現在の場所 表紙 フェラ 動画 《クリア ポロン 効果》

クリア ポロン 効果7

タイプ:亚洲有码 2025 561907

主演:ほしだあり(干田亚理)

監督:ジヤン

フェラ 動画《クリア ポロン 効果》2行目ライン



クリア ポロン 効果あらすじ

「叔(🙇)父(fù(🛏) )さん(🍁)は?」

「どう(🈚)で(🥉)す(🍹)、正太(tài )さん(⛽)、一(⏭)年ばかり(🏍)の間に、随(suí )分この辺は変(💐)りました(⛰)ろ(🦀)う」

 四(😨)月に入って、三吉(🥒)は家を(🕐)探(👪)(tàn )しがてら(🖨)一寸上(shàng )京した。子(🕊)(zǐ(✳) )供等は彼(😣)の(🎎)帰りを待侘まち(🥒)わびて、幾(jǐ )度(dù )か(🍇)停(🤯)車場(chǎng )ま(😏)で(🍂)迎えに(🐼)出た(❓)。北側の草屋根の上(💱)には未(🎞)だ消残(cán )った雪が有ったが(✌)、それが(☕)雨垂のように軒を(⛪)つたって、(👃)溶け始め(🎚)ていた。三(sān )吉は帰っ(🤬)て来(🌂)て、(✌)東京(jīng )の郊(jiāo )外(wài )に見(🆒)つけて来た家の話をお雪にし(❣)て聞(wén )か(⏪)せた。一軒、植木(🥀)屋(wū )の(🕧)地(dì )内(nèi )に往来(👓)(lái )に(👢)沿う(🖖)て新築(zhù )中(🅱)の平屋が有った。まだ壁の下塗(😴)もしてない位で(🛴)、大工が(🛸)入っ(😠)て働いて(🎿)いる最中。三人の子供(gòng )を連(🍱)れて行っ(🐇)て其処(chǔ(🆖) )そ(💩)こ(🐯)で仕事(shì )をするとしては(🖋)、あま(👵)りに狭過(😀)(guò )ぎ(➗)るとは(🌹)思(🦄)われたが、いかに(⛪)も(🛥)閑(🤷)静な、樹木の多(duō )い周囲が気に入った。二度も足を運(💹)んで、結局工事の出来上るまで(📍)待(✡)(dài )つ(🐬)という約(😉)(yuē )束で(🚮)、其(🤚)処を借りること(😽)に決(🦇)めて来た(❇)。こんな話をして(🈸)、それ(😦)から三(sān )吉(jí )は思(🏄)出し(📄)たばかりで(🍙)も汗の流(liú )れるという(🆚)風に(🦓)、

 (🏩)こう言(🕜)いながら、お種(🤭)(zhǒ(🚦)ng )は子供(🐛)(gò(🍦)ng )を連(👴)れて、奥(🐓)の方へ(😦)行っ(🍱)た。

 こ(✈)う言いな(🔍)がら、お種は子(😠)(zǐ(➿) )供(gòng )を連れて、(🤞)奥の方へ行(🛡)(háng )った(🦋)。

   笹(💁)(xiǎo )の葉ッ子嚥の(🏄)んだれば、(😠)

 この(🎧)自分(fèn )か(⬆)ら言出した串(👓)談じょう(🍆)だんには、三吉は笑(🌵)えなく(🔶)成った。彼(bǐ )の母(mǔ )は、(😶)死んだものまで(🗻)入れると八(bā )人も子供を産ん(🥝)でい(🏅)る。お雪の方には(🏵)また兄妹が十人(rén )あった(🥁)。名(❔)倉(cāng )の姉(😕)は今五(wǔ )人子持で、※[#「丸ナ」(🥐)、屋号(🍄)(hào )を(🔽)示す記号、215-7]の姉は六(🍸)人子(zǐ )持だ。何方どちらを向(xiàng )いて(🍻)も子供(📲)沢山な(🌽)系(xì )統から来ている……

