上(🥫)(shàng )京後(hòu )の来助老(📃)(lǎ(🎻)o )人が仕事場(🥕)(chǎng )は芝の高(gāo )輪(lú(⛑)n )たかなわにできましたから、今度はわ(🖐)たしのほうからたずねて行っ(💏)たこ(🔗)とがありま(🔇)す(🐡)。一(yī )人のお弟(dì )子を養(yǎ(🍠)ng )子にして(🏀)、いい相槌(chuí )あいづちができ(🈲)ました(🚤)と(📸)わた(🕊)しに言(📇)っ(👠)てみ(🦃)せるのも、そこ(✡)で(🗒)した。当時の刀鍛冶(👓)としても、老人は一番年長者だそう(🗽)でしたが、いい刀を打(dǎ(👦) )つもの(🌍)が(♊)だんだん(☔)なくな(🎃)りますか(📨)ら、今のうちに学(xué )校(📿)を造って(🧥)お(🥧)きたい、(🔊)そして刀鍛冶を育てたいとの話があっ(📩)たのも、そこで(➡)した(🌽)。老(lǎo )人はまた、一枚の厚(🏜)い鉄板を(🤩)わ(✳)たしの(🍞)前に取り出してきて見せました。それは(🐓)日(♎)清(🚉)(qī(😲)ng )戦(🕍)争のか(🐤)たみ(🌶)でした。敵(🎼)弾を受(😊)(shòu )けた軍(🌧)艦の一(🔥)部をあとで修(xiū(🤠) )繕す(🖥)るおりに切り取ったものでした。海(hǎi )戦(🌹)の(💈)記念として、ある海(🗣)軍将(🏍)校か(🌊)ら一ふりの短(🦇)刀を(🌍)そ(🛹)の鉄(🤗)板(bǎn )で作(zuò(😌) )って(🎲)く(🔍)れと頼ま(🌿)れたとの話もその時(shí )に出(🌍)ま(🤚)した。おそらく来助(🍜)老人の(📘)ように、一生を刀の道にささげつくし(💧)て、この世を歩めば歩むほど明るいところへ出て行(💊)った刀(🈶)(dāo )鍛(duàn )冶もまれ(💍)でし(💘)ょ(🤧)う。
「自(zì(🤽) )分も、七十(🗄)の年になって、また世に(🤴)出ま(🐙)したよ。」(🤴)
涼しそうなもの(🍯)、(🚀)方(🛫)壺(🍎)山人ほうこ(🐤)さ(❓)んじ(🎒)んの(🗾)はすの葉のかさ。
それもそのはずです。あ(🛀)れ(🕍)はただの(🅱)俗謡(🐜)で(🌵)もなくて、古(♍)(gǔ )い歴史のあ(🌠)る朝鮮征(📄)伐(fá )のお(🏬)りの凱旋がい(📜)せ(👌)んの曲だと聞(wén )き(📀)ます。お(😃)そらく、昔の仙台(tái )武士(🕴)(shì )は軍(jun1 )い(😾)くさの旅(🏷)か(👇)ら(🕵)帰って来(lá(🤟)i )て、たがい(⛷)に(🍘)祝(🐵)い(⚡)の酒をくみ(🦐)かわし、手拍子でも打(🎒)ちながら、心ゆくばかり(🏂)あの歌(gē )を(🌾)合唱(chàng )したも(🎌)のでありましたろう。陣中(🏙)の着(zhe )物も解(jiě )き、重い刀もわきに置いて、ふたたび妻子に(💂)迎(yíng )えられた時の(🎊)よろこびは、(🍑)い(🐹)くら歌っても(🤦)歌(🍹)い(✂)つくせないよ(🎼)うなものであ(🏡)りまし(🌨)た(🌹)ろう。
その時、(🈁)こんな(📗)話も出(chū )ま(🏟)した。刀(🌊)(dāo )というものは五百(📞)年(nián )も(🖤)六(liù )百年(nián )もの間に名高い刀(🙊)鍛冶が(🌸)出(chū )て鍛え(🤝)方をきわめ(🌌)つ(⬅)くしてあ(🍁)ります(🧓)から、い(📹)く(📽)ら後のち(👭)の代(🤡)よのものが工(🚦)夫をこらしたつもりでも、どこかで昔(🔰)の人にぶつかります。まったく昔(🧦)の人の考えておか(🐏)な(😅)い新し(🛅)い意(🕖)匠で、これが自(⏬)分の(🕴)も(🔔)のだと言える(🏯)よ(🐸)う(🤦)な刀が、な(🎸)かなか打て(🎍)るもので(🎖)はありません、とさ。
この(👣)人は本名をお嘉(jiā )志か(🚅)しさん(🦓)といい、横浜(🤳)(bāng )フエ(👲)リス女(nǚ )学校を早(🐸)く卒(👂)(zú )業し(🐛)て、巌本(🏤)いわも(🔞)と(🐸)さ(😄)んにかたづいた人(rén )です(♌)が、その学(xué )才と人がらとはむかしを(🐹)知っているものに惜(🙃)(xī )しまれたばか(🥔)りでな(🐡)く、お嘉(💂)志さ(🦊)んの(🏛)だんな(💤)さんはまた(🌓)当(dā(🦃)ng )時明治(⛩)女学校の校長(zhǎ(🥤)ng )で(🏯)もあり女学雑(🕒)誌(📲)社(shè )の(📕)社長(😮)でもありまして、『女学雑誌』と(🎟)『評論』(👦)の二(🖥)(èr )雑誌を出してい(🕝)まし(🌤)た(🍚)から、(🕓)学校(🐫)や(🤑)雑(🆑)誌に関(👇)係(xì )のある男女(nǚ(🧦) )の人た(🤞)ちまでが新し(🚅)い墓(mù )じるしのまわり(🎌)に集まりまし(🚶)た。
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