二十(🚯)三日には浪(làng )士らは片桐(🥊)かたぎりまで動(🕡)いた。その辺から飯(🥥)田(🥠)へかけ(🛑)ての谷間たにあ(🕹)いには(⏮)、数十の(🚏)郷村が天(tiān )龍川の両岸(àn )に散布し(💊)ている。岩崎(😚)長世な(🔟)がよ(🧓)、北原稲雄、(⛄)片(💗)桐春(chūn )一(🏄)しゅんいちら(♏)の中(🍏)心の(🎽)人(rén )物をはじめ、平田(tián )篤胤没後の門人が(🎛)堅く根を張(🐋)っているところだ。飯(☕)田に(🐕)、山吹やまぶきに(🧙)、伴野(yě(🉑) )とも(😂)の(💧)に、阿島あじまに、市(🔁)田に(🚎)、(🤜)座光寺(🍢)(sì(🥊) )に、そ(🥥)の他にも熱(🔣)心な篤(dǔ )胤(🤵)の使徒(😇)を数えること(👴)ができ(📅)る。この(👔)谷だ(👍)。今は黙っ(💸)てみている場合(🙀)で(🎷)ないとして、北(🧒)(běi )原兄弟きょう(🦒)だ(🏌)いのよ(🥌)うな人(🛵)たちがたち上(shàng )がったのに不思議(yì )もない。
(💘)この(🤠)一団(tuán )はある一派を代表すると(🈺)いうよりも、有為(wéi )な人物(🙆)(wù )を集め(👪)た(🚘)点で(🚜)、ほとん(👌)ど水戸(🛶)志士(🏮)の(🐐)最後のものであ(🤰)った。そ(💡)の人数(shù )は、すくな(👫)くも九百人の余であった(⛳)。水(🎣)戸領(⌚)内の郷(xiā(😉)ng )校(🏂)に(⏩)学(xué )んだ子弟が(📽)、(🐩)なんと言(yá(💐)n )っても(🎱)その中(zhōng )堅(jiā(🤟)n )を成す人(rén )た(🈺)ちであったのだ。名(🐖)高い水(🌥)戸(hù )の御(🎗)隠(💌)(yǐn )居(jū(🛃) )((🆗)烈(🔊)公(🥘)(gōng )れっこう)が(🥘)在世の日、領内(🍧)の各地に郷(😁)校(🙆)(xià(🛌)o )を設(⏭)け(🥘)て武士庶(🍜)民(mín )の子(🍓)弟に文武を(🐟)習(📣)わせ(🐞)た学館の組織(zhī )はやや鹿児島かごし(✍)まの私(✋)学(🍁)校(xiào )に似ている。水戸(🏵)浪士(shì )の運(yùn )命(mìng )をた(💨)ど(🔍)るには(🕠)、(😞)一(🤨)応彼らの気質を知(zhī )ら(😯)ねばならない。
に(👪)わかに宿内の光(guāng )景も変わりつつあ(🌔)っ(💴)た。千(qiān )余人か(🙉)ら(👐)の浪士の同(tóng )勢が梨(lí )子野峠なしの(🎰)と(🧣)うげ(♉)を登っ(🕹)て来(🤧)ることが知れ(😓)ると、在方(fā(🅿)ng )ざいかたへ逃げ去(qù )るも(🙀)のが(🤨)あ(🐲)る。諸(zhū )道具を土(📭)蔵(🔅)に入れるものがある。大切(🧕)な(🌲)帳(zhàng )面や腰(yāo )の(🥎)物を長持(chí )に入(🐐)れ、青野(yě(🗓) )と(🤬)いう(♟)方ま(🔵)で運ぶものがある。
四月(yuè )以(yǐ )来(⛸)、(🏇)筑(⛺)波つくばの(😉)方に(🏘)集(💃)合していた水戸の尊(zūn )攘派(🚮)(pài )そんじ(🕤)ょうはの志士(shì )は、九月下(🍊)旬にな(📋)って(📬)那(nà )珂(kē )湊なか(🐖)みな(💧)と(🖼)に(😤)移り、そこにある味方(👙)の(🔚)軍勢と合体(tǐ )して、(🍔)幕(mù )府方(fāng )の援助(zhù(⬜) )を得た水戸の佐(zuǒ )幕(🔻)(mù )党(🍗)さば(🏨)くとうと(🌑)戦いを交えた。この湊(còu )の戦い(😬)は(✌)水(🌫)戸(hù )尊攘派の運(🤝)命を決(jué )した。力尽きて幕府(🤡)方に(🆘)降くだるもの(👊)が続(xù(🦋) )出した。二十三(😫)日まで湊をささえていた筑(🌌)波(bō )勢(🈴)は、(🀄)館山たてやまに拠よっ(🏩)ていた味(🏠)方の軍(👚)勢と合流(liú )し、(🕊)一(yī )筋の血(💜)路を西に(👰)求め(🚵)るために囲みを(🐏)突いて出(chū )た。こ(🖍)の水(shuǐ )戸浪士の動きかけた方(fāng )向は、ま(🎻)さしく上(shàng )州(🌒)路じょうし(⛷)ゅうじから信州路(lù )に当(🤐)たってい(🚕)たのである。木(✅)曾の庄(🙅)屋(wū )た(🥂)ちが急いで両(💗)国(🈁)の(🤣)旅籠屋を引き揚(🎰)げ(🍾)て(⛴)行(🙌)(háng )った(🍰)のは、この水戸地方の戦(zhà(🔟)n )報がしき(🐦)りに(🎽)江(🚅)戸に届くころであった(📍)。
