あ(😻)のシナ(😳)のほうで清(qīng )仏し(➿)んふ(🤺)つ戦争(👷)があった後、(💢)フ(🏉)ラン(✒)ス兵の用い(😫)た軍(🕺)(jun1 )馬は日本陸軍省(🕙)(shěng )に買い(🕓)取(💤)られて、海(🍙)を越し(🏎)て渡(dù )って来(🔣)たとの(🍔)こと。その中の十(🌗)三頭が種馬として信州(⏱)へ移(👂)さ(⛱)れた(👁)のです(📠)。気(qì )象(😝)のいさましい(💯)「(📟)アルゼ(🍉)リー」種の馬(🛏)が南(ná(🤯)n )佐久の奥(ào )へ(🤼)はいったのは、(🈲)そ(👿)の(🥧)時(shí )のことで。今(🤹)日ひ(🈴)と口に雑種と(💼)となえて(🐵)いるのは(🤮)、その(🦃)「アルゼリー」種(zhǒng )をさし(🍅)たものと聞(wé(🔞)n )きま(👁)す。その後、(🍪)米国産(chǎn )の「浅間(jiān )号」という名高い(👉)種馬(😒)も(🍞)はいりこんだそ(💙)うです(🌌)。そ(🐤)れから次(cì )第に馬の改良ということ(👕)が始ま(🏁)る、馬市うまいちは一年増し(🌌)に盛んになる、(🍘)そのうわさがなにがしの宮殿(dià(🚿)n )下の(🔩)お耳(🍐)に(🐧)ま(🚾)でとどくようにな(😝)った(📹)とか。殿(diàn )下(🏐)は当時(〽)陸軍騎兵づき(➖)大佐(🔸)で、(🎿)かくれもない馬(mǎ(🛄) )好きで(🚏)いらせられるの(🦄)ですから(🗳)、御寵愛(ài )ごち(🈯)ょうあ(🤬)いの「(🔹)ファラリース」(🚗)というアラビヤ産を種(📭)馬(mǎ )として南佐久へお貸し付けになりますと(🤒)、人気が立ったの立たな(👫)いのじ(🌅)ゃありません。「フ(✅)ァラリース(🐮)」の血を分けた馬(mǎ )が(🚟)三十四(🔸)頭(👥)という呼(hū )び声になりました。殿下はお喜(😚)びのあまり、ある年(nián )の秋(qiū )、野辺(fǎn )山(shān )のべ(🙎)や(📵)まが原はらへと仰(🎠)(yǎng )せ(⛪)いだされたとい(🛺)う話が(🎊)残っています。その時(😐)(shí(👰) )は四千人あまりの(👪)男や女(😯)があ(🤠)の牧場に集まっ(🍑)た(👬)と聞きます。馬も三百頭で(🍎)はきか(🎵)なかっ(💰)たそうです。海の口村はじまって以来(🧓)のにぎわい(👖)であった(😊)との(🏠)こ(🖼)と(🎥)。
六 古(🏳)着屋(🎁)の亭主ていしゅ(🈶)
上京後の来助(👁)老(lǎo )人(rén )が仕(🏼)事場は芝の高輪たか(🈶)なわ(🔏)にで(🍤)きましたから、今度はわたしのほう(⛱)からたず(🏚)ねて行(🌒)っ(🖥)たこ(🔟)とがあります。一人(📍)のお弟子(zǐ )を養子にして、(🏋)いい相(xiàng )槌あいづ(🏇)ちができましたとわた(🍄)しに言(♌)っ(📫)てみせるのも、(🥁)そこでした。当時の刀鍛冶(🎿)としても、老(☝)人は一番(fān )年長者(👍)だそうでした(💧)が、いい(👸)刀を打(🈸)つもの(🦉)がだんだんなくなり(🤨)ま(🕦)す(🥢)か(🈸)ら、今(jī(🙂)n )の(💠)う(🍛)ちに(🕉)学(✍)校を造(🎢)(zào )っておきたい、そして刀(dāo )鍛冶を育(yù )て(🏴)たいと(👇)の話が(♒)あったのも、そこ(🐙)でした。老(🌸)人はま(⏭)た(🍛)、一枚の厚い鉄(🌤)(zhí )板をわたしの(😍)前に(🎼)取(🈴)り出し(🍌)てきて(🚢)見せました。