「ヨウ(🦕)ヨウ」と髪の薄い女中は手を打って笑(🏘)った。「元(yuán )園(🔧)町の先生の十(shí )八(🔔)番おはこが出ましたね」
そ(🧠)れを聞い(🍌)てい(🏔)る岸(🈺)(à(🍾)n )本は冷い汗の流(liú )れ(🎲)る思をした。
(🔘)まだ岸本は(😦)兄(🚵)の義(yì )雄(xióng )に何事な(📬)んに(🌦)も言出してなかった。留(😂)守(🏕)中の(🚟)子(zǐ )供(gòng )の世話ばかりでなく、(🥍)節(jiē )子の身(🗒)の(💍)始末(🦒)に就(🎉)ついて(🏐)は親とし(🔵)ての(😻)兄の情にす(🥛)がる(😱)の外は無いと彼も考えた。しかしながら、(🤸)日頃兄(xiōng )の(🕞)性(🏝)質(🤣)を熟(shú(🕖) )知する(🤽)岸本に(📘)何を言出す(🉐)こ(👴)とが出来よう。義(✝)(yì )雄(🦎)は(⛑)岸本(běn )の家(😓)(jiā )から出(😛)て(🖤)、母(🎒)方の家を継(jì )いだ人(rén )であった。民助と義(yì(🗿) )雄とは同(🐧)じ先祖(zǔ(🥞) )を持ち同じ岸本の姓を名のる古(🎰)い大きな二つの家族の(👙)家長たる人(rén )達であ(🍠)った。地方の一平(píng )民(mín )を以(yǐ )もって(🤤)任ず(⏪)る義雄(xióng )は、家(👱)名(🚃)を重(😰)んじ(🐀)体(tǐ )面を重(🚷)んずる(🥑)心(😒)を人一倍多く有ってい(✉)た。婦女の節操は(🔌)義雄(📞)(xióng )が娘(❎)(niáng )達のところへ書いてよこす何よりも大切な教訓であった。こうし(🕛)た気質の兄(🏯)から不日(⏯)上(〽)京す(🚱)るつも(🚔)りだと(🐺)いう手(🧀)紙(zhǐ )を受取(qǔ )った(🏻)ばかりでも(🎛)、岸本は胸を(⛹)騒(🎎)がせた。
岸(🔍)本は(🎌)独りでそれを言っ(📮)て見た(🎬)。人か(🐽)ら責めら(🍟)れ(🍟)るまで(🏾)もなく、彼(🐓)は(🍂)自分(👼)から責め(🤥)よ(🚿)うと(🌚)した。世の中(zhōng )から(🗓)葬ら(😞)れる(🎿)までもな(🌾)く、(♈)自(zì )分(🌟)から葬ろうとした。二十年(♊)前(qián )、岸(à(♐)n )本(💘)は(🌱)一度国府(🚕)津(jīn )こ(😡)うず附近(📎)(jìn )の海岸(🤹)へ(🏝)行っ(👯)て立ったことが(👴)ある。暗い相模灘さがみな(🅾)だの波(👽)(bō(🤛) )は彼の足に触(chù )れ(➗)るほ(🏠)ど近(jìn )く押寄(📕)せて来たことがある。彼(🎗)もまだ(🥃)極(📖)ごく若いさかりの年頃であった。止(🍃)やみ難(ná(🍶)n )い精神こころ(🎪)の(🎨)動揺から(⛑)、(😳)一年ばかりも流(🌃)浪(😅)を(🏼)続(🙏)けた揚句(jù )、彼の(🌻)旅する道(dà(⬆)o )は(✍)そ(😓)の海岸(à(🏮)n )の波(🍼)打際なみうちぎわへ行(háng )って(👝)尽(⛏)きてしま(👨)った。そ(👜)の時(shí(💋) )の彼は一日食(🈹)わず飲ま(🔓)ずであっ(🎧)た。一銭の路(lù )用(🖋)も有もた(🏦)なかった(♊)。身(🛷)には法衣(yī )ころもに似て法衣でな(🔍)いような(😑)ものを着ていた。それ(🕵)に、(✏)尻端(🐢)折し(💦)りは(😰)しおり、(🛩)脚(jiǎ(🥣)o )絆(bàn )きゃ(🔯)は(😏)ん(📟)、草鞋穿わ(🔼)ら(😡)じばき(🐈)という異様な姿をしていた。頭は坊主に剃そっていた(🚉)。