現在の場所 表紙 フェラ 動画 《オナニー 電マ 漫画》

オナニー 電マ 漫画7

タイプ:亚洲有码 2025 535002

主演:みやざきえみ(宮崎絵美)

監督:チャド・スタエルスキ

フェラ 動画《オナニー 電マ 漫画》2行目ライン



オナニー 電マ 漫画あらすじ

「(🍊)うむ(✏)、(📇)新入(🌮)生(🧜)のために戦うつもり(🏬)だっ(📩)たんだね。」

「そんな馬鹿(lù )なことがあるもんか。われ(🏹)われ(🌙)の護まもりたい(🚲)のは正義(🏼)だ。正(zhèng )義のあるところに(🧔)は(⭐)必(🍽)ず秩序が保(🌧)たれる。正義は(🚷)秩(🐕)序に先んずるん(🤓)だ(📳)。」(🐊)

 五年生(shēng )全体がざわめき立(lì(🐸) )ってい(👀)るのをう(💧)しろ(🛍)に感(gǎ(👅)n )じながら(🚭)、次郎(❎)はもう渡り廊(🚍)下(🏀)(xià )を二三間ほど(🐟)も歩(bù )いて(🕴)いた。

「誰(shuí )にも言わ(📓)んで(🈳)おい(📳)てくれ(💟)よ。」(🙂)

 乳母(💵)のお浜に(😵)は、次郎は(🔖)、そ(👪)れか(🌥)らも、たびた(🤦)び手(🍊)紙を(⏩)出した。返(🎉)事に(🏈)は、(🍵)いつ(🈚)もきまって、一番になれとか、偉(🚠)い人になれとかいう(🧠)ようなこ(📠)とが書いてあり、また、それとな(🏀)く、今度の母(mǔ )と(🕔)の折(shé )合いがう(♟)まく行(háng )って(🛢)いるかど(👀)う(🔑)か(🕰)を、(🔞)知(☔)りたい(💐)ような文(🤠)句がつ(🛀)らねてあ(😆)った。次郎は、し(🌶)かし、そのいずれにも(🕵)、(🚶)たい(🥒)して心を動かさなかっ(📜)た。彼(🏪)は、(🔡)そうし(😨)た手(shǒu )紙によって、お浜の自(🥗)分に対(duì )す(🕒)る愛情(💰)を十分(fè(✝)n )に味(wèi )わ(✍)いなが(🏈)らも、(🌒)す(❗)でに一段と高いところに立って、その中の文句(🚶)の意(yì )味を読も(♿)うとする気持(🈁)になっ(🏹)ていた。そ(🈶)れはちょうど、(🍁)多(duō )くの大(🕊)学生が(⚓)故(gù )郷の母か(🎣)ら来る(🌎)訓(xù(📏)n )戒の手(🎪)紙を読(dú )む時の気持(🍨)と(🤫)、同じよう(⛅)なも(♑)の(🐪)で(👃)あったらしい。

 (⛪)彼(🌊)は、いつとはなしに、そ(🧜)ん(🧡)な気(qì )がしていた(📲)。はっきり意(yì )識して(🦓)、そうなろ(🚨)うと努めたわけで(🔍)もなかったが、中(🌜)(zhōng )学に入学し(📩)て(🌳)以来(lái )、日一日と、母(mǔ(⏭) )や祖(zǔ )母(mǔ )の問(🙉)(wèn )題が(🦖)そ(📝)の深(😴)(shēn )刻さ(💄)を(⛸)減じて行(háng )き、(🔹)このごろでは、よほど(🌩)のこと(😳)がないか(🎊)ぎり、たい(🍥)して気にもかからなくなって来た(📝)のである。そ(🈂)れは、たし(⚫)かに、中(zhōng )学(🏏)校というものの空(kōng )気(🉑)が、彼(🔃)に(🥪)いろいろの新しい問題(🤧)(tí )をあたえ、彼の関心を(💱)、急(jí )に(📐)家庭以(😌)外の世界(jiè )にまで(📜)拡げてくれた結(jié )果にち(🍢)がいなかった。その意味(🍵)では、中学校とい(🍔)う(🛵)ところも、尊(zū(🚓)n )敬すべき先生が(➰)いるい(🖼)ないにかか(💶)わらず、人間を成(💦)長させ(🔜)る何(🥥)(hé )かの魔術を(🌎)もったところだ、といえるであろう。

