道(dào )江と(🚀)いう一(yī )女(🖍)性(xìng )が、間(jiān )もな(🤛)く(🦎)、自分の(🥀)目(mù(🎌) )のまえに(🛴)現わ(🏦)れるという小さなできこ(😧)との予(🌇)(yǔ )想、――大きな人(🐽)(rén )間(💾)社会の運行うんこうの中(zhōng )では、(🦒)まったく(🚟)どうで(🎲)もいいような、(🏔)そうした小(🚂)さなできごとの予想よそうが、どうしてこれほどまでに自(zì )分(✖)をまごつかせ、自分の不(bú(🐪) )断(duàn )の心の修練を無力に(🤲)す(🦔)るの(📵)か(😶)。ど(🐎)う(🙊)して、現在友(🤡)愛(🌪)塾におおいかぶさっ(🗂)ている深刻(kè )な問題以(📤)上(🦗)に、自(〽)分の心をなやま(💻)す(🎞)のか。女性と(🆎)は、恋(🍉)愛(🗝)れんあいとは、い(🎽)ったい何だろ(🆒)う。それ(⏳)は、(👇)これまで自分が考(🧟)えて来(🗒)た人(💷)間生(🎀)活(huó(🔴) )の秩序と(🚜)は、(🧦)全く次元のちがった秩序(xù )に属するも(🏏)のだろうか。
「朝倉先生(shēng )にもし(😡)ば(🛫)らくお(🗯)目(🛠)にか(🔸)かって(🕠)いないので(🎓)、近いうちに、ぼくのほうから訪ねたい(🍅)と思っ(🏉)ている。塾が(🍝)またはじまったそ(🐥)うだから(😣)、先生(🤮)も君も日(🦇)(rì )曜でなけ(🐢)ればひまが(🍱)ない(🏡)だろ(🐒)うと想像そうぞうして(🤞)、だいた(♉)い今度の日曜を予定して(♒)いる。ぼくのほ(🎵)うはたぶん変(🥓)更(gèng )へんこうの必(bì(🥐) )要(yà(🤯)o )はあるまいと思(sī )うが(🎸)、君(jun1 )のほうでさしつか(🥔)え(🥖)があ(🖼)った(📫)ら(🆓)、すぐ(📥)返事をくれたま(🍹)え(🗺)。さしつか(🐛)えなければ返事(shì )の必(🎴)要(yào )は(😣)ない。」(🌍)
七 最初(chū )の日曜(yà(🔈)o )日
「おそれ(🛏)入り(❗)ます。で(🏗)は申しあげますが、実は国(💈)も(🕵)とにお(🥏)りましたこ(🌃)ろ(🕕)、いつ(🤑)も師匠しし(😌)ょう(🎱)に、鐘(🎨)をつくな(✴)ら、鐘を仏と心得(🦏)て、それにふさわしい心のつつしみを忘(🏼)れては(🐘)ならぬ(🏖)、と言い(🏀)聞か(🖇)されておりま(📧)した(🐕)ので、(🗽)今(🔵)朝もそれ(🛤)を思い出し(🚐)、ひとつき(🐗)ごと(💛)に(🖲)、礼拝(🤯)らいはいを(⛵)しながらついたま(💍)でで(🤭)ござい(🚌)ます。」
次郎が、いぶかりながら戸(hù )を(😸)あけると、そ(🎏)こには大河無門が立(🐝)っていた(🚝)。
(💂)中にはいって見ると(😂)、もう掃除はすっ(🛃)かりすんでおり、河(🧖)瀬(lài )がストーヴ(📦)に(🔹)火(🦌)(huǒ(🕷) )を入(💻)れ(🏔)ている(🚧)ところだ(🕚)った。夫(📔)人は炊(🔡)(chuī )事場すいじばの(🤝)ほうに(📅)で(🔼)も(🔗)行(há(😍)ng )ったらしく、(🤚)朝(chá(🚿)o )倉先生だけが、まだあたたまらないストーヴ(🤕)の(📓)そば(♈)の椅(🚎)(yǐ )子にかけて、手帳に何か書き入れていた(📺)。
かれは心(xī(🚞)n )の(🍄)中で強(🙅)く否定した。しかし、否(fǒ(🚪)u )定(dì(🕙)ng )した(⛎)心そのものが、やはり(📝)、ふだ(🤴)んの秩序を(🤪)失った心でしかなかったので(🥘)ある。
次郎がはたきをかけおわり、箒ほうきをにぎるころになって(🤽)も(🦏)、ほ(📯)か(💢)の部(bù(🗝) )屋(🛄)は、(📣)まだ(👈)どこ(🍞)もひっそりと静まりか(📽)えっ(👠)てい(🐴)て、(🍿)板木(mù )の音(yīn )だけ(🕟)が、(🥇)いつまで(🗳)も(🤥)鳴りつづ(🕥)けていた。
「つぎは、そろ(🔽)そろ県(xiàn )会議員(🎇)(yuá(🐢)n )というところかね。」
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