「もしそ(🎇)うだ(🐳)とすれば、(💽)そ(🤞)れが君(🍆)(jun1 )の邪(xié )心(😆)というものじゃ。君の心の中では、(🎶)この孔丘という(🎽)人間が、いつも対立的なもの(🖥)になって(🉐)い(⚫)る。君は、はっきり意識していないか(🚖)も知(zhī )れ(🏈)ない(📹)が、(😵)君の(😦)奏(zòu )楽にと(🤓)って、わしの存在は一つの大(dà )きな障(🧢)碍なのじゃ。君(jun1 )の(🐘)心(🏭)はそのために分(👢)裂する。従って、君は完全に君の音楽に浸(🎬)(jì(🌳)n )りきることが出(chū )来ない。そ(🚅)こに君の失敗(bài )の原因が(🛺)あ(🚼)る。そうは(🤦)思わないかの?」
(最(🌹)善の策(🤩)が見つからなければ、次善を選(👏)(xuǎ(🚰)n )ぶよ(😝)り仕(🈲)方(fā(✌)ng )が(😹)な(🍋)い(🔣)。)
(🤗)孔子は、むろ(😉)ん(🥖)それを聞(wén )きの(🦈)がさなかった。彼(bǐ )はきっ(💚)と(✌)なってその門人にいった。
「全く珍らしい牛(😤)じゃ(⬇)。しかし(㊙)血統が(🅾)悪くては物になるま(🈺)い(🍢)。」(🎤)
孔(👭)子は答を(🥁)うなが(🐵)した(🌍)。し(🏏)かし樊(fán )遅はもう一度「はあ。」(🧖)と(❇)答(🚃)えるより仕方(☕)が(⬆)なかった。
楽長はう(💱)なず(🕌)くより仕(🕡)(shì )方がなかった。孔子はそこでふたたび楽長(🙁)を座に(🤳)つかせて(🍾)、(🔆)言(🈷)葉(yè )をつ(💼)づけ(🏊)た。
「樊(🛁)遅(chí(⏱) )!」
門人たちは、(🕍)また顔(🏂)(yá )を見(🚈)合(hé )せた。彼等は、孔子が(💬)何(hé )を(🌼)いおう(👯)としてい(💢)るのか(🐝)、さ(♑)っ(🔇)ぱり見当(dā(😡)ng )がつ(🛌)かなか(❣)ったの(🕳)である。
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