1 (🅾)子曰(🚤)く、(💙)学(💈)んで思(🏮)(sī )わずば則ち(😥)罔(くら)し。思(📟)(sī )うて学ばず(📂)ば(🧛)則ち殆(あ(🐖)やう)しと。(爲政(🔷)篇)
2 子游(yóu )、孝を問う。子(🌎)曰く、今の孝(🔘)は(😭)、是(🚿)(shì )れ能く養う(🔻)を謂(wèi )う。犬(🌀)馬に至(🔰)るまで、皆能く養う(🐟)ことあり。敬(jìng )せ(🛷)ず(✉)んば(👅)何を以て別(🙁)た(🐳)んやと。(爲(⬆)政(🥘)(zhèng )篇(🌑))(🈲)
「そ(🐗)う(👄)仰しゃられ(🔈)ますと(♊)、いかにも私に邪心(xīn )があ(⛑)る(🕶)よう(🚤)でございますが…(🍺)…」
孟懿子もう(🤭)いし(🏐)、(🐹)孝を問(🚕)う、子曰(🚡)く、(🥠)違たがうことなかれと。樊(❣)遅御(yù )は(📼)ん(💞)ちぎょたり。子之(zhī )に告(gào )げて(🖤)曰く、孟(mèng )孫(sū(💃)n )もうそ(👿)ん、(😤)孝(🚚)(xià(🍒)o )を我(wǒ )に(🏠)問(🛍)う(🐏)。我対(duì )えて曰く、違う(🥡)こ(🍋)と無か(💯)れと。樊遅はんち曰く(🥣)、(🌖)何の謂ぞやと。子(zǐ )曰(😒)く、生には之に(🌾)事つかう(🔹)るに礼を以(yǐ )てし、死(💥)には之を葬(📑)るに礼(lǐ(📚) )を以てし(🐹)、之(🗑)を(🛶)祭(jì )るに(🍀)礼を以(yǐ )てすと。
「(🕥)見事な牛(niú )じゃのう。」
陽貨は、魯の大夫季平(píng )子(🐧)に仕えていた(😱)が(🙎)、季(jì )平(pí(👯)ng )子が死んで季桓子(💋)き(🔶)かんし(🏊)の代(dài )になると、巧(qiǎo )みに彼(📬)を(🏊)自(🅿)家薬籠(lóng )中(🖋)(zhō(🔨)ng )のものとし、遂(suí )に彼(🍻)を(🧒)拘禁し(🐹)て(☕)、魯の国政を専らに(✌)していた。孔子(zǐ )は、(🈷)その(📩)頃、す(🌮)で(⛓)に五十(💾)の坂(🥙)(bǎn )をこしてい(🖲)たが(🖍)、上(🕟)下こぞって(❌)正道を離れているのを(📽)嘆いて、仕官(🧛)の望み(📄)を絶ち(✖)、ひたす(🥃)らに(♉)詩書礼(lǐ )楽の研(yán )鑚(zuān )と、青年子(zǐ(🎰) )弟(💼)の教育(yù(🆓) )とに(⛪)専(🚁)念していた。陽(🎓)貨とし(🛳)ては、孔(kǒng )子(😨)が(🚞)野にあって、厳然として道を説いているの(🐈)が、何より(📼)も恐(⛅)(kǒng )ろ(💥)しかった。で(🎌)、出来(lái )れば彼を(♏)自(➡)分(fèn )の(👴)味方に引き入れたい(👚)、少(shǎo )くとも一(🔊)度彼に会って、自分が賢者(zhě )を遇する道を知っ(📧)ている人(🚛)間であることを示して(🔃)置(zhì )きたい、と思っていた。
(🕎)と(🏇)ころが(🍗)、(🤧)ある日、(📓)樊遅が孔(🔚)子の(🐺)供をし(🚠)て、馬車(😅)を御することにな(🍒)った。樊遅は孔(kǒng )子の(🖍)若い門人の一(yī )人である。武(wǔ )芸に秀でているために(🔆)、孟孫子(🎺)に愛されて、しば(📳)しばそ(🗜)の門に出入す(🏰)る。孔子(🍘)は、(🚆)彼ならば、(🏸)自分の意志を(🔇)は(😴)っ(🐅)きり孟(🎅)(mèng )懿子に伝(🐲)えてくれ(🤡)る(🌪)だろう、と考(kǎo )えた。
「御教訓は、(🐶)身(🏬)(shēn )にしみ(🕉)てこたえました。ありが(⌛)とう存じま(🌍)す。これか(👹)らは(🆑)、(🍆)技術を磨く(🤷)と共(gò(🏖)ng )に、心(🏹)(xī(👽)n )を治め(📩)ることに、一層精進いたす決(jué )心でございます。」
孔子(🚶)は、默ってうなずいた(🥥)ぎりだった。仲弓はも(📰)の足りな(🥘)か(🥚)った。だ(🦆)が、仕(shì(👾) )方な(🥎)しに、それ(🧣)で引きさがる(📿)こ(🕢)と(🛹)にした。
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