(👌)彼(🤵)が孔子を送り届けたあと、すぐその足(💝)で孟懿(yì )子(zǐ )を訪ねたのはいうま(🎒)でもない。そして、もし孟(mèng )懿(yì(🏆) )子が、自己(🐔)の権勢を誇(📯)示す(💜)るためで(😩)なく、真(⛎)(zhē(🏳)n )に死者(🏪)の霊(💒)に奉(fèng )仕(🔽)したい一(🎺)心(🐧)から、祭(🗂)(jì(📀) )典(diǎ(✡)n )を行(háng )お(😁)う(💘)と(🐫)していた(🕒)の(🤽)だった(♈)ら、樊遅の(🧠)この(🕑)訪問は、彼にと(🏨)っ(🎹)て(📂)、すば(🖋)らしい意義をも(🌔)つこと(🥛)にな(🉑)ったに相違ない。し(🌿)かし(🔽)、そ(🚺)のこと(🔌)に(🍳)ついては(🚯)、記(🐍)録はわれわれに何事も告(gào )げては(🍌)いな(🖖)い(🔢)。
「こまかなことは(📲)存じませんが、何で(🕍)も、これまで(😾)とは比較にならぬほ(➡)ど(⛷)、立派になさるご計画(huà )だそうです。」
(🚁)彼は、部(bù )屋(wū )の(🌘)中を歩(bù(🛷) )きま(👔)わりなが(🛋)ら(🛏)、しきりに(🌛)小首をか(🌳)し(🌩)げた。しかし、しばら(🤔)く歩きまわっているうちに(📩)、少し馬鹿々々しいよう(🥦)な気がして来た。
(🏖)こんな言葉がつぎつぎ(😦)に思い(💊)出(🕌)さ(🐷)れた。樊遅は、しかし、(⏭)自(zì )分に実行(háng )が出来(🧢)るか出(📳)来ない(⛸)かは別とし(🗄)て、言(⛲)葉(🐬)の意味(wèi )だけは(🔼)、そうむ(🎴)ずかしい(🕒)と(🚧)は思わなかった。
「さっきから考えて(📚)いま(⛹)す(🐫)が、(🏓)ど(😎)うも私(sī )に(🧗)はわか(🚟)りませ(♟)ん。」
5 子曰く、(🧤)父母の年は(🦉)知らざるべ(🕯)からざ(🧒)る(💬)なり。一は則ち以て(💟)喜び、(🚑)一(yī )は則ち(🌹)以て懼る(🧤)と。((📀)里仁篇(piān ))
さすがに、孔(🔐)子も一寸当(🌽)惑した。彼(bǐ )は(🌉)しばらく豚肉(rò(🕔)u )を睨(nì )ん(📎)だまま考(💲)えこんだ。
(もし、孟(🌸)孫氏(🚻)に(🥔)、(🎗)はな(📖)はだしい僭上沙(🍄)汰で(🛳)も(😺)あれ(🌙)ば、それは孟(😂)(mèng )孫氏(shì )一家の問題だけでなく、(💀)魯の国の(🍤)問題(tí(🗾) )であり、(💉)ひ(📉)いては天(🍑)下(🤹)(xià )の道義を(🚮)紊ることにもな(👕)る(💞)。それに、(📛)万一(🎓)、(🏢)自分(fèn )に一(㊗)応(🐶)の(🏝)相談を(🍙)した、とで(📍)も云いふ(⛷)らされる(⛱)と、こ(🧗)れから(⛳)自(zì(😎) )分がやって行こうとする政治の精神を、傷けることにもなる。出来れ(🎼)ば、自(🕌)分のいった意(yì )味を、はっきりさして置くに越(🦁)したことはない(🥈)。しかし(🤣)、祭典(diǎn )の計(jì )画につ(🏝)いて、直接の(📒)相談もう(🐈)けないで、(📘)こちらからそれを云(yún )い出すの(😁)も非礼(🍮)だ。何とか方法は(🏑)な(🦀)い(🧕)も(⛳)のだろうか。)
「お前にわか(🔇)らなけれ(🌗)ば(😖)、孟(🏘)孫にはなお更わかる(🤧)まい。少し(👥)言(🌐)葉が簡単(🆎)すぎたようじゃ。」
「大(🈲)(dà )丈夫だと(🍑)思(🎩)(sī )います。本物が(🤾)立派(pài )でさえあれば。」
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