日本《太田 エロ マッサージ》1行目ライン
太田 エロ マッサージあらすじ
「(📿)まあ、一(🔴)(yī(✊) )つ頂(💍)きま(⛲)しょう」と(🌄)客は岸(🌔)本からの返盃へんぱいを催(📎)促するように言っ(➰)た。
「(🔲)私(sī(🐍) )は先刻(kè )さっ(😤)きからそう思(🎂)って拝見(🍷)しているとこ(😳)ろなん(💩)ですけれど、今(jīn )日は(♎)先(xiān )生(⛷)(shēng )のお(🤾)顔(yá )色も(🏟)好くない(😘)」と(🔍)もう一(yī(🍜) )人の女中が言い添えた(📴)。
悪(🐠)にくて(👡)手折(shé )たをろか
(😔)岸本はまだ二人の子供(gòng )に(🈺)何事な(🌮)ん(💲)にも話し聞かせて(🌊)無か(💺)った。幾度いくた(🚜)びとなく彼は自(zì )分の言出そうと(💩)する(〽)ことが幼いものの胸を騒(😻)がせ(🗻)る(🤦)で(🛹)あろう(🎽)と考えた。その(🔔)度(dù )に躊躇ちゅうちょ(🤭)した(🔀)。
思(sī )わずそれを(🔏)言っ(🐥)て、彼ゆえ(🌰)に傷(shā(🍽)ng )ついた小鳥(😆)のよ(🌷)うな(🌷)節子を堅く抱きしめた。
(🐍)ある(🌞)日(rì )、岸本は警(jǐng )察(chá(🔓) )署に呼出され(🎨)て(🚯)身(🛳)(shēn )元調を受けて帰って来(lá(🎞)i )た。こ(📆)れは外国行の旅(🍦)(lǚ )行(háng )免(🍧)状を下(🍭)げ(💳)て貰うに(♏)必要な手(shǒu )続きの一つであった(✖)。節(🔆)(jiē )子は勝手(shǒu )口に(🙁)近い小座(zuò )敷に(🦑)立っていて、何(🥧)(hé(💽) )となく彼女(nǚ(🆔) )に起(qǐ )りつつ(😩)あ(🔚)る変(🥄)(biàn )化が食(🛁)(shí )物の嗜好しこ(📮)うにまであらわれて来たこと(🤢)を心配(🔡)顔(👟)に叔父に話(huà(⛔) )した(😠)。
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《太田 エロ マッサージ》よくある質問
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Aと、(🚺)幸子は云(👂)った。
Aこゝ(🚨)ろの(👨)中と
A全く彼女の身になっ(🌻)たらば口やか(🥗)まし(🏣)いこの老(🚐)人の伽(🕳)とぎを(👖)するのも大概(🔻)ではなかろ(🔱)う。老人の方では眼にも入(❎)れたいほ(🔥)ど可(🚅)愛がって、遊芸の(💤)事、割(🍱)烹か(🦋)っぽ(🤺)うの事(🏤)、身だし(🐟)なみ(👵)の(✝)事、何から何ま(💣)で研(🚹)みがきをかけて、自分が死んだ(🍌)ら(👪)何処へなりと立(📲)派な所へ(🎈)縁づけられるように(🤯)丹精をこめ(🙈)て(🙂)いるのだ(💙)け(🤙)れど、(📞)そう(🚉)云う時代お(🖥)くれの(🎪)躾しつけが若い身空の女に取ってどれほどの役に(🥟)立(🛃)つであろう。見る物と云えば人形芝居、たべる物と云えば蕨わらびやぜんまいの煮つけ(🚜)では、お久も命がつづくまい。