「ハ(🧕)イ」(💭)と(🏥)妹(🥘)の方が敏(🥨)捷(jié(〽) )すばしこく答えた。

ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《クリア ポロン 効果》よくある質問

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Aそう(🧗)云う(🎰)別(🍌)世界こそ、身を匿かくす(🍦)には究竟く(😸)っきょうで(🆓)あろう(🚁)と思って、此処(🤹)彼処ここかしこといろいろに捜し(🎡)求めて見れ(🍫)ば(🐜)見(🌳)る程(🌺)、今迄通(👽)ったこ(👶)とのない(🕵)区域が到いたる処ところに発(🥡)見さ(🧤)れた(😏)。浅草橋と和泉いず(🏻)み橋は幾度も(😈)渡(🐭)っ(🔳)て置(🛌)きながら、(🦒)その間にある左衛門橋(🔅)を渡(💈)ったこと(🔑)がない。二長(🛩)町にちょうまちの市村座へ行く(🚃)のに(🐢)は(🧣)、(🛢)いつも電車通(👇)りからそばやの角(🎺)を右(🚝)へ曲ったが、あの芝居の前(🔁)を真っ直ぐ(😟)に柳盛座の方へ出る二三町(🙊)ばかりの地面は(📜)、(🏹)一度も(🙊)蹈んだ覚えはなかった。昔の永(😾)代えいたい橋の(📱)右(⛪)岸の袂たもとから、左の方の河岸かしはど(⚫)んな工合(🥞)にな(🤙)っ(🍍)て居たか、ど(🎖)うも(🥚)好よ(🌘)く(🌧)判らなかった。その外(📩)八(♓)丁(😶)堀、越前堀、三味線堀しゃみせん(🛁)ぼり(⤴)、山谷さんや(🔧)堀(😾)の界隈かいわいには、まだ(🎪)まだ知(🤢)ら(🔠)ない所が沢山あ(🌱)るらしかっ(🌶)た(🎻)。
A(二)の五
A 紙と云うものは支那(🕝)人の発明であ(🔥)ると聞くが(🍖)、われ/\は西洋紙に(✊)対す(🤸)ると(👭)、単(🐴)なる実用品と云う以外(🥑)に何の感(🤫)じも起(👧)らな(❇)いけれ(👰)ど(🎰)も、唐(🐴)紙や和紙(🔙)の(🎤)肌(🎌)理きめを見ると、(🧘)そこに一(💃)種の温かみを感じ、心が落ち着くようになる(📮)。同じ白い(📧)の(🐫)でも、西洋紙(🏛)の白さと奉書や白唐紙の白さとは違う。西洋紙の肌は光線を撥ね返(🔖)すよ(🔓)うな趣があ(🤓)るが、奉書や(✴)唐紙の(🔁)肌(🍓)は、柔かい(🦇)初雪の面のように、(🎉)ふっく(🗳)らと(🏃)光線を中へ吸い(🐎)取る。そ(🍳)う(🦐)して手ざわりがし(😪)なやかで(🚸)あり、折っても畳んでも音を立てな(📦)い。それは木の葉(🐲)に触れているのと同じ(✒)よう(🏍)に物静かで、しっとりして(🚼)いる(🎸)。ぜんたいわ(🕞)れ/\は、(🌞)ピカ(🎟)ピカ光るも(💩)のを見ると心が(🕘)落ち着(🔹)か(🏦)ないの(🐅)で(🎱)ある。西洋人(🌇)は食器など(⛸)にも銀や鋼(🎄)鉄やニッケル製のものを用いて、ピ(🍈)カピカ光る様に研みがき立て(🔶)るが、われ/\は(🔖)あゝ云う風に光るものを(🏜)嫌う(🦋)。わ(🧝)れ/\の方でも、湯沸しや、杯や、(🥓)銚子(🧡)等に銀製のものを用いる(😐)こと(🦉)はあるけれ(🐜)ども、あゝ云う風に研き立てない。却っ(🦒)て表面(👖)の光りが消(🎪)えて、時代(♟)がつき、黒く焼けて来(🔊)るのを喜ぶので(👸)あ(😔)って、(🏋)心得のな(🔓)い下女な(🏨)ど(😋)が、折角さび(🤢)の乗っ(🦕)て来た(🕗)銀(🤓)の器をピカ(🍶)ピ(🏑)カに研いたりして、主(🗞)人に叱られることがあるのは、何処の(🐸)家庭でも起(⚓)る事件である。近来、支(😕)那料理(🧣)の食器は(🧟)一般に錫(🖱)製のも(💑)のが(☔)使われているが、恐らく支那人(🐽)はあれ(👕)が古色を(✉)帯びて(📹)来るのを(🏮)愛(🔮)するの(🆗)で(🔥)あろう。