○(🔃) 簣(kuì )==土(💟)をは(🎺)こぶ(🙇)籠(lóng )、もつこ(🌊)。
(🐍)先(xiān )師(shī )のこ(🌀)の言葉に(🏾)関連したこ(😙)とで、(🕴)門人の牢ろ(👇)うも、こ(🌙)んなこ(👇)とをいった。――
○ 本章(🔘)は一六(liù )九(jiǔ )章(⏱)の桓※(「魅」の「未」に(🦆)代(🍺)(dài )えて「隹」、(🤥)第(dì )4水準2-93-32)の難(😭)にあつた場合の言(⌛)葉と同様、孔子(🙆)の強い信(🤜)念と(🐅)気(🆒)魄とをあら(🕗)わした言葉で、論(🎺)(lùn )語(📻)の(🚱)中で極めて目立つた一章(zhāng )である。
子(zǐ )貢が(🎂)こ(♟)たえた。――
おの(⏰)のくこころ。
一〇(二一五)
○ (🈵)鳳鳥(🎞)==鳳凰(📼)。麒麟(lí(💚)n )・亀・竜と(👂)共に四霊と称せられ、それらが現われるのは聖(👬)王出(🍂)現(xiàn )の瑞(ruì )祥(📈)だ(🥤)と信ぜられていた。
七(🏀)(一九一)
三(💷)一((🏍)一(yī(🐰) )七八(bā ))
○ (➗)矢ぐ(💵)るみ==(🌟)原(🦃)文(wé(🦕)n )に「弋」(😆)(よく)と(🏠)ある。矢(🎐)に(📑)糸(♟)をつ(🚛)け、それ(🏾)を島(🌻)の(🤖)羽根(gēn )にからませ、(🐄)生擒する方(👵)(fāng )法であ(🍑)つた。
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