「いったい、何(hé )という(🤞)んだい、そい(🚤)つの名(míng )は?」

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《オナニー 電マ 漫画》関連作品

《オナニー 電マ 漫画》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《オナニー 電マ 漫画》?
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Q2《オナニー 電マ 漫画》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はみやざきえみ(宮崎絵美)
Q3《オナニー 電マ 漫画》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q4《オナニー 電マ 漫画》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《オナニー 電マ 漫画》評価:
A「いや(💔)、大丈(🕝)夫、………僕は留守中(🗻)、着物も財布も取り(🏽)上げ(🍤)ちま(😘)って、(❇)一歩(🛠)も(🤨)外(👐)へ出られないよ(🎞)うにして(🍳)来(🍄)たんです。あのなりじゃ門口へだって出られ(🐽)やしませ(🥩)んよ」
A 百姓(♐)のこの(🎢)よさ(🗂)が、私(🥟)を(🙍)夢中にさ(🏗)せたのだ。それは小説のうへでなく、眞(🍅)實(🚌)、私はこ(🚗)の百姓を(💺)殺さうと思(💼)つた。
A もし日本座敷(✒)を一つの墨絵に喩(🏤)えるなら(🔷)、障子は墨色の最も(🙈)淡(🗝)い部(♊)分(🕑)であり(🧚)、床(🔜)の間は最も濃(👙)い部(📺)分である。私は、(🐠)数寄を凝らした日(🥎)本座(🤟)敷(🆓)の床(🎿)の間を(🥂)見る毎(📘)に、いかに日本人が陰翳の秘密(🐑)を理解(🔰)し、光り(🐏)と蔭との使い分けに(🏔)巧妙であるかに感嘆(🍗)する。なぜなら、そこ(🌃)には(❇)これと(🔢)云う特(🏛)別なしつ(😁)ら(🚧)えがあるのではな(♈)い。要す(💈)るにたゞ清楚(🕝)な木材と清楚な壁とを以て(🤭)一つ(😜)の(🧓)凹んだ空(🍯)間(🏛)を仕切(💘)り(🤖)、(🚤)そこへ引き入れら(👆)れた光線が凹みの此(💦)処彼処へ朦(🎠)朧もうろうたる隈く(🎳)まを(😍)生(🦗)むようにする。にも拘(🕑)ら(☔)ず、(🎗)われらは落(🛺)懸(🛋)おとしが(⛵)けのうしろや、(🧖)花活(🗻)の周囲や、違い(🐲)棚の下など(🍣)を填うめて(🎹)いる(📥)闇を眺めて、そ(🏪)れが何でもない蔭(🤢)である(🧘)ことを知(🈲)りな(👅)がらも、そこの空(😵)気だけがシーンと沈(🤜)み切ってい(🚃)る(🙄)ような(💄)、永(😈)劫不変の閑(🧟)寂(💑)がそ(🆙)の暗(☝)がりを領している(📜)よ(🍼)うな(👇)感銘を受ける。