新しい時はアルミニュー(🆎)ムに(🍬)似た(🏘)、(⏭)あ(🗽)まり感じのいゝ(🚴)ものではない(💒)が、支那人が使(🚇)うとあ(🛴)ゝ云(📂)う風に時代を(😆)つけ、雅(😭)味のある(🔳)ものにして(💝)しまわ(🍩)な(🐷)け(⌛)れ(🌴)ば承知しない(🧗)。そしてあの表面に(🏔)詩の文(🤯)句などが彫ってあるのも(🚒)、肌(😮)が黒ずんで来るに従い、しっくりと似合うように(🐢)なる。つまり支那人の手にか(☕)ゝる(👟)と(👯)、薄ッぺ(🗄)らでピカピカする(🕢)錫と云う軽金属が、朱泥(🌛)のよ(🤾)うに深み(🐇)のある、(🔨)沈んだ、(😑)重々しいものに(🗞)なるのである。支那人はまた玉(🎆)ぎょ(🏂)く(🕹)と云う石を愛するが、あ(🔋)の、妙に薄濁りの(🎳)した、幾百年もの古(🛐)い空気が(🥍)一つに凝結した(🔆)よ(📯)うな、(🕣)奥(🍃)の奥(🆎)の方(📝)までどろんとした鈍い光り(📟)を(🆔)含む石のか(📐)たまりに魅(🕌)力を(⛎)感ずるのは、われ/\東洋(🍵)人だけで(🗽)はな(🧝)いであろうか。ルビ(😲)ー(🏂)やエ(💮)メラ(🐏)ルドのよ(⏩)う(😜)な色(🍤)彩が(🐲)あるので(🔃)も(🆙)な(🏌)けれ(🙈)ば(🐾)、金剛石のような輝きがあるのでもないあゝ云う石の(🎩)何処に(🐚)愛着を(🥙)覚えるのか、私(🤧)た(🏸)ち(⏬)にも(🌠)よく分らな(🔄)いが、しかしあ(🌿)のど(😪)んよりした(🌩)肌を(🌁)見る(🐗)と、いかにも支(💎)那(🎑)の石らしい気がし(💪)、長い過去(👿)を(🗻)持(😵)つ支那文明の滓おりがあの厚(🕞)みのあ(📇)る濁(📖)りの中に(📈)堆積し(🍐)てい(📿)るように思わ(🐿)れ、(🎫)支那人(🔜)があゝ云(⏭)う(🛡)色沢や物質を嗜好す(🕌)るのに不思議は(🤓)ないと(🛺)云(🥏)うことだけは、頷ける。水(🤵)晶(📯)などにし(🚏)ても、近頃は智利チリから沢山輸入される(🐂)が、日(🐦)本の(😶)水(🕹)晶に比べると、智利チリ(📜)のはあまりきれいに透き(🌬)と(🎭)お(👹)り過ぎている。昔からある甲州産の水晶と云うものは(🏥)、透明の中にも、全体(🕐)にほん(🍿)の(🌾)り(🏏)と(🏕)し(⏭)た曇(⚓)りがあっ(🌇)て、もっと重(🈹)々しい感じがする(🕠)し、草入り水晶(🕢)などと云っ(❇)て、奥の方(⏪)に不(🐅)透(📥)明な固形(🙌)物の混入し(🤟)ている(⏫)のを(🏻)、(🚤)寧ろ(🕋)われ/\は喜ぶのであ(🅿)る。ガラスでさ(🕔)えも、支那(👝)人の手に成った乾隆グラ(👧)スと云うものは、ガラスと云(🔊)う(😢)より(🏘)も(🎳)玉(🏂)ぎょくか瑪(🚣)瑙めのう(🥘)に(👜)近いではないか(👣)。玻璃(🐇)を製(🖐)造(🐙)する(🔆)術は早(💠)くから東洋にも知られていながら(🐈)、それが(🚘)西洋のよ(🚯)うに発(🐗)達せずに(🈚)終り、(🤰)陶器の(❗)方が(👵)進歩(😱)した(🌝)のは(🍟)、(🔨)よほどわれ(🐙)/(🤝)\の国民性に関(🍴)係する所があるに違いない。われ/\(🥣)は一(😹)概に光るものが嫌いと(☝)云う訳(🐙)ではない(🚞)が、浅く冴えた(💛)ものよりも、(🚝)沈んだ翳か(📗)げりのあるも(🧑)の(👒)を好む。そ(🚰)れは天然の石で(🛵)あろうと、人(⛄)工の器物(🎏)であろうと、必ず時代のつやを連想さ(😇)せ(🌄)るような、(📋)濁りを帯びた光りなのである(🏅)。尤も時(🧥)代の(💗)つやな(😯)どと云(🍓)うとよ(📼)く聞えるが、実を云えば(🌞)手垢の(🚂)光りであ(👗)る。支(📖)那に「手沢(✊)」と云う言(🍫)葉が(📆)あり(📳)、日本に「なれ」と云う言葉があるの(🕴)は、長い年月(🏽)の間に(😟)、人の手(🎰)が触っ(⤵)て、一つ所をつる/\撫でているうちに、自(⏺)然と脂が(🦑)沁み込(♈)んで来るようになる、そのつ(🈂)や(😭)を云うのだろうから、云(👉)い換えれば(🐟)手垢に(🤒)違い(🎺)ない。