仲(👲)弓はそれを(🚵)伝え聞いて、(🏀)ひどく感激した。しかし(🚺)彼は、それで決して安(ā(📻)n )心する(🖖)ような人間ではなか(🍩)った。彼は、自(zì )分が孔子(zǐ(👌) )にいった(💌)言葉(yè )を裏切らないように、(👟)ますま(🍳)す(🏧)厳粛(sù )な自己省察(chá(🤵) )を行うこと(💯)に努め(🍨)た(🌯)。彼はか(⛅)つて孔子(zǐ )に「(😛)仁(rén )」の意(yì )義を訊ねた[(🌁)#「訊(⏲)ねた」は底(🏍)本では「訪(😔)ねた」](📛)ことがあ(🧕)っ(🤧)たが(🔃)、その(🔱)時孔子(🍟)は、
門人たちが、孔(kǒng )子(zǐ )のこうした教訓に(🕉)よって、ま(⛎)じめに自(➗)(zì )己(🚢)を反(fǎn )省(🌄)(shě(🎟)ng )する機縁を掴(🍊)み得(dé )たかは、ま(🛸)だ(👪)疑(💿)問であった。しかし(🔈)、それ(🎿)以来、(🏬)仲(🏜)弓(⛓)(gōng )の身分(👂)(fèn )や、彼(😂)の父の素(sù(😵) )行が、彼(bǐ )等(🧡)の話題に(🌻)のぼらなくなったこと(💶)だけはた(📇)しかである。尤も、こ(🚩)の事は、仲弓自身にとって(🚖)は、どう(🤬)でもいい事であっ(😣)た。彼は(🐇)ただ自らを戒慎すること(🛒)に(💕)よ(✔)って、孔子(📷)の(🕧)知(🍆)遇に応こた(🧘)えれ(👖)ば(🔭)よかったの(💟)だか(🥚)ら(🍬)。
7 子曰く、君(😾)子は人の美(🐖)を成し、人の惡を(🚤)成さず、小人は是(📑)に反すと。(顔淵篇(🙎))(🌖)
孔(kǒng )子(💚)は、そ(💐)の日の儀式における楽(🔭)長の不首(🎗)尾(💦)にもかかわら(🗳)ず、いつ(🥕)もよりかえっ(👯)て朗らかな顔(yá )をして、退出(chū )し(🤟)た。
田圃には、あち(🙉)らにもこち(💟)らにも、牛がせっせと土を耕し(🅿)ていた(🐏)。
「何、弁舌(⛱)?――弁など(🚬)、どうでもいいで(🍰)はな(🛰)いか(🐄)。」
陽(✝)貨(huò )ようか、(🧝)孔(kǒng )子を見んと欲(🗓)す。孔子見まみ(🔙)えず。孔子に豚(tún )いのこを帰(guī(🚐) )お(📨)くる。孔(🐲)子(zǐ(🤫) )其の亡(😯)(wáng )きを時として、往(wǎng )き(🐩)て之(👛)を拝す。諸こ(🏒)れ(🎂)に塗みち(🍾)に(🐽)遇う。孔子(zǐ )に(🥋)謂い(🌞)て曰(👎)(yuē )く、来れ、予われ爾なん(📥)じと(😻)言(⛹)わん(💓)と。曰(yuē(😖) )く(🕖)、其(qí )の宝を(🥣)懐(huái )きて(😞)其(㊙)(qí )の邦(🍘)を(☕)迷わす(🎟)は、仁(rén )と謂う(💖)べきか(🥄)と。曰(yuē )く、不可な(🐖)りと。事を従うを好みて亟(jí )しばしば時を(🤸)失うは、知と謂うべきかと。曰く、不可な(🕧)りと(🍆)。日(rì )月(yuè )逝き(💸)、(🍈)歳我(😛)と(🚓)与にせ(🚭)ずと。孔(kǒng )子(⏰)曰(yuē )く、諾だく、吾将まさに(🐐)仕えんとすと。
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