思うに西洋人の(🆓)云(🎗)う「東(🏉)洋(🎰)の(🤳)神(🏄)秘」(🎞)と(🌔)は、かくの如き暗(🚄)が(💱)りが持つ無気味な静かさを指すのであろう。われ(🤘)らとい(💆)えども少年の頃(🚣)は、日の目の(🚪)届かぬ茶の間や書院の床の間の奥を視つ(👗)めると、云い知(🐠)れぬ怖れ(😖)と(👈)寒けを覚(🤼)えたも(📐)のである。し(🐂)かも(⛲)その神秘の鍵は何処にあ(🌏)るのか。種明かしをすれば、畢竟それは陰翳の(🈚)魔法であ(🌎)って、も(📼)し隅(🌨)々に作ら(🖊)れてい(💢)る蔭を追い(🕠)除けて(🉐)しまったら(🤔)、忽焉(💰)として(🏳)そ(🛁)の(🤦)床の間はた(💞)ゞ(💨)の空(🌶)白に(👸)帰(🕛)するの(🐞)であ(🐩)る。われ(🍅)らの(♿)祖先(🔞)の天才は、(🗑)虚(🖍)無の空間を任意(🐊)に遮(🧀)蔽して(🏯)自おのずから生ずる陰翳の世界(🌑)に(💉)、いかな(🏝)る壁画や装飾にも優る幽玄(💔)味を持たせた(🥤)ので(🐣)ある。これは簡単な(㊙)技巧(🍠)のよ(🍳)う(🕷)であって、実は中(😣)々容(🏭)易でない。たとえば床脇の窓の刳(🐢)くり(🤸)方(🤯)、落懸の深さ(🛐)、床框(💺)の高さ(🚊)など、(🏀)一つ/\に眼に見えぬ苦心が払わ(🔻)れ(❎)てい(🌘)ること(🎏)は(🥒)推察(✏)するに難く(🔵)な(🕳)いが、分けても私は、書院の障子のし(📴)ろ/″\としたほの明るさに(👴)は、つ(🐠)いその前(🔩)に立(🐞)ち止ま(🌠)っ(📣)て時の(🙀)移るのを忘れるのであ(🦗)る。元(🌯)来書(👻)院と云うものは、(✉)昔はその名の(🐡)示(⌛)す(😲)如く彼処で書見を(🍶)するた(🤾)めにあゝ云う窓(🚽)を設けたの(♑)が、いつ(🤙)しか床の(🐶)間の明り(😑)取りと(🍆)なったのであろうが(🕑)、多くの場合、それ(🖥)は明り取りと云うよりも、むしろ(✏)側面から射して来る外光を一旦障子の紙で濾過して(🤤)、適当に弱める働き(🐫)をしてい(🚎)る(😿)。まことにあの障子の(💣)裏に照り映えている逆光線の明(📚)り(🙈)は、何と云う寒々さむ/″\と(🌪)した、わびしい色を(💟)していることか(📛)。庇を(🎣)く(🍟)ゞり、廊下を通って、(💕)よう/\そこまで辿り(📰)着いた庭の(🏤)陽光は、もはや物を照らし出(🏓)す(📊)力もな(🚌)くなり(❇)、血の気も失せて(😲)しまったかのよ(🛺)うに(🐑)、たゞ障子の(🥩)紙の色を白々と(🗑)際立たせているに過ぎ(🥫)ない。私はしば(🌕)/\あの障子の(🥜)前に佇たたず(⛵)んで、明るいけ(🍶)れども少しも(⏺)眩ま(🌅)ば(🛂)ゆさの感じら(🏣)れない紙の面を視つめるのであるが、(👥)大(🎃)きな伽(🦐)藍建(🌬)築(📢)の(🍰)座(🔅)敷(🌡)な(🕶)どで(👍)は、庭と(📅)の距(🔺)離が遠いためにいよ/\光線が薄め(🥞)られて、春夏秋(🔖)冬、晴れ(📏)た(🐕)日も、(💐)曇(🐰)った日(☕)も、朝(👀)も、(😐)昼も(🌟)、夕も、殆どそのほのじろさに変化がない。