こ(🚕)の家(jiā )へ(🍉)は、亭(💏)主(zhǔ(💐) )が俳友らしい人たち(🤴)も訪た(🌭)ずねて来(🔵)れば(🖖)、(🔉)近くに住む相撲(pū )すもう取りも訪(fǎng )ねて来る(🍭)。かみさんを(🌑)力(lì )にして、酒の(🏔)席を(🐯)取り持つ(⚪)客(kè )商(shāng )売か(🚌)ら時々息抜(🐁)きにやって来るような芸(🛏)妓(🍫)げいぎも(🚺)あ(🌿)る。かみさんとは全(quán )く正反対な性(xì(♟)ng )格で(🕉)、(🚴)男から男へと心(xīn )を移(yí )す(🏦)よう(🌩)な女でありながら、しかもか(⤴)みさんとは一番仲(zhòng )がよくて、気持ちのいいほ(🎪)ど江戸の水に(🥟)洗われたような三味(wèi )線しゃみせんの(👀)師匠(jiàng )も(🚑)よ(🍾)く訪(fǎng )ねて(😢)来る。
筑波つ(🎽)くばの(💞)騒(sā(👗)o )動以来、関東の平(píng )野の(🏈)空も(🎓)戦(zhàn )塵せ(🚎)ん(🚼)じんにおおわれているよう(👺)な時(🏟)に、ここ(📢)には一切(🥒)の争いをよ(🌧)そにして、好きな俳諧は(💴)いかいの道に遊(😑)(yóu )ぶ多吉のよ(🤨)うな人も住んでい(🛫)た。生ま(🌠)れは川(chuān )越(yuè(🚓) )かわごえで、米問(wèn )屋(wū )と酒(👅)(jiǔ )問(😼)(wè(🈳)n )屋を兼ね(🍓)た大きな商家の主(💚)人であったころには(♉)、(🐻)川越と江(jiāng )戸の間を川(🗓)舟でよ(🏝)く往(☔)来(lái )したという。生来の寡欲か(🚂)よくと商(🐤)法の手(😫)違(📴)いとから、こ(💧)の多(🙆)吉が古い暖簾のれんも(🥫)畳たたまねばならなく(🦍)な(😼)っ(👊)た時、かみさ(🤣)んはまた、(🤶)草(🥍)(cǎo )鞋わらじばき尻端折(👸)しりはしょ(✂)りになって「おすみ団(tuán )子(zǐ(🈹) )だんご(🥤)」(🗼)とい(🗽)うものを売(🔭)り出したこと(🤐)も(🛥)あり、一家をあげて江戸に移り住(🔤)むように(🧟)なってからは、夫(fū )おっ(🍶)とを助けてこの(🍾)都(🎳)会(huì )に運命を(📑)開拓(tuò )し(💣)ようとしてい(🔕)るような健(jiàn )気けなげ(😰)な婦人(rén )だ。
よく見(jiàn )れば(😈)、こ(🦗)の頽廃たい(🏮)は(🎸)いと、(😭)精神の無(🐡)秩(zhì(🌃) )序との中に(✅)も、た(🕔)だただその日その日(🍶)の刺激を求(qiú(🍄) )めて明(mí(🎋)ng )日あすのことも(👞)考(🕢)え(🏼)ずに生(shēng )きて(🐘)いるような人たちば(👇)かりが決して江戸の人ではな(🕟)かっ(🦐)た(🏌)。相(xiàng )生町(📯)のか(❔)みさんのよう(👯)に(👗)、婦人としての教養も(🔕)ろくろく受ける(🏹)機会(🚞)(huì(🔅) )のなかった(🌁)名もない町人の妻ですら(👬)、世の移り変わりを舞台の(🔪)上にながめ(🌒)、ふとした場(chǎng )面から時(shí )の感(🚀)(gǎn )じ(🚛)を誘われ(👜)ると、人の泣かないようなことに泣け(🐓)てしかた(😳)がないとさえ(👒)言っ(🦆)ている。うっかり連中の仲間入(📈)りを(🔻)し(🕍)て(🛣)芝(🐔)居見(jiàn )物には(📄)出(🥈)かけられないと(🅱)言っている。