それ(🚱)は日(rì )清戦争(❗)のか(⬜)たみでした。敵(🏭)弾を受け(🌙)た軍艦(🍢)(jiàn )の一部をあ(😼)とで修(xiū )繕するおりに切(📡)り取(⏸)ったもので(🦉)した。海戦の(🙀)記念(⛅)として(👻)、ある(🆖)海(👪)軍(jun1 )将(jiāng )校から一ふりの短刀(🤘)をその鉄板で作ってくれと(🏻)頼まれたと(🥘)の話(🕍)もその時に出(🧘)ました。おそらく来助老人(🦒)のように、(🖐)一生を刀の道にささげつ(📱)く(🍔)して、この(👡)世を歩(💬)(bù )めば(🈲)歩む(🍂)ほ(🛎)ど明る(✂)いところ(Ⓜ)へ出て行った刀鍛(duàn )冶(yě )もまれでしょう。
一〇(🦅) (🦐)か(🐑)わ(🏩)ず(🐓)の見(jiàn )学(xué(😐) )
そ(🚈)う(🌧)言っ(🉑)て呼ん(⚪)で(🎋)く(📴)る声を聞くようになりますと(🍭)、さすがに山(📡)家(jiā )やま(🚸)がもいい陽気(🛳)(qì )に向か(👵)います。越(📀)後(hòu )路えちごじからの(🤒)女の(🀄)わ(😀)かめ売りの声です。紺がす(🐭)りの着(🏝)物(♌)に、(😉)手甲て(🧣)っこうをはめ、荷物(wù(🆎) )をし(🔶)ょった行商姿の風(🚟)(fēng )俗(sú )の女(nǚ )がいく組(zǔ )も来て、遠く越後(hò(🤮)u )のほうでとれ(📄)た海(hǎi )草(👱)を信濃(🔫)(nóng )しなのの山の上まで(🎰)売(🚁)り(⏸)に来ます。五(wǔ )か(⚡)月も(🖕)の長い冬を通り(🕛)越したあと(🚛)、ふるい野菜はすでに尽(jìn )き、新(xīn )し(🍓)い野(yě )菜にはまだ早い(🎑)とい(🚋)う四(🅱)月(yuè )のこ(⏰)ろには、わたし(😓)たちはこのわかめ(🚹)売(👬)りの来るのを待ち(🕚)暮(🍃)らしているようなも(🗝)のです。さんしょの(😌)芽(yá )の青(🆙)(qīng )くもえ出す時分(📎)に(⛹)なって、においの(🆓)いい田楽(🔁)でん(😔)がく(🆔)なぞ(🅱)をかい(🐫)でみる(🖥)心(🙁)持は、山(shān )の上(shàng )の冬ごもりをし(👾)たものでなければわ(🆘)かりま(✝)せ(🍬)ん。
一 教(🤷)師(🔑)はお友だち(💘)の中に(🚃)も
九 (⛹)涼しそうなも(🈲)の
六 (🏚)古い茶わん
姉夫婦は木(⛵)曾福島(🛄)(dǎo )きそ(🎀)ふ(🔣)くしまを(😮)さして帰って行(há(😟)ng )く(🎹)人たちです。そこでわたしもいっし(🧞)ょに神坂村みさかむらを立(🙄)ちました。お(🚝)別(🕑)(bié )れ(🤙)に寄(💀)(jì )った家(🔬)々の人たちは、いずれも(🎞)門(🦍)口(kǒu )に(💢)出て、(🆖)わた(👐)したちを見送(🍞)って(📹)いま(🈶)した。神坂村(🔹)から次の吾妻村あずまむらまでの二里の(🎫)間は男垂(🈺)山おたる(🕶)やまなど(📇)の迫(📟)ってき(⏮)て(🎻)いると(🍿)こ(😷)ろ(🌩)で、深い山(shān )林(🐤)の(🐩)中(zhō(🖱)ng )で(🐫)す。吾(wú(👻) )妻村まで(🤷)行き(👄)ますと、おじ(🌔)の家があり(😷)ます。そこ(💃)がわたしの母の生まれ(🌭)たとこ(♋)ろです。
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