そし(👡)て縦繁(🔽)た(📜)てしげの障子の桟の一と(🚥)コマ(🍪)毎に出来ている(🕟)隈(🧝)くまが、あ(🛒)たかも塵が(🥩)溜まっ(⌚)たよう(✊)に、永(👺)久(🔏)に紙に沁み着いて動かない(📑)のかと訝(🎑)あやしまれる。そう云う時、私はそ(🍣)の夢のような明るさをい(🐄)ぶかりながら眼を(🐰)しばだゝく。何か(🎣)眼の前にもや/\と(🏫)かげ(😫)ろう(🚁)もの(🚸)があって、視力を鈍ら(🛰)せ(🤧)てい(🏂)るように感(🏠)ずる。それは(🐱)そのほ(🥗)のじろい紙の反射が、床(🧀)の(📍)間の濃い闇(🐲)を追(🛠)い払うに(❎)は力が足ら(🔘)ず、(📅)却って闇に弾(😈)ね返されながら、明暗の区別のつかぬ昏迷の世界を(😗)現じつゝあるからで(🐗)ある。諸君はそう(🗳)云(🌷)う(🧜)座敷へ這入った(📗)時に、その部屋にたゞようている光線(🐮)が普通の光線(🎋)とは違うような、(🎪)そ(😉)れが(🔒)特(👳)に(🍼)有(🌔)難(🛅)味のある(🔑)重々しいもののよう(😏)な気持(🏌)がしたこと(🕶)はないであろうか。或(🐾)はまた、その部(💛)屋にいると時間の(🐴)経過が分らなくなっ(👧)てしま(🎭)い、知らぬ間に(🏜)年月が流れて、出て(🔼)来た時は白髪の老(🥙)人(👧)にな(⬇)りは(📇)せぬか(🚌)と云うような、「悠久」に対(😎)する一種の怖れ(😷)を抱いたこ(🚎)とは(🌐)ないであろ(💐)うか。
A「小父さ(🥎)んはまだ?」(✈)
A (📟)こ(⬅)こまで書いて来て(🌍)、かの罪深き(✍)芸術家は、筆(⤵)を(🏦)投じて(📣)し(🏆)まいました。女房の(🤪)遺(🖲)書の、強烈(🙈)な(😾)言葉を、ひとつひと(🧟)つ書(⛩)き写して(⛹)いる間(🤜)に、異様(🦄)な恐怖に襲(🔈)われた(🍳)。背骨(💝)を雷に(⚽)撃た(🥋)れたよ(👹)うな気が(💧)致(🤓)しました。実人生の(🎡)、暴力的な(📋)真剣(💓)さを、興覚め(🥛)す(📵)る程に明確に見せ(🚙)つ(🍹)けられたのであ(🆕)ります。たか(🏧)が女(🔕)、と(🐖)多(🌛)少(🧗)は軽蔑を以て接して(🐘)来(🤭)た、あの女房が、こんなにも恐ろしい、無茶(🛒)なくらいの(🚣)燃える祈念(💢)で生きて(💈)いたとは、(🦖)思いも及ばぬ事でした。女性(🚺)にとって、現世の恋情が、こんなにも焼き(🔱)焦げる程ひとすじなものとは、とても考えられぬ事でした。命も要らぬ、(🌵)神も要らぬ、ただ、ひとりの男に対する恋情の完成だ(👔)けを祈(🐙)っ(🙎)て、半狂(🔣)乱で生きている女の姿を、彼(🍣)は(⛱)、い(🐤)まはじ(⬛)め(😀)て明(⛴)瞭に知(✔)る事が出(⭐)来(🤧)たのでした。彼(🕎)は、もともと女(🐸)性軽(🥀)蔑者であ(🐣)りました。女性の浅間あさ(☕)ましさ(🚰)を知悉ちしつしているつもりであ(🍿)りました。女性は男に愛(🦅)撫され(👏)た(🛳)くて(🏈)生(🕒)きている。称讃されたくて生きている(🚱)。我(🎊)利我(🛑)利。