して見れ(🐾)ば、「(🤵)風(👜)流は(🗼)寒きもの」で(🤪)ある(🚓)と同時に、「むさきも(🛒)の(🈯)なり」と云う警句も成り立(🍝)つ。とにかくわれ/\の喜ぶ(🤺)「(🤳)雅致」と(🥇)云うもの(🏡)の中には幾(👂)分の不(🌰)潔、かつ非衛生的分子(🚒)があることは否まれない。西洋(📴)人は(🌽)垢を(⚡)根こそぎ(📙)発き立て(💰)て取り除(🤓)こうとするのに反し、(🍗)東洋人(🈷)はそれを(🧘)大(👄)切(🕌)に保存(🛍)して、そのまゝ美化する、(🍢)と、(🔹)まあ負け(🕊)惜しみを云(✡)え(📺)ば云う(🐫)とこ(🎮)ろだが(🎳)、因果なこ(🗡)とに、(🔬)わ(👺)れ/\は人間の垢や油煙や風雨の(📒)よごれが附いたもの、乃至は(🏝)それを想い出さ(❣)せるような色あい(🙀)や(💎)光(🍨)沢を愛し、そう(🔳)云う(💏)建物(🦓)や(😄)器物の中に住んでいる(🛰)と、(🔊)奇(🛐)妙に心(🚰)が和やいで来、神経(🏴)が安(😇)ま(🤾)る。それで私はいつも思うのだが、病院の(🍒)壁の(🏃)色や手術服や医療機械な(🏃)ん(😡)かも、日(🙂)本(⬇)人を(😸)相(♏)手にする以上、あ(🛒)ゝピカピカする(🙆)ものや真っ(👏)白なも(🍷)の(🥘)ばかり並べないで(👾)、もう(📽)少し暗く、柔かみを附けたらどうであろう。もしあの壁が砂(🕵)壁か何かで、(🎟)日本(🤱)座(📼)敷の畳の上に臥ね(🏌)ながら治療を受けるのであ(🕋)ったら(🎁)、患者の(🤞)興奮が(🛁)静(🚳)まることは(📰)確かであ(🏠)る。われ/\が(🎱)歯(🌶)医(🐖)者へ行(🏬)くのを(🔢)嫌うのは、一つには(🥌)がり(🥢)/(💷)\(🌤)と云う音響にも(🥁)因るが、一つにはガラスや金(😆)属製のピカピカする物が(🎮)多過(🤼)ぎ(👦)るので、それに怯え(😓)るせい(🦃)もある(🗓)。私(🔶)は(😂)神(🐮)経衰弱(🔳)の激しかった時分(🏉)、最新式の設備を(😌)誇るアメリカ帰りの歯(🎳)医者と聞くと(🤹)、却って恐(🎢)毛をふるったもの(🐽)だっ(🤭)た(📣)。そし(🆗)て田舎の(📦)小都会などにある、昔(👼)風の日(🍎)本家屋に手術室を設けた(🚩)、時代(🔧)後れの(⏩)した(👗)よ(🎣)うな歯医者の(㊗)所へ好んで出か(🗞)けた。そうかと云っ(🛺)て、古(❇)色を帯びた医療機械なんか(🎨)も困るこ(🕞)とは困るが、もし(😃)近(🖌)代の医(🗑)術が(✋)日本で成長したのであ(🤳)った(🌌)ら、病人を(🏇)扱う設備や(👩)機械も、何とか(🦄)日(🅾)本(👢)座敷に調和するように(🌐)考案されていたであろう。これも(🏺)わ(🌐)れ(🔕)/\が借り物のために損をしている一(♌)つの例で(🆑)ある。
Aと、口に咬くわえ(🖼)ていた(👉)帯(🥀)締を(🌋)取って中へ(🧟)通したが、そ(🥀)うしてきち(🎋)んと締めてしまう(💾)と、(💪)又その帯もキュウ(👴)キュウ云い(🌅)出した(😇)。
A一月(🐘)一(🈲)日。………(🎙)僕(🚼)ぼくハ今年(👮)カ(🈚)ラ(🌻)、今日き(🗃)ょうマデ日記ニ記スコ(📿)トヲ躊躇ちゅうちょシテイタヨ(🚺)ウナ事柄ヲモ(👗)アエテ書キ留メル※(コト、1-2-24)ニシタ(🔨)。僕ハ自分ノ性(🚽)生(🦅)活ニ関スル(🐺)※(🛁)(コト、1-2-24)、自分ト妻ト(🏌)ノ関係ニツイテハ、ア(👣)マリ(😑)詳(📘)細(🤖)ナ※(コト、(🍶)1-2-24)ハ書カナ(✡)イヨウ(👹)ニ(🌛)シテ(🔋)来タ(🧡)。ソレハ妻ガコノ(🔀)日記(🌨)帳ヲ秘(🌌)ひそ(⏰)カニ(🐉)読(📷)ンデ(♍)腹(🎻)ヲ立テハシナイカ(📠)トイウ※(😂)(コト、1-2-24)ヲ恐レテイタカラデアッタガ、今年カラ(🏜)ハソレヲ恐レヌ※(コ(🐚)ト、1-2-24)ニシタ(🦏)。妻ハコノ