一(🚈)〇 木(mù )曾のはえ(🕦)
川上を見て(✴)きたか(💏)わず(🌷)は(🏂)、いろいろと土地(🥃)の馬の話(🚐)をも聞いてきてそのことを相(xiàng )手のかわずに語(yǔ )り(🐇)聞かせました。
どうしてこん(😑)なくわなぞを造って(👗)もらったかと言いますに、わたしもいなかへ来たからには学(⛓)校(xiào )へ通う(⏭)かたわらくわでも握って(📺)、自分のこころ(🐩)を鍛え(🌅)るば(🚠)かり(🔔)でな(💰)く、からだをも鍛(duàn )え(🤜)よ(♌)うと(🤳)したか(🎙)らで(🌇)した。
吉村(⌚)のおじさんは交際(✒)の広い(😻)人(rén )で(🦁)し(🤸)たか(🕤)ら(⛓)、いろいろな客がおじさんの家(jiā(📲) )へたず(🤛)ねて(🚕)きましたが、その中(🍒)で(🐣)も玄関からはい(🗡)っ(🍆)て(🥗)くる(🥗)人と(😥)、(🔴)勝(shèng )手口(🦃)からはいってくる人とありました。勝(shèng )手口か(🦀)ら(♉)た(🥌)ずねて(🥣)くるのは、おもに(📴)内わの人(rén )か、前だ(🐵)れがけ(👶)に角帯(dài )をしめた日本(🌺)橋大伝(yún )馬(mǎ )町おお(💬)でんまちょ(🗜)う(🐀)へ(🕚)んの大店おお(📌)だなの若者(😦)か、芝居の替(👇)り目ご(🤗)とに新番付(fù )を配りに来(🥡)る(🏨)芝(🐝)居(jū )茶屋(🆒)の若い衆か、近くの河岸かしに住む(🌌)町(dīng )家のおかみさんや娘(niáng )などの人(🐞)たち(🚃)でした。
「(👼)い(🕣)や(📵)、遠(yuǎn )いところをよくたず(🐋)ね(🖐)て(🐡)き(⛅)て(🧜)くれました。木像はわたしですがきょうはだれにも会えません(📤)。わたしもこんなうすぐ(🚁)らい(🥢)ところ(🚼)にい(🍁)るもの(🤤)ですから、この(🙇)お寺の小(xiǎ(👗)o )僧が見(📴)物(💲)(wù )人(🆖)を案内して来ては、わたしの(💾)鼻の先へろう(❌)そ(😸)くの火(huǒ )を突(tū )き(🔳)つけ(🐣)るの(🏄)で、だいじな鼻を(🤨)焦(jiāo )が(🔍)し(🔴)てしまった。あ(🚬)の小僧も気がきかない。もう(🕯)すこしでわたしは(🍽)大(dà )や(🤩)けどをするとこ(🛡)ろでしたよ。これでも(⬜)わ(🦔)たしは人(rén )間らしいものの尊(📈)いところ(🚼)を(🌿)持っている(🏿)つもり(🛐)です。見に来てく(🥛)ださるなら(🧟)、そういうものを(✨)見て(🎰)いただきたい。あんまり(👜)見(🎻)(jiàn )世(👷)(shì )物扱いにされたくは(🚮)あり(🔼)ま(🌰)せん(👋)。」(🐋)
五 栗本(😴)先(🏿)生(📅)
浅間(🚍)あ(💨)さま(💫)のふも(✊)とで(🚞)は、石ころの(♋)多い土地(dì )にふさわ(🐬)し(🦈)い(🙆)野(🦎)菜がと(🌪)れます(🌞)。その一つに、土地の人(📂)たちが地大(😓)(dà )根(💚)(gē(🚰)n )じだいこんと(😝)呼(🕎)ん(🎆)でいるのが(🗝)あり(🔘)ます。あ(🖼)の練馬(💟)ねりまあたりの大(dà )根を見た(📈)目には(🚓)、こ(♿)れでも大根かと思われるほど、ず(⛏)っと形もちいさく(🗿)、色もそれほど白(bá(✂)i )く(🤶)な(😕)く、葉(🕑)を切り(🚉)落とした根元(yuán )の(🏛)ところはかぶのような赤(🍴)みがかった色の(🔅)もので(🐧)す。
(💪)姉ですか。姉は(🚦)木(🧕)曾(cé(🍓)ng )福島(dǎo )きそふくしまの(📂)ほうにある(🔂)高瀬た(🚯)かせの家に(🥛)か(🐰)た(🕹)づい(🥅)ていま(🛡)し(🗝)た。女のきょうだいといえば、わ(🚄)たしにはこの姉一人でしたが(🛳)、(💈)だいぶ年が違(✈)いま(🧣)すし、それに遠く離れてばか(🕉)り暮らしていまして、おたがい(⛴)にいっ(🤨)しょに(🐝)なるおりもめ(🦖)ったになかったの(🏼)です。
そんなら、自分(👼)の見(🔶)てきた地方の(🆚)ことを(🌻)一つ聞いてもら(🥞)お(🖕)うと、川上へ行(háng )って(🏨)き(🍲)たかわずが言(yán )い出しました(🏰)。信濃しな(🍒)のの一(🕠)部だけ見て(👾)、これが山国(guó )全体(tǐ(🍓) )の(🧡)姿だ(🀄)と(🚞)思わ(🔦)れてもこまる。そ(🗓)れには(🐖)、(📚)ど(🐏)うしても千曲(qǔ )川の(🔱)上流につ(🏷)い(💈)て、南佐久(jiǔ )みなみさ(🍍)くの地方へ(🚲)はい(⏱)って(🐟)みない(🚤)とわか(🍋)らないというのが、このかわずでした。
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