淫蕩いん(👙)とう。無智(🧝)。虚(🧗)栄。死(🐭)ぬま(🐶)で怪しい空想に(🙅)身悶みも(💟)だ(⭕)えしている。貪(🍝)慾どん(📓)よ(🎑)く。無思慮。ひとり(🛣)合(🎣)点。意(🍥)識せぬ(🛠)冷酷。無恥厚顔(🍚)。吝嗇りんしょ(📠)く。打(📱)算。相手かま(✡)わぬ媚態びたい。ばかな自惚(❗)うぬぼ(😡)れ。その他(🎅)、女性の(♐)あ(🍠)らゆる悪徳を心得ているつもりでいたの(🛄)であります。女(🎌)で無け(😲)ればわから(📶)ぬ気(🛸)持、そんな(🏢)も(🤘)のは在り得な(📋)い。ば(🍲)かばかしい。女は、決(🙋)して神秘でな(🦐)い。ち(⛱)ゃ(🍆)んとわかっている。あれだ。猫(🚷)だ。と此(🧘)この(📤)芸術家(🕥)は、心の奥底(🚝)に、そのゆ(🎪)る(🥑)が(💰)ぬ断定(🛷)を(🏬)蔵していて、表(🅰)面は素知(🦖)らぬ振りしてわ(😀)が女(👰)房にも、ま(🍯)た他の女(🖐)にも、当らず触らず(🧥)の(🔼)愛想のい(🗜)い(🌤)態度で接し(🏠)てい(😵)ました。また、こ(🥌)の(💭)不幸(🍃)の芸(🌋)術家(💞)は、女の芸術家(👹)とい(🌲)うものを(🚾)さえ、てんで認めて(🐣)いませんでした。当時(👎)の甘い批評家た(🍚)ちが、(🐶)女(🐆)の(⛪)作家の(😝)二(🕙)、三の著書に就(👧)いて、(➡)女性特有の感覚(📗)、女で無ければ出来ぬ表(⛲)現、男には(🏤)とてもわか(🚜)らぬ此の(🐡)心理、な(⭐)ど(🧙)と驚歎の言辞を献上(🥘)するのを見て、(😧)彼はいつで(💕)も内(❕)心、せせら笑って居りました。みんな男の(🐀)真似ではない(🎽)か。男(🎺)の作家たちが空想(➰)に(📱)拠よ(💌)って創(👻)造した女性を(🕛)見(🛐)て、(🥋)女は、こ(🤰)れこ(🙁)そ真の私たちの姿だ、と愚かしく夢中になって、その嘘の女性の型に(🎈)、むりやり自分を押し込めよ(🔴)うとする(🔅)の(🆓)だが(🐓)、悲し(🔚)い哉(🤛)かな、自(🔧)分は胴が長すぎて、脚が短い。要らない脂肪が多過ぎる。それでも、自分(⏳)は、ご存(🏻)じ無い(🌚)。実に滑稽奇(👠)怪(🍒)の(⏺)形で、(🌶)しゃ(📎)な(🎅)りしゃなりと(💱)歩いている(💴)。男の(🍂)作家の創造し(🍽)た女(📎)性(🤱)は、(🅿)所詮(🗣)、その作(🍆)家の(👔)不思議な女装の姿である。女では無い(🐧)のだ。どこかに男の「精神(💈)」が在る(⛩)。と(☝)こ(🎷)ろが女は、かえ(📺)ってそ(😐)の不自然な女装の姿に(😖)憧(🧠)あこがれて、その(🖌)毛臑けずねの女性の真似をし(🐅)ている。滑稽(🐨)の(🤞)極である。もともと(👆)女であるの(🏷)に(😦)、(👈)その姿態と声を捨て(🕒)、わざ(🎫)わざ男(🔦)の粗暴(😷)の動作を(🖐)学び(📧)、その(👆)太(📼)い音(📂)声(🔸)、文章を「(📮)勉強」いたし、(🐰)さてそれから、男の「女音(🛤)」の真似をして(🧗)、「わ(☝)たくしは女でご(🔽)ざいます。」