その時(shí )の心の(🧛)経験の(❎)記(🗾)憶(yì )が復また実際(🏋)(jì )に岸本の身(🍸)に還かえって来た。曾(céng )か(🍝)つ(🧣)て(😕)彼の(🔀)眼に(🚤)映(🍔)った暗い波(bō(📴) )のかわりに、(♑)今は四つ並(bìng )んだ(👱)墓が彼(bǐ )の(🏞)眼にある。曾て彼の(🕵)眼に(🗳)映った(🏞)もの(😺)は実際(💿)に(⬜)彼(bǐ )の方へ押寄せて来(🕯)た(🍈)日(🗄)(rì )暮方の海(🥇)(hǎi )の波であって、(🤶)今(💟)彼の眼(😅)に(🧘)あるもの(❎)は幻の墓ではあるけれども(🌍)、そ(🏰)の冷たさに於お(⏰)いては幻は(🤝)むしろ真(zhēn )実に勝(🍜)まさっていた。三(📥)年も(🤬)彼が見つめて来(lái )た(🧐)四つ(😝)の(⚾)墓は、さな(📇)が(🤮)ら暗夜の実在(zài )のように(🎛)して(⛲)彼の(📅)眼にあった。岸本(běn )園子の(😇)墓。同じ(😩)く富(fù )子の墓。同じく菊子の墓(mù )。同(tó(😛)ng )じ(🎖)く幹(gàn )子の墓(mù )。彼はその(🐣)四つの墓銘をありありと読み得るばかり(🌯)で(👙)なく、どうか(🎟)する(✍)と妻の(😑)園子(zǐ(🈚) )の啜泣(🚸)(qì )すすりなくような声をさえ聞いた。それは彼(🌟)(bǐ )が自(🏖)分の(🍐)乱れ(🕑)た頭(tó(🐭)u )脳あたまの内(nèi )部なかで聞く声(♋)なのか、節(jiē )子の居る下(xià )座敷の方から聞(wé(🕦)n )えて来る声なのか、それ(🎛)とも何(👚)(hé )か他の声な(🎮)のか、い(🙁)ずれ(😘)とも彼(➕)に(🚝)は言うことが出(🤭)来(lái )なかっ(🎗)た(🔰)。その幻(💳)(huàn )の墓が見(🛡)えるところ(🎵)ま(📐)で堕おちて行(🙇)く(🐖)前に(🎨)は、彼は恥ずべき自己お(🍨)のれを一切(🚣)の(🔩)知人(🏀)や(🦈)親戚(qī )しんせきの眼から(💸)隠す(🏀)ために種(🗂)々な遁路にげ(🧣)みちを考えて見(jiàn )ない(👛)でもな(🔟)かった。知(🌉)らない人(💮)ばかりの遠い(🎚)島(dǎo )もそ(🚵)の一(🌏)つで(🍘)あった。訪(😄)れる人(🚆)(rén )もすく(📈)ない寂(jì )しい(⌚)寺(➖)院(🎉)おてらも(🧡)その一つであった。しかし、そうした遁路(🗳)を見つけるには(💨)彼は(🌐)余りに重荷を(💂)背負(⏱)(fù )っ(📇)ていた。余りに疲(pí )れていた。余りに自己を羞(💪)はじていた。彼は四つ並(🧟)んだ幻の墓の方(fāng )へ否(😏)いやで(👤)も応で(🔅)も一歩(🚆)ずつ近づいて行くの外はなかっ(🆑)た。
節(🏸)子は(🐁)膳の側に、婆(pó )や(🦑)は勝手口に(🏊)聞(🥩)いているとこ(📷)ろで、岸本はそれを子供に言出した。
「御免下(🤳)さい(🐒)まし」
「オオ、捨さ(🚛)んか」
「お前の(🥎)お(🖱)父さ(🛍)んが出ていらっしゃるそうだ」
と元園町が眉ま(💆)ゆ(📙)を(🤨)あげて(🐾)言った(🌝)。岸本(běn )は元(yuán )園町(😇)から差された盃(👃)さか(🔔)ずき(🍣)を受ける(💖)間もなく、日頃懇(🐡)意にする客の方からも盃を受け(⤴)た。
「(💃)御無沙汰ごぶさ(⛪)たしました」
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