たま(🗳)に(🥊)は活動も見た(🎮)かろうし、洋食(🍱)のビフテキもたべた(🧕)い(🏺)であろうに(🔅)、それを(🎷)辛抱している(🍩)のはさ(🍦)すがに京都生れである(🕴)と、要(🌓)はとき(😵)どき感(😇)心も(😶)すれば、この女の心の作用(🚊)を不思(🚆)議に(😟)思うこともある(😴)。そう(📬)云えば老(🏥)人は、ひところ投げ入れの活(💢)け花を覚(🦃)え込ませ(🏰)る(🌘)のに夢中であったが(⛹)、そ(Ⓜ)れがこの頃は地唄にな(🐼)って(🍄)、週に(🛣)一(🌛)度ず(🎅)つ、わざ(⛷)わざ大(📗)阪の(👢)南(😝)の方(👪)に(🗞)住んでいる或る盲(🚦)人(🤙)の(🐯)検校(🔇)けんぎ(💌)ょう(🌬)の許も(🦖)とまで二人(🕔)で稽(🧓)古けい(📌)こに行く(👣)ので(🖌)ある(🔦)。京都にも相(🥛)当の(🕙)師匠はあるのに大阪流を習うというのは、それにも老人の味(🧦)噌みそがあっ(👬)て、彦(💢)根屏風びょ(🛠)うぶの絵姿などからひねり出した理窟ででもあろうか、地(👕)唄の三味線とい(🧘)う(🤢)も(🔢)のは、大(🎭)阪風(👐)に(🚥)、膝へ載せ(🔛)ないで(🌺)弾く(📀)のがいい(🦐)。ど(🗡)うせ今か(🍋)ら習(🕤)った(👺)のでは上手にな(📪)ろう(🍩)筈もないから、せめて弾く形の美しさに(🚵)情趣を酌く(🔏)みたい。若い(🧣)女が畳の上へ胴を置い(📐)て、からだ(🤦)を少しねじら(🥦)せながら弾(🍮)いてい(📙)る(㊗)姿には(⏫)味わいがあ(🍘)る、とそう云っては、お(🔮)久の(🤪)三(🚐)味線を聞くと云(🕸)う(💧)よりも眺め(🦐)て楽し(🃏)もうというので(😬)あった。
A「は(🏮)、い(🔟)や、(🍒)」大(📗)将は、左手で(🤥)盃(📬)を口に(📿)運びながら(😰)、右手の小指で頭を掻いた。「(⏸)委まかせられております。」(🔀)
A「いや(📠)、そう云う訳じゃないけ(📏)れど、(🥋)…(🕢)……」(🚼)
A貞之助は自分も本家の(🍁)義兄と同様(🕛)に(🌉)養(🏁)子の身(💂)分なので、今(🔏)迄義妹(🎥)の縁(🍢)談(🏋)な(🤦)どには(🍰)努(🐍)めて深(🐹)く立ち(⌚)入ら(🛠)ないよう(🥗)にしていたのに、(🏦)たまた(🛁)ま今度渦うずの(🐌)中に巻き込まれ(🏋)た事件(🎛)が(📝)、(⌚)破談(💟)にな(🐹)るのは避け難いとしても(🚴)、自分(🦌)の不(☕)手際ふてぎわもあって関係者に気まずい思いを残すことにな(🆘)り、そ(🐆)うして(📺)それ(❌)が、(🚻)引いては(🤜)義妹の運(🎬)命(🤰)をも(📷)今後(⬜)一(🌹)層(😝)不幸に(🙁)させはしない(📬)であろうかと考え(🎰)ると、(🌮)口に出して(🐫)云うべきことで(🏠)は(✝)ないけれども(🌩)、取り分け雪子に済まない感じがした(🗼)。い(🎠)っ(⛏)た(🥇)い今度の(💩)ことに限(🥒)らず、男の方(🐥)から断るのはよい(😣)が、女の方か(🚶)ら断(🦔)ると云う(💯)のは、(🙋)いくら(🚌)辞柄(🛸)を婉曲(🗼)えん(👽)きょ(🌾)くにしてみ(🚁)た(🐶)ところで、男に耻を与えるこ(🌮)とになるのだ(🏝)とする(🌐)と、もう蒔岡家は(🏷)今迄にも随分多(🅰)くの人たちから恨(🏣)まれ(👚)ている(🌇)もの(⛲)と(🚙)思わなければならない。