とわざと嗄しわがれた声を作って言(🛠)い出す(💿)のだから、(🍒)実(🌶)に(⬜)、どうに(🔣)も浅間しく複雑で、何が何だか、わからなくなるの(📗)である。女(🍌)の癖(🎵)に口(📭)鬚くちひげを生や(🙃)し、それをひねりながら、「(📐)そもそ(🛶)も女とい(🆕)う(🎼)ものは、」(🤧)と(🏬)言い出(🏁)すの(🌞)だか(🏼)ら(♟)、ややこしく、不潔に濁って、聞(🚉)く方にとっ(🤒)て(📉)は、やり切れぬ。所謂いわゆる(🕛)、女特有の感覚は、そこには何(📔)も(➗)無い。女で無ければ出(🚿)来ぬ表現も、(🕚)何も無い(⛽)。男(🏼)にはとてもわからぬ心理な(📶)ぞは(✨)勿論、在(☔)る(👞)わけは無(🔙)い。もと(🥇)もと男(🚾)の真似なのだ。女は、やっ(🍳)ぱり駄目なものだ、(🗃)と(🤓)いうのが此(🐴)の中(👦)年(🛎)の芸(🌬)術家の動かぬ想念であったのでありま(👚)す(🍊)。け(✳)れ(🍜)ど(🤰)も、いま、自身(🕙)の女(🐨)房の愚かで(🚂)はある(♉)が、強烈の(🛍)そ(🚵)れこそ火を(📙)吐くほ(⛷)どの恋の主張を、一(🚯)字一(📱)字書き写している(✖)うちに、(🔳)彼は(🌹)、こ(✍)れ(💜)まで全く知ら(😢)ずにいた女(🛅)の(🏎)心理を、い(😣)や、女の生理、と言い(🍙)直した(🧞)ほうがい(🐤)いかも知れぬく(👠)らい(🍲)に(🎡)、なまぐさく、(📬)また(⬛)可憐な一筋の思(⏬)いを、(📰)一(🤠)糸纏まとわぬ素はだかの(🛣)姿(⚫)で見てしまっ(🌬)たような気がし(🆘)て来たのであります。知らなかった。女というものは、こ(⛄)ん(🕓)なに(🛋)も(🈯)、せっぱ(🛐)つまった祈念を(📖)以て(🍪)生きている(🤒)ものなのか。愚か(🤷)に(🉑)は違い(🌰)無(🏄)いが、(🥦)けれども、此の熱狂的に一直線の希求には、何か笑えないも(🌋)のが在る(🔀)。恐ろしいも(🧥)のが在る。女は玩具、ア(🚮)ス(💽)パラガ(🔴)ス(🤲)、花(🍼)園(🍬)、そん(🔑)な(🌖)安易なものでは(🔄)無か(🚸)った。この愚直の強さ(🏠)は(🌌)、かえって神(🍳)と同列(⏺)だ(⏭)。人間で(🔕)ない(🤽)部分が在る、と彼は、真実、驚(🆎)倒(🌲)した。筆を投(🧢)じて、ソファに(🎛)寝(🍽)ころび、彼は、女房(🥀)との(👊)こ(🏑)れ迄(🅿)の(⏮)生活(🛍)を(💰)、また、決闘のいきさつを、順序も無くちらちら思い返してみたので(💈)した。あ、(🍃)あ、と(🌃)いちいち合点がゆくので(🔐)す(🍇)。私は女房を道具と(😙)思っていたが、(🛰)女房にとって(🍃)は、私は道具で(🎮)無かっ(🔣)た。生(👟)きる目(🌔)あての全部であった、(😂)という(🕗)事が、その時(🆕)、その時の女房(🔦)の姿態(🏣)、無言の(🌸)行(🚚)動で(🤬)は(🤘)っきりわ(🧚)かる(😷)よ(🐊)う(💭)な気(🌙)がし(🥑)て来た(🐄)の(🗨)であります。女は愚(🧥)かだ。けれども、なんだか(⛓)懸命だ。