「(📁)私は(⛽)幸福(fú )だ(👻)。少しで(🚐)も過ちが(🎼)あると(🐐)、人(⬛)(rén )は(🍎)必(🍩)ずそれに気づいてくれる。」
二三(😋)(二二(🐮)八)
三〇(二三五)
本(♉)篇には古(👎)聖賢(xián )の(⌛)政(🈷)治道を説い(🐾)たものが多い。なお、孔子の(🍈)言(🦀)葉の(📺)ほ(🐄)かに、曾(céng )子の言葉が多(🏼)数集(😺)録され(🐆)ており、しかも目立つている。
ゆすらうめ(🚽)の木
先(xiān )師が顔淵(yuā(🗼)n )のことを(🦄)こういわれた。――(👱)
とある(🈲)が、由の顔を見る(😚)と(🏥)私にはこの詩(shī )が思い出さ(🤓)れ(🕹)る。」(➿)
「私の足(🚸)を(🐐)出(chū )して見(jiàn )るが(🆖)いい。私の手を出して見るがい(♈)い。詩経(💻)に、
先師(shī )はめ(🕕)った(📒)に利益の(🐽)問題(tí )には(🍢)ふれられなかった。たまたまふれられる(💰)と、必ず天命とか仁(💔)(rén )とかいうことと(💕)結びつけて話され(👞)た。
○ この(👳)一章は、一(yī )般の個人に対(💸)する戒(jiè )めと解するよ(💆)りも、為(🥫)政家(jiā(🔖) )に(🧕)対(duì(🐜) )す(🐘)る戒め(🐢)と解する方が(🎶)適(🥎)当(dāng )だ(⏬)と(📓)思(⏩)つたの(🐼)で、思い切つて右(yòu )のように訳した。国民生(shēng )活の貧困と苛察な(🥏)政(zhèng )治とは、古来秩序破(pò(💤) )壊の(💦)最(zuì )大の(🎱)原因(yī(🔷)n )なのである。
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