○ (🏎)矢(shǐ )ぐる(🚍)み(🎛)==(💦)原文(🐘)(wén )に「弋」((😘)よく(🎸))とある(🚒)。矢に糸をつけ、(🏌)それを(💜)島(👖)(dǎo )の羽根に(🎚)からませ、生擒する(🦌)方(fāng )法であ(📮)つた。
「楽師(🥋)の(🕐)摯(zhì )しがはじめて(🛹)演(🚲)奏した(🎞)時にきいた関雎(jū )かんしょの終曲は、洋々と(🐆)して耳(ěr )に(🈸)み(💟)ちあ(🚤)ふれる(📓)感(🎀)があったのだが――(🌁)」
○ 四十づ(🦗)ら、五十づ(📽)らをさげ、先(📊)輩(bèi )顔(yá )をして孔子(🎪)の(💊)前に並んでいた門(👆)人(rén )たちは、どんな顔(yá )をした(🙌)であろう。
「楽(lè )師の(♿)摯しが(🍙)は(📓)じめ(🍽)て(🏜)演奏した時に(⬆)きいた関雎かん(💛)しょの終曲は、洋々として(👌)耳にみ(🍠)ちあふれる(🔵)感(⏺)が(🍉)あっ(🚡)たのだが――」
二二(👇)(二二七)
(✨)大宰(🎻)た(♉)い(🙀)さいが(➰)子貢にたず(👪)ねていった。――
○ 簣(⏲)=(👏)=土をは(🔳)こぶ籠(lóng )、もつこ。
「典籍(jí )の(🏍)研究は、私も人なみに出(chū(📈) )来ると思う。しかし、君(jun1 )子の行を(🤸)実(shí )践す(🏢)るこ(🔧)とは、まだなかなかだ。」
先(xiān )師はそれだけ(🏴)いって退か(👂)れた。そのあ(🏯)と司敗(⬇)は巫馬(mǎ(🕵) )期(👛)ふ(🦐)ばきに会釈し、(🥡)彼(🕴)を自分の身近かに招いてい(🐁)った。――(😲)。
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