そ(✊)して、「陳(➕)述(🌞)書」(👥)を五分(fèn )も(🐋)十分(fèn )もかゝつ(🌶)て讀んでしまふと(🍊)、「馬鹿(🛬)(lù )野(yě )郎(⤵)。一(🚷)昨日を(🔽)とゝひ來い!」と、どなつて(🎎)、それを石(shí )山の膝(xī )に投(tóu )げかへしてよこした。
源(yuán )吉(jí )は自分の考へ(😹)が、皆(🍐)に何んと(🥨)か云はれ(🕺)る筈(🚓)(kuò(👐) )だ(🌩)と思つた。百姓は後(🌂)へふん(🗄)ば(🖐)る牛のやうだつた。理窟で、さ(🖤)う(👟)と分(🎟)(fèn )つ(㊙)てゐ(🦔)て(🛫)も(🤴)、中々、おい(🐄)そ(🍑)れと動(dòng )かなかつた。け(🌱)れども源(🕑)吉はそんな(🤒)ケチ(⭐)な、(🔑)中途(🌶)半(bà(🐰)n )端な、(🧜)方法(🏣)はなんに(🦋)なるか(👡)、と思つた(💵)。何(♟)故(🕙)、そ(🛎)こから、もう一歩(❎)出ない(⏮)の(🍘)か、さ(🌽)う考(kǎo )へた(🥊)。
源吉の胸(➿)一杯は、その(🍐)まゝ、この吹(chuī )雪(🌚)(xuě )の嵐と同(tó(🤰)ng )じやうに荒れ(㊙)きつてゐた(🥘)。
丸(🚖)山は、穩かに、百姓はそん(📦)なことをするもんでない、地主(⌚)は親(🈶)で、俺達は(💢)子(zǐ )供(💵)のやうなも(🤤)のだ、何事も堪(🌦)へし(🤵)のんで(🚪)働く(🔔)ことは立派なことだ(🈁)。歸つたら、皆んな(🌬)にさ(🐙)う云つ(🛺)た方がいゝ、(⏩)差(🖊)配さんには(🏊)自分からよく頼んで(🏟)置いて(🖨)あげ(🧘)るから、と云つた。
が(🏀)、(⛷)それはいづれ、詳(🏇)しく書(⭐)くつもり(🤰)だ。そつちではどうして(🕌)暮(😶)してゐる。も(🚍)しなんなら、手(shǒu )紙を書(shū(🤸) )いてく(🦑)れたら有(⬇)難い。
「ど(🔎)うだい、こ(🚒)の威勢は!」
源(👌)吉は自分(fèn )の考へが、皆に何(hé )んと(🏂)か云はれ(🐚)る筈だと(⛲)思つた。百(bǎi )姓(xìng )は後へ(💼)ふんばる牛の(🔵)や(🌼)うだ(🍵)つた。理窟で、さうと分つて(🍋)ゐ(😮)て(🚀)も、中々、おいそれ(🛅)と動かなかつた。け(🧤)れ(🛐)ども源吉はそんなケチな、中途半端(duā(🖋)n )な、方法はなん(🤨)になる(🚉)か、(🤖)と思つ(🎷)た。何(🎃)故、そこ(🛴)から、もう(🌭)一歩(💣)出な(💃)いのか、さう(🚩)考(🤐)へた(🈚)。
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