「その方(fāng )は(🐿)天誅てんちゅ(💭)うに(🌮)連れて行くから、そう心得る(📟)がいい(🥂)。」(😷)
近(jìn )くにある河かわのとこ(😞)ろまで浪(🥌)士は後ろ手にくくった百(🐏)(bǎi )姓(xìng )を引(yǐn )き立て(👑)た(🛄)。「(🗝)天誅」(😮)と(🦉)はどういうわけかと降蔵が尋ねると、天(tiā(🔀)n )誅(🆚)とは首を切(🍾)(qiē(♓) )ること(🐡)だと浪士(🍡)が言って(🦐)見(jiàn )せ(🤢)る。不幸な(🎭)百(🦋)姓は震えた(🔥)。
台(🖲)(tái )所の入り口(🍸)から、声(shē(🔙)ng )を(🥩)かけながら土間のと(♑)ころに来て立つ(🥥)近(🛶)(jì(👁)n )所の(😾)婆ばあさ(✅)んも(🆚)あった。婆(👿)さ(🛴)んは(💔)あたりを(🧒)見(🌛)回しながら言った。
森がある。神社の鳥居(😰)が(🚍)ある。昼(zhò(🈺)u )でも暗い社頭の境内がある(😜)。何げな(🌶)くその境内を行(🕉)(háng )き(🦆)過ぎよ(🚆)うとして、小僧待て、(📧)と声をかけ(📝)ら(🆙)れ(✖)た一(yī(🏐) )人(⛽)の(🌼)少年(💑)があ(📡)る。見る(🤗)と、神社(😔)の祭礼のおりに、服装のみすぼらし(🕉)い(🅰)浪人と(🐿)あな(🛥)どって、(📻)腕白盛わんぱくざかりのいた(🏘)ずらか(🥃)ら(🔚)多(🏽)(duō )勢(shì )を頼(🚹)みに悪(👘)口を浴びせかけた背(👑)(bèi )の高(🤷)い男(🐑)がそこ(🥇)にたたず(🗼)ん(♋)で(🥎)いる。浪(♐)人は一人ぽっちの旅(🌾)烏(wū )たびがら(🤓)すなので、祭(jì )りのおりには(⏱)知ら(🏧)ぬ顔で通(➕)り(💺)過ぎたが、(🌖)その時は少(shǎo )年の素通りを(🍑)許さな(🌠)かっ(🗄)た。よくも(❇)悪(è )口(〰)雑(🎏)言(🕣)あっこうぞうごんを吐いて祭(jì )り(🎱)の(🏯)日(rì(🌃) )に自分を辱は(🔰)ず(🔐)かしめたと言っ(👨)て、一(💤)人と一(yī )人で勝負を(🐴)す(🍰)るから、その(🥨)覚悟をし(🚥)ろ(🎎)と(🕑)言(yán )いながら(👞)、刀(dāo )の柄(bǐng )つか(🔍)に手をかけた。少年(🍾)(nián )も負けて(☔)はいない。かねてから勝負(👝)(fù )の時(🍁)には第(🎿)一撃に敵(dí )を斬き(♒)ってしま(🍟)わねば勝てる(😈)もの(🏙)ではない、そ(💺)れに(❇)は(🥗)互(💛)いに抜(🥞)き(🔽)合(🌺)っ(💤)て身(shēn )構えてか(🐀)ら(♍)ではお(➖)そい。抜き打ちに(💉)斬(🍁)りつけて先手を打つのが肝(🆔)要だと(🚎)は、日(🔌)ごろ親から言わ(🤔)れて(💲)いた少年のことだ(🤟)。居合いあい(🐨)の(🤦)心得(❤)は(🕘)充(chō(🍚)ng )分ある(🍃)。