「(🔮)1父(🎓)母は子(💶)供の病気を何(🐕)よ(🚋)りも心(🔐)配(✅)(pè(🥏)i )するものだ。」
「こ(🆖)の辺(🥇)に(💢)一寸(😔)これだけの牛(🌰)は見つかり(🌁)ます(☔)まい。」
「かり(📇)に斑(bān )牛(😔)ま(🗼)だ(🎦)らうしの子(🤮)(zǐ )であっても、天(tiān )地山川の神々はお嫌いは(💟)されぬかの。」
(🍿)孔子は(🕸)、(✡)自分のまえに、台にの(⏭)せて(👽)置(🏖)(zhì(🐥) )かれた大(🌆)(dà(🚆) )きな(💣)豚(tún )の蒸肉むしにくを眺(📯)めて、眉(méi )を(🕹)ひそ(🏣)め(💼)た(🏪)。
「それが(🚖)実(⛔)に妙なきっか(👳)け(👫)か(🔧)ら(🙉)でございま(🅿)して……」
楽長と孔子(🐇)の眼(yǎn )
孔(kǒ(🎤)ng )子は(🏌)また答えをうながした。樊遅は、少(🛎)(shǎo )しいまいましいとは思ったが、と(😀)うとう兜(🐍)をぬい(Ⓜ)でしまった。
(楽長は(🕸)、最(zuì )高の技術は手(shǒu )や(⛵)喉(👼)から生れるも(🚚)のでなく(🏺)て、心から(💺)生れるも(🔞)のだ、という事(🤙)(shì )だけは、(🙇)どうやらわかった(🚛)らしい。彼(🤰)の(🌩)音楽もこれからそろ(🐗)そろ本物になるだろう。だが彼は、私(sī )の音(🐃)楽論(🗃)(lùn )がそのまま人生(shēng )論でもあ(👀)る、と(🌥)いうことには(🙌)、まだ気(🐍)がついていない(🔶)らしい(🕕)。究(jiū )極の目(❤)標を音楽の技(🎎)術(🖤)に置(zhì )いてい(🚦)る彼としては(💋)、(🐤)或は(🚀)やむを得(🐟)な(🏫)いこ(💂)とかも知(🌀)(zhī )れ(📠)ない。しかし急ぐことは(🌨)ない。い(💌)ずれ(🐐)は彼も(🎉)、人生のため(🕤)の音楽(lè(👒) )というこ(🕋)とに(👚)目(mù )を覚(jià(👞)o )ます時が来るであろ(🍳)う。彼(bǐ )は元来真面目(mù )な人間なのだから。)
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