それが又、(📞)いつも本家の姉や(🌁)幸(📣)子たちの世間(〰)知ら(🙌)ずな悠長ゆ(🏭)うちょ(🥌)うさか(🦄)ら(😖)、(😿)散々相手を引(⛸)っ(🐣)張って(🦓)おいて(💻)ギリギリの所(🆒)へ来て断ると(🍡)云う遣り方な(🛃)の(📘)では尚(🤰)更な(📥)おさら(🏾)である(🔸)が(🔮)、貞之助の恐れるのは、そう云う(🙁)ことが積り積ると、(🛏)蒔岡家が恨まれ(🏙)るだけでな(🔙)く(🐍)、そ(👆)う云う人達の思いからで(🔝)も、雪子が(💡)仕合せになれなくはない(🏙)か、と云う(🌨)ことであった。で、さし(🗄)あ(🚯)たり今度(🌔)の断り(📦)役は、幸子が逃げる(✋)であろうことは明かなので(🏅)、貞之助が、いくらかで(🍥)も自分の失(🍁)錯を償う意(🤱)味(🏃)から、貧(🔗)乏鬮(😭)くじを引き(😛)請うけて井谷(🚰)に会い、(⚾)何と(🎨)か諒解りょうかいを求めるより仕方がないが、でも(💐)どんな風に云っ(🧒)たらよ(🈵)いものか。今となってはもう瀬越にはどう思わ(🏁)れても已や(🕉)むを得ないと(🕊)して、井(🍚)谷にだ(📎)けは、これから(⏭)後のこともあるので、悪い感(🆎)情(🥇)を持たれたくない(🌥)。考えてみると今(🔌)度のこ(〰)とで(🕚)は(👝)井谷も随分時間(🌊)や労力を(🍚)費(📒)している(😦)訳で、この間じゅう蘆屋の宅や大阪(🏝)の事(📼)務所へ足を運んだ回(📢)数だけ(🕗)でも少くは(🎸)ない。美容院(🐆)の(🏩)経営には大(🎟)勢(🐅)弟子を(😛)使っているもの(🤡)の、な(🏤)か(🏎)なか繁(💁)昌し(🛷)て(🎠)いるらし(🙈)いのに、その間を抜けてああ云う風(🤣)に小ま(👸)めに(🥙)奔(🐦)走すると云うのは(☔)、(😼)確(🤫)かに噂のよう(😒)に世(🏏)話(🐫)好きなのであろ(☔)う(🗒)け(😙)れども(🗜)、一通りの親切や侠気き(🚻)ょうきでは(🗿)出来ない(🖐)こと(🛫)で、細かいことを云えば円タク(🚢)その他(🌕)の足賃に(📚)しても相(🌏)当遣っている(🐁)であろう。貞之助は先夜(🈺)オ(🐃)リエ(🕛)ンタ(😆)ルの会の時に、名(➿)義は井(🚿)谷の招待と云う(✝)ことだけれども、実際の費用は瀬越側と(🚜)自分(🔓)達とで分担す(🐳)べきも(🏇)のと思(🧟)って、帰りがけにそのこと(🚐)を申し出たのであった(🕎)が、井谷は、いえ、これは私(🚴)がお招きしたのです(🕢)からと(🥅)云っ(❌)て、何(🍃)としても応(🎊)じなかっ(🎧)た。しかしどう(🛏)せこの(🥉)縁が纏まる迄に(🎡)はまだ何か彼か橋渡しとし(😳)て骨を折って貰(🕜)うであろう(🦉)し、いずれ引っくるめ(🌊)て礼をする(🍪)機会があろうと考えて、あ(👩)の時はそのままにして置(⛎)いたの(㊙)であった(💍)が、今とな(🐪)ってはそれも放っ(🚆)て置く訳(🏐)には行かなかった。
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