と(🔎)て(👨)もロ(🥖)マンスにならな(🚯)い程(😼)、むき出(🎹)しに懸命だ。女の(🌵)真実と(🏊)いうものは、(🙂)とても、これは(🌃)小(🛥)説に(📦)な(💖)らぬ(🕘)。書いてはなら(🚱)ぬ。神への侮辱だ。なるほど、女の芸(🏯)術(👞)家たち(🥑)が、いちど(🚻)男に(🥩)変装(🖌)して(🌜)、それ(👨)からまた女(🚑)に変装して、女の振りをする、というややこしい手段を採(🐍)用するのも、無理もない話だ(🌝)。女の、(⬜)そのままの実体を、いつわらずぶ(🥟)ち(💮)まけたら、芸(🌁)術も何(👞)も(🎢)無い、愚かな懸命の虫一匹(🍅)だ。人は、息を呑のんでそれ(🌥)を凝視するば(🌙)かり(🚫)だ。愛(🚖)も無い、(🥓)歓びも(🏼)無い、ただ(🥖)しら(🍸)じらし(🚑)く、興覚める(📊)ばかりだ。私はこ(📼)の短(📟)篇小(😇)説に於いて、女(⏫)の実体を、あやまち無く活写しよ(👱)う(🏉)と努めたが、もう止そう(🌅)。まんまと私は(🌜)、失敗した。女の実体は(🛩)、小説に(👫)ならぬ。書(🐤)いては、いけないも(🧟)のなのだ。いや、書(🈚)くに忍びぬものが在る。止そう。この小説は(🏭)、(🌵)失敗だ。女とい(🐁)うものが(🛳)、こ(🌿)んなにも愚かな(🐮)、盲目(🕙)の、そ(⚓)れゆえに半狂乱の、あわ(➿)れな生(🐉)き(🍢)物(🌃)だとは知らな(📔)か(🐢)った(🏨)。まるっきり違うものだ。女は、みん(🛷)な、――いや(🎥)、言うまい。あ(🗽)あ(🐆)、(🐦)真実とは、なんて興覚めなものだろう。男は、ふいと死(🛣)にたく思いました。なんの(💸)感激も無し(🌿)に立(🍠)って、「卓に向い、(😁)その時(🥣)たまたま記憶に(🙀)甦って来た曾遊そ(😖)うゆうのスコットランドの風景(🐬)を偲しの(🎣)ぶ詩を二(♟)三行書(🤜)くともなく書き(➕)とどめ、新(🕖)刊(👬)の(🎧)書物(👬)の数頁を(🕟)読むともなく(🍚)読み終ると、(🗝)『(🎖)いや(🎤)に胸騒(🥦)ぎがす(😡)るな』と呟つぶ(👽)やきながら、小(🎪)机の抽(😏)斗ひきだし(🏅)か(🐤)ら拳(📯)銃を取り(🧛)出した(🧦)が(👬)、(😆)傍のソファに悠然と腰を卸おろ(🏊)してから、胸に銃(🕋)口を当て(🐞)て引金を(🏿)引いた(🈶)。」之(🚑)これが、かの悪徳(🈺)の(🎊)夫の最後であ(🥙)りまし(🦊)た、と言(🐧)えば、か(🆕)のリイ(🈯)ル・アダン(🧘)氏の有(⏲)名なる短篇(📤)小説の結末にそっく(🌝)りで、多少はロ(📉)マンチック(👛)な匂い(🈳)も発して(🍰)来る(📶)のであり(⏯)ますが、(👤)現(🌩)実は、決して、(😳)そんなに都合よく割り切(🕌)れず、(🥦)此(🔼)の興覚めの強力(🆙)な(🐱)実(🕡)体を見た芸術家は立って、(🚆)ふ(💾)らふら外へ(🌖)出(🙆)て(🔎)、(🕎)そこら(📂)を暫しばらく(🆕)散歩し、(🕑)やがてまた(♿)家へ(♊)帰り、部屋を(🌋)閉め切っ(🔚)て、さてソフ(🗃)ァにごろりと寝(💑)ころび、部屋(⛸)の隅の菖蒲しょう(🌀)ぶの花を、ぼ(📬)んやり眺め(⏸)、ま(🥑)た徐おもむろ(🖊)に立ち上り菖蒲の鉢に水差(🤟)しの水(🚬)をかけてやり、それから、(🐈)いや、別に変った事も無く、翌あくる日も、そ(🍔)の翌る(🚪)日も(🥕)、少くとも(🔮)表(🤓)面(🕉)は静かな作家の生活をつづけてい(👭)っただけの事(🎍)で(🌹)あり(🛬)ました。