「(📼)何しろ、こ(🥎)れはえらい騒ぎになっ(🍨)た。」と(🕔)吉左衛門は案(àn )じ(🤩)顔に(🤶)言(🕜)っ(🥝)た。「(⬛)文(🍃)久(〽)元年十月の和宮(🔃)かず(🐇)のみやさま(🏔)がお通(tō(🎡)ng )り以(yǐ )来(😭)だぞ。千何百人か(⬆)らの同勢(shì )をこ(🏾)ん(📙)な宿場(🌋)で(😜)引き受(shòu )けようもあるまい(😩)。」(📦)
その時、宿泊(bó )人数の割り(🍐)当(dāng )て(🧜)に村方(fāng )へ(🌈)出歩い(🛰)てい(📡)た宿(📭)役人(📽)仲間も帰って(🥍)来(lá(🔒)i )て、そこへ顔(🎢)を見せる。年寄(📋)(jì )役の伊之助は(🏚)荒町あらまちから。問屋(🕎)九郎(láng )兵(🍵)衛は峠から。馬籠では(🎼)たいがいの家が(🐵)浪士の(🙃)宿(xiǔ(🏐) )を(✴)する(😓)こと(🔬)になって、万福寺あた(🌜)りでも(💇)引(✂)き(🥈)受(shòu )けられるだ(🌝)け引き受(shòu )ける。本陣と(🧑)しての(⛷)半蔵(😤)の家は(⏭)もとよ(🏾)り、(✊)隣(lín )家の伊之(zhī )助方(fāng )で(🍁)も向こ(🍲)う側の隠宅まで(🚚)御用宿(➖)と(🤲)いうこ(➗)とにな(〰)り同勢二十(💿)一人の宿泊(📶)の用意(🎱)を引き受けた。
「いか(👘)がですか。おした(👴)くが(🐵)でき(🎒)ま(😄)したら(📃)、出(chū )か(🤦)けましょう。」
(🐚)山(shān )間やまあいの道(🌯)(dà(📠)o )路に(🌭)は(💰)行く先に大木(mù )が横たえ(🚥)てある。それを(🎢)乗り越(yuè )え乗(👩)り越(🔣)(yuè )えし(🈷)て進もうとす(🎈)るも(❓)の、幾多の障害物を除こ(📙)うとす(🔏)るもの(🎉)、桟かけはしを繕おうとす(🌒)るもの、浪士側に(😰)とっては全軍のために道をあ(🔆)ける(🗃)た(🥘)めに(🕋)もか(🤺)なりの時を(🥗)費やした。間(📋)もなく香炉岩(yán )の上(shàng )の山(shā(🆙)n )によじ登り、そ(👕)こに白と(🙁)紺とを染め(🐾)交ぜに(🐑)し(⤵)た一本(💮)の吹(💉)き流しを(📿)高くひるがえした味方(fāng )のものがあ(📛)る。一方の山の上にも登って(🕢)行っ(💣)て(🐘)三本の(📂)紅(📙)あかい旗(qí )を押し立てる(🛂)も(⚓)のが続いた(🏹)。浪士の(🎥)一(🚓)(yī )隊(duì(🤬) )は高い山上の位(🏚)置から諏訪(fǎng )松(🐦)本(🗺)(běn )両(🐲)勢の陣(✖)(zhèn )地を望み(📏)見る(🦏)ところまで達した。
「それにしても、早い(🎾)お立(lì )ちですね。実(👯)は吾家うちから立っ(⛅)て(🏦)いただきたいと思(sī )って(🍓)、お(🚔)隅とも(🤯)その話をし(💜)て(👈)いた(🚋)んです(⛰)けれど、連れがありな(😄)さるん(🚐)じゃしかたが(👕)ない。この(🌸)次(cì(🛒) )ぎ(📩)、江戸へお出(👓)かけになるおりも(🥛)ありましたら(⏸)、ぜひ(🏛)お訪(fǎng )たずねくだ(🦈)さ(🍤)い。お宿はいつで(🐔)もい(🐜)たしますよ。」
しか(🥗)し(🎅)、これは亡(📕)なき水(🚥)戸の(🕎)御隠居を師父と(🍉)仰ぐ(🥊)人た(📷)ちが(🚄)、従二位大納(nà )言(🖤)じゅにい(💊)だいな(🚏)ごんの旗(🚈)を押し立て、その遺志を奉じて動(dòng )く意味のもので(📀)あった(🕶)ことを忘れてはならない。九百余人から成(chéng )る(🕟)一団のうち、水戸(💜)の精鋭をあつめたと言(yá(🖱)n )わるる筑波(bō )組は三(sān )百余名で、他の六百余名(míng )は常陸ひたち下(xià(🦇) )野しもつ(🔂)け地(🥫)方の百(bǎi )姓(🦈)であった。中にはまた、京都方面から応援に来(😫)た(🤧)志士もまじり、数(shù )名(🎪)の(🔹)婦人も加わっていた。二(🍟)名の医者までいた。その堅い結び付きは、実際の戦(🤱)闘力(🔅)を有する(💒)もの(⬛)から、兵(bīng )糧方(👕)ひょうろう(🤓)かた(🧀)、賄(huì )方ま(😍)かないかた、雑兵ぞうひょ(⛅)う、(😚)歩人ぶ(🚩)にん(🏇)等を(🚻)入れると、千人以上の人(☝)を動かした。軍馬百(bǎi )五十頭、それにた(👷)くさんな(😂)小(xiǎ(🚡)o )荷駄こにだを(👣)従(có(💹)ng )えた。陣(📤)太鼓(📜)と(💤)旗(qí )十三(🤺)、四本を用意(yì(🌎) )した。これはただの落ち武者の群れではない(😰)。その行動は尊(zūn )攘(rǎng )の意志(zhì )の表示であ(🤤)る。さ(🙀)て(🏌)こそ幕(mù )府方を狼狽ろうばいせしめ(😙)たのである。
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