(✖)と、(🥙)先生は、(🍥)かなり間をおいてから、つづ(📭)けた(➗)。
「気(😒)がついてい(🤾)るなら(🤟)、(🥧)すぐそう言ってくれ(♈)たらよかりそうなものだ」と、そんな不平をもらす(📐)も(🍃)のもあ(👻)った(🥡)。ま(🥃)た中には、「先生(🌔)は(🥄)要するに指導者(🐧)(zhě )でなくて(🖌)批評家だ」などと、したり顔に(⏭)言うものもあっ(🗡)た。しかし日がた(🖐)つにつれて、しだいにかれ(🚌)らの間に取(🤖)りかわさ(🕤)れ出したの(🅰)は、「(👜)ひ(⭕)まな(🌏)よ(🔷)うで(♉)、いやに忙い(🍑)そがしい」とか、「しまり(🎞)がないようで、(🏤)変にきび(🌤)しい」(🥝)とか、そういったちぐはぐな気持(chí )ちをあ(🚛)らわす(🍝)言葉(🐠)だった。
もうそ(🙆)のころ(🖌)には、(🎵)塾(🥔)(shú )生たちは(🍀)、(💤)室(shì )内(🥗)の掃除整頓をす(🎮)べて(⛩)終(zhōng )わって(👺)、最後に、(♎)廊下や、玄(xuán )関げん(🥑)か(💚)んや、その(🤾)ほかの出(chū(📀) )入り口(kǒ(🐚)u )の掃除にかかっているところだった(🍒)。むろん(🛵)そうした掃(👗)除も、(🔤)分担(dā(🤟)n )ぶんた(🥘)んは一(🐋)通りきまっていた(🥡)が(🐚)、厳密には(🔻)境界(😁)が(🥑)定(dì(😍)ng )められ(😎)な(🛡)いために(🍬)、塾生たちはかなり入りみだれていた。
道(👑)(dào )江という(⚽)一女(👎)性(🕷)が、(😍)間(🤜)もなく、自分(🤡)の目(👈)(mù )の(🛃)まえ(✋)に(😩)現われるという小さな(⚽)できこと(🧣)の予想(xiǎng )、――(🎷)大き(🌔)な人間社会の運行うんこうの中では、(📳)まっ(🖥)たくどうでもいいような、そうした(👖)小さなでき(🍚)ご(🏛)との(🥞)予(🐒)想(🤪)よそうが、どうしてこ(👘)れほど(💟)ま(🤭)で(🤸)に(🌕)自分(➰)(fè(🔶)n )をまごつか(❌)せ、自(💅)分の不断の心の修(xiū )練を無力(👵)にす(🎀)るの(🌽)か。どうし(🔒)て(💙)、現在友愛塾におおいかぶさっ(🌊)ている深刻な問題(tí )以上に、自分の心を(🕢)なやますの(🔴)か。女(nǚ )性(xì(🚮)ng )と(🐓)は、恋愛(🤾)れ(🎵)んあい(😢)と(🏮)は(🎻)、いっ(😅)たい何だ(🔽)ろう。それは(📒)、これまで自分(fèn )が考え(📸)て来た人間生活(🛍)の秩序と(🐌)は、全く次元のちがった秩序に属(shǔ )するも(🆙)のだろうか。
凍(🚧)こおりついたような冷たい(🚇)空(kō(😳)ng )気を(🚏)やぶって、板(🐹)木が鳴りだした(😄)。そ(👶)とはまだ(⏺)、真っ(🎀)暗である(❌)。白(♈)木綿しろ(🖤)も(⛄)めんの、(😎)古(gǔ )ぼけた(🤶)カーテンのすき(🏀)間から、(🌼)硝子戸ガラス(🕥)どごしに、(🌻)大きな星がまたたいている(💱)のが、(🌯)はっき(🍇)り次郎の眼に(😝)映った。
(🔸)相談は(🚔)安易あんいに(🚪)すぎるほど、すらすらとはこび(🛍)、ほ(📈)とんど無修正だった(🏠)。特異(🍵)とくいな行(háng )事(🥣)を期(😩)待(dài )していた塾生(🚺)(shēng )たち(😛)にとっては、多少物(🛃)足りなく感じら(🍱)れたらしかったが、そのため(🚐)に、これという強硬きょうこ(🏴)うな主(zhǔ )張も出な(📤)かった。最(zuì )も多く(🍜)発言したのは飯島(dǎo )だった。しかし、そ(🍀)れも(🚜)、自分の存在(🥕)を(😭)印(yìn )象づける目(🤦)的以上の発言ではなく、たいて(💀)いは原案賛(🕉)(zàn )成(chéng )の意(🥝)見をのべ、(📮)同時に進(jì(🍘)n )行(🙆)係をつ(🦓)とめるといったふうであった。田(tián )川は、はじ(🕑)め(🤬)か(🦑)ら終わりまで、一(🐷)言(🍉)も口を(🥎)き(🌰)かなかっ(😣)た。
か(🌠)れは(🛹)、窓ガラス(🍻)、窓(🗣)(chuāng )わく、板壁(🏾)(bì )、ふみ板と、(➖)上から(🍇)下へ、つぎつぎに拭(🤡)(shì )ふ(🧕)き(😣)あげて行きながら、(🏁)おり(👆)おりそとを(🌰)のぞい(🔦)て(🎟)飯島の様(🐼)子(zǐ )に注(zhù(🗡) )意(🖊)していた(🎯)。そのう(🍻)ち(🌟)に、飯島は(💻)急に(🤘)何か思い(🐡)出(🐬)(chū )したように叫(jiào )さけんだ。
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