失敗の短篇「(🦄)女の決闘」をも、平気(🍶)を装(🍾)って、(🍨)その(👚)後(🎟)間も無く新聞に発(🍷)表しました。批評(🌒)家た(🚑)ちは、その作品(📖)の構成の(🤩)不備(😃)を指摘しながらも(🚇)、その描(🐼)写の生々し(🚉)さを、賞(🍺)讃することを忘(🎈)れま(🤣)せん(🕌)でした(🕢)。どうや(🏖)ら、佳作、という事に落ちつ(💁)いた(🏍)様(🛏)子で(👸)あります。けれ(🏫)ども芸術家は、その批評にも、まるで無関心の(🕙)ように、ぼんやりしていました。それか(⏹)ら、驚く(👖)べきことには、実にくだらぬ通俗小説ばかり(🕸)を書く(🏙)ようになりました。いち(👯)ど、いやな恐るべき実(🍤)体を見てしまっ(👂)た芸術家(🚊)は、(📔)それに拠って(🛷)いよいよ人生(🦖)観察も(👅)深く(🌅)なり、そ(🎤)の(😰)作品も、所(😘)謂(🍱)いわゆる、底光りし(❄)て来るようにも思われま(❔)すが、(🎺)現実(🎤)は、必(⚾)ずしもそうでは無(🏕)い(💚)らしく(🧜)、かえって(🥣)、怒りも(🕰)、憧あこがれも、歓びも失い(📻)、どうでもいい(🍴)とい(💆)う白(📽)痴の生(🔎)きか(😭)た(🕟)を選ぶもの(🎤)らし(🛫)く(🏹)、この芸術家も、あれ以(💭)来と(🐭)いうものは(💆)、(🎗)全く、ふやけた浅墓あさは(👨)かな通俗(🛣)小説ばかりを書(🤸)く(🚪)ようになり(🤵)ました。かつて世(😢)の批評(🌂)家たち(👕)に(🦎)最(➿)上(🔃)級の言葉で賞讃せられた、あの精密の描写は、それ以(🙂)後の小(🕗)説の片隅にさえ、見つからぬ(🤯)ようになり(🙆)ました(🍶)。次(🐍)第に財産も殖ふえ、(💳)体重も以前の倍ちかくなって(🛳)、町内の人(👋)たちの尊敬も集(👐)り、知事(♟)、政治(🛂)家、将(🎅)軍とも互角の交際をし(🔔)て、六十八歳(🏹)で(📹)大往(😅)生いたしました。その葬儀の華やかさは、五(💓)年のち(🎄)まで町内の(🚛)人たちの語(👑)り草になりま(🏙)し(😰)た。再び、妻はめとら(💃)なかった(🌑)のであります。
A「(📷)あら、だつて、山にはみ(💾)んな名前があるもので(🗂)せう? (🌽)あれ(🏸)が富士山だ(🅰)し、(👨)あれが長尾山だし、あれ(🌼)が大室(🍓)山(🚬)だし(🎦)、(⚫)みんな(➿)に名前があるぢやな(📝)いの。だから、この(💹)山はカチカチ山つてい(👭)ふ(🤽)名(🏚)前なのよ(💢)。ね、(👻)ほら(📕)、カチ、カチつて音が聞える。」

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