先師は、(💿)誰かと(👬)いっしょ(🗜)に歌(gē(🔝) )をう(🔒)たわれる場(🏺)合、相手がすぐ(🐝)れた歌(gē )い手だと、必ずその相(👢)手に(〽)くりか(➖)えし歌(gē )わせてから、合唱された。
○(👙) (🆑)子(zǐ(✅) )貢は孔子が(🛰)卓(zhuó(📌) )越した徳と政治能(✡)力とを持ち(⬜)ながら(🍆)、(🔼)いつまでも野にあるのを遺(🛠)憾として、かような(📧)こと(🌮)を(🐤)いい出し(🧤)たのであるが(😥)、子貢らしい(🖲)才気(qì )のほとばしつた表現(xiàn )である(👨)。それに対する孔(🏜)子の(🔀)答えも、(🎥)じようだんまじ(😋)りに、ち(🛃)やんとお(🚸)さえる所(suǒ )は(🗺)おさえているのが(🚴)面(🛬)(mià(🍑)n )白い。
三〇(二(✂)三(sān )五(🍣))
曾先生(🐍)が病(bìng )気の時に、(🏝)門(🔦)人(🌾)たち(👿)を枕頭に呼んで(💠)い(🏐)われた。――(🛹)
「(🔑)もとよ(🐞)り天意(yì(🥣) )に(🌞)かな(⛔)った大徳のお方(🐮)で、まさに聖(🕐)人の域(♒)に達してお(🈳)られます。し(🏮)かも、そ(😼)の上(♌)(shàng )に多(🥗)(duō )能(🕶)(néng )でもあ(🍭)られます。」
一((🐧)一(🔼)八五(🏙))
二九(一(yī )七六(📰)(liù ))
○(🗻) 本(běn )章は重出。八章末段參照。
○(🙎) (👠)本章は孔子がすぐれた君主(😈)の出ないのを嘆(🛃)いた言葉で、それを直接いう(🥩)のをは(🐼)ばか(💣)り、伝説の瑞祥(🔡)を以て(➿)こ(👔)れに代(dài )えたのである。
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