た人を思い出(🌛)させるも(💈)のもな(🕡)いかわりに、ま(🍋)たそれほ(👏)ど(🔮)いろ(🍃)いろなものの生まれて(😈)くる(📙)場所もあ(😌)りません。
も(🤫)とよ(🐄)り、木(mù )曾(céng )山の(📏)熊(xió(🍔)ng )くまの胆(dǎn )い(🚳)に(🕡)目をつけて(🧕)、それを土(tǔ(💺) )台に製(⬆)薬の業を思い立ったのは、橘翁(😛)さまあってのことで(🌊)す(✍)。しか(🤯)し、姉の(👆)家の(🎠)薬をこれまでに(🥃)ひろめ、(🍮)先祖(👅)伝来のしごとを築(🏸)(zhù(🤫) )き上げたのは、何代(🌁)もかかった行(háng )商の力によることが多いの(🚡)です。
小(xiǎo )諸こも(😜)ろの(💜)四季は(😝)四(😨)(sì(🍖) )月(yuè(🥒) )、五(💀)(wǔ )月を春とし(🐳)、六(liù )月、七月、(💋)八月を夏(xià )と(🍜)し、九(🦒)月、十月を秋と(🙄)して、十(shí )一(yī )月から(♎)翌三月の末までは(🎀)冬が(😫)続(xù )きます。冬(🔶)(dōng )は五か月もの長さにわたる(🆖)のです(🏁)。春(🍕)(chū(🅰)n )は東(🐇)京(🎬)あた(📿)り(🥎)より一月(🐎)(yuè )も(🏃)おくれまして、梅の花がようやく四月に開き、(🌗)秋(qiū )は(🍨)都(⬛)よ(🔓)り一(🈶)月早く来(👱)て、霜に(🦕)ぬれた葉は十月(yuè(☔) )には(🛒)すで(⤴)に(🆙)赤くなります(🚹)。十(🧀)月の二(èr )十三(🏾)日ごろといいま(🔑)すと野べに初霜(🔢)を(🍠)見、十一月(yuè )の七(qī )日(🔫)ごろには(📨)初(chū )雪が浅間へ来(🔃)(lái )ました。
それから、小(🍩)学校(xià(😓)o )の事務員となって(🎃)、(⭕)それが最(zuì )後かと思(🕯)(sī )いましたら(🥒)、(📠)いや(♈)活版(bǎ(🐣)n )職(🍱)工(🌊)となったので(🌇)した。活版職工と(🔭)なって、それ(😀)からこんどは(🗼)古着商となり(📣)まし(🍍)た。
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