一(yī )四 朝
さて、明(míng )治(💖)の(💌)御(🏺)代みよ(🐇)となってみ(📁)ますと、栗(🗳)本先生(🚨)たちが新(🥝)(xīn )しい(🚨)日本の(🐕)ためにいろいろ(📂)し(😺)たくをしておいたこ(⛑)とが、あとにな(➕)ってわかっ(🍵)てきました(😵)。この国(guó )を開き、(🔏)世界諸(zhū )外国と条(🐘)(tiáo )約をとり結(💭)(jié(🐕) )ぶとい(❇)う(😸)ことも、先(📁)生たち(🆓)のした(🚔)くしておいた(⛱)こと(🧞)です。下しもノ関(wān )せき償金(🎇)の談(📛)判(pàn )、横須賀(hè )造船所の建築、陸軍軍制の改(gǎi )革(🐀)それらはみな先(♑)生があの小栗(🧘)上野介らとともに力をあわせてし(🎿)たく(🏵)しておいたことなので(🧛)す。今(🈁)日横(🈸)(héng )須賀(🍞)に日本(běn )の船を造ったり修繕したりする所(🚞)が(🦂)あっ(🛏)て東洋(🐴)に一つの(🍙)名物のようなドックがあ(🎧)るのも、(➿)もとをただせば先生たちが(🤒)徳川の世(📳)(shì(🕌) )のあとしまつをしな(🕜)が(🈲)ら、よく(💢)「し(🎄)んがり」をつ(👣)とめて行った(♒)そのおかたみで(🆒)はあります(💢)まい(🚸)か。いった(🎬)い、徳川の(🍿)世(⛸)の末にあったこ(⌛)とは大きな黒幕(🌮)のうしろ(🙁)に(🚹)かくれ(😞)て(⭐)しまって、(⏬)その舞台の上で(💃)働いた人たちの(🛅)辛苦(💒)もほねおり(🗞)も(🤵)現われませんから、世の(🌺)中にそれを知るものも少な(🈁)いの(🤾)で(♎)す。しかし、先(xiān )生は自分(🏀)の手(shǒ(😮)u )がら(🦇)をじまんするような人ではなく、どこまでも(🦀)徳川時代(🍼)(dài )の「しん(🍨)がり(🕉)」と(🌙)して、本(🌱)所ほんじょの北二(🎦)葉町(⏭)きた(🛺)ふたばちょうという(🌠)と(🈺)こ(📗)ろ(🕙)に退き、(🦗)髪の(🦁)白くなるまで徳川(chuān )の世の(⛏)中を見送りました(🏆)。
一三(sā(👫)n ) たいとさけ
二 (🍰)姉の家(jiā )
わたしは一人(🎞)の古着(😞)屋さんを知っていまし(🔎)た。この古着屋さんは美(mě(💃)i )濃みのの国(⚓)から出てき(🌇)た人(rén )ですが、明治(🛏)学(🤲)院にかよっているわたしの(🤪)学(🐇)生時(shí )代に、くつ屋をし(🏋)て(🅾)いま(📽)し(✴)て、編み上げの(📍)く(🛄)つを一足造ってくれ(🈺)ました。そ(✈)れからわたしも懇意(🔓)にな(🗼)った(🌔)人です。
五 行商(🆑)
(🐚)海(hǎi )が(🌴)鳴(míng )りま(🌀)す。
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