よ(🎊)し、とば(📯)かり(🥐)刀の(😬)下さげ緒(xù )おをと(🍈)って襷たすき(🆔)にかけ(🎙)、袴はかまの股立ももだちを取りながら(🛹)先方の浪人を見ると、そ(😗)の身(shēn )構(🚝)(gò(🥘)u )え(🐄)がまるで素人(ré(🏭)n )しろうとだ。掛け声勇(yǒng )まし(🍁)くこちらは飛び込んで行った。抜(🐱)(bá )き打ちに敵の小(🔜)手こてに斬りつけた。あ(👍)いにく(⛲)と少年のことで、一尺八(🗺)寸ば(🧣)かりの小脇差こわきざししか(㊗)差して(🚧)い(🎹)ない。その(📈)尖端せんたんが相手(shǒu )に触れたか触れないく(♋)らいのことに(🚷)先(xiān )方(fāng )の浪(là(🚑)ng )人は踵き(😔)びすを反(🙂)かえして、一(😒)目散に逃げ出(🥕)し(🐶)た。こ(🥐)ちらもびっく(🈸)りし(💠)て、抜(bá(💪) )き身(💙)の(🌑)刀を肩(🌯)にかつぎな(😼)がら、あとも(🌴)見(jiàn )ずに逃げ(🌯)出して帰ったと(😪)いう(📉)。これがわずかに(🔺)十六(🛤)歳(📊)ば(👽)かりの当時の水戸(hù )の少年だ。
これに加(🙄)(jiā )えて、(👑)先年(📱)五月以来(🛠)の(👏)長州藩が攘夷(yí )の実行は豊前(qiá(📱)n )ぶぜん田(🌇)たの浦(🏖)(pǔ )うらに(💌)お(🤶)けるアメ(🏍)リカ商船(chuá(🙄)n )の砲撃(👴)を手始(shǐ )めと(🤤)して(🐏)、下(xià )しも(😜)の関せき海峡(xiá )を(💂)通過する仏(🎫)(fó(💼) )国(guó )軍艦(♿)や伊(😴)国軍艦(💹)の砲撃とな(🥠)り、その結果長州(🥇)で(🛁)は(🐛)十八(♑)隻(💟)から成(chéng )る英米仏(😦)蘭(👶)四国連合艦隊(duì )の来襲(🦔)を受くるに至った。長州(🐩)の諸砲台は多(duō )く破(pò )壊(huài )せられ、長藩はことごとく撃(🀄)(jī )退せられ、(💤)下の関(🛏)の市街(💶)(jiē )もま(🌴)た(🎢)まさに占領(🌯)せらるるばか(🧥)り(🍊)の(😺)苦に(🕹)がい経験をなめたあとで(🏨)、(🅾)講和の談(🍡)判はどう(📅)やら下(💞)の関か(🎅)ら江戸(📎)へ(😹)移され(💙)たと(🥋)か、そんな評判(pàn )がもっぱら人のうわさに上るころである。開(kāi )港(gǎng )か、(🏧)攘夷か。それ(😁)は四艘(🌾)そうの黒船が浦賀の久里くりが(💐)浜(bāng )はま(🤩)の沖合(🤙)いにあら(🎢)われてから(🎛)以来(lái )の問(wèn )題(🈚)(tí )である。国(😠)の上下をあげてどれほ(🍿)ど(😌)深刻(kè )な動揺と狼狽ろう(🦔)ば(😽)いと混乱とを経験して来(lái )たかしれない問題である(🈷)。一(🦄)方に攘夷(yí )派を頑(🔋)迷がんめい(👍)とののしる声があれ(😧)ば(📿)、(🖍)一方(🍵)(fāng )に開港派を国賊とのの(🤠)しり返す声(🥓)があって(😐)、そのためにどれほど(🕤)の犠牲者を出したか(🌭)もしれ(📏)ない問題である(🥇)。英(🚌)(yīng )米仏(🏓)蘭(lán )四国を(🔟)相手(🍎)(shǒu )の苦い経験を(🎦)下の関に(📫)なめるま(🆔)で(🥫)、攘夷ので(⛑)きるもの(🔘)と(➗)信(xìn )じていた(😯)人(rén )たちは(🎹)まだ(😅)まだこの国(guó )に少なくなかった。好(hǎo )よか(🆎)れ悪(è )あしかれ、実(🍴)際(🈶)(jì )に行なって見て、初めてその(🕺)意(👀)味を悟ったの(🚥)は(💸)、ひ(💬)とり長州地方の人たち(💧)のみではなかった。その時になって見ると、全(quá(🛁)n )国を(🕦)通じ(🤡)て(➖)あれ(🐢)ほど(📫)やかましかった多年(niá(🤠)n )の排外熱も、ようやく行(🐱)くところまで行(🚳)き尽(♎)く(🕺)したかと思わ(🔤)せる(😓)。
進み過ぎる(🏥)部隊もな(🔎)く、おく(🎎)れる部隊も(🎀)なかった。中(zhō(🚠)ng )にはめずらし(🥄)い放(fàng )吟(yín )の声さえ起(qǐ )こる。馬上(🛌)で歌を詠(📿)(yǒ(🚮)ng )ずるものもある。路傍み(⏩)ちばたの子供に(🌙)菓(guǒ )子など(👐)を与えな(🆚)がら行(há(🌪)ng )くものもある。途中で一行(🐏)に(🚳)お(🦓)くれ(🍽)て、また一(yī )目(🎦)散(🚷)に馬を飛ばす十六、(💕)七(qī )歳の(💬)小冠(🔂)(guà(🐷)n )者(🍤)こか(🏼)んじゃも(🗃)ある。
樋橋付(🔅)近(jìn )の砦(😨)とりでの防備、お(🈹)よび(💫)配(pèi )置なぞは、多くこの(🤖)物(wù )頭の考案(🏄)により、(👦)策(🔮)戦のことは(🔅)諏訪(🎍)藩銃(chòng )隊頭(tóu )を(🎖)命ぜ(🔐)られた(🍑)用人(💡)(rén )塩(yán )原彦七の方略(🐡)に出た。日がな一日降りしきる強雨の中(zhō(👹)ng )で(👜)、(🎱)蓑笠(lì )みのかさ(🔳)を着た数百人の人(rén )夫が山から(🗂)大木を伐きり出(📤)す(🆔)音だけ(🚽)でも(🏕)周囲に響(🦀)(xiǎ(🛵)ng )き渡った。そこには砲(pào )座を(🤣)定めて木の幹を畳(❌)たたむものがある。こ(🥓)こ(😄)には土居を築き土俵を積んで(🖨)胸壁を起こすものがある。下(🎬)諏訪(🤭)しもすわか(🧣)ら運ぶ兵糧ひょ(💳)うろうでは間に合わない(🐞)とあって(🥥)、樋橋には役所(🏼)も設(shè )け(🆙)ら(🐢)れ、炊たき出しもそこで始まっ(📕)た。こ(🤲)の工(gōng )事(🌬)は夜に入っ(🍤)て松(🔠)明たいまつの光で(🕖)谷々を照(zhào )らすま(🕕)で続(😾)(xù )いた。垂(chuí(⤴) )木岩(yán )たるき(🚹)いわ(🆚)の桟(zhàn )かけはしも(✒)断絶せ(🐥)られ(🗻)、落(luò )合(hé )橋おち(🗯)あいばしも切(🖐)っ(🌼)て(😅)落(🍭)とされた。村上(⌚)(shà(🗓)ng )の(💦)森のわきに(🥛)あたる街(🕔)道(dào )筋に(🛠)は篝(🌃)かがり(🧠)を焚たい(💖)て、四、五人(🦏)ずつ(😦)の番士が(🙊)交(🎐)代(🦅)でそこ(🖌)に見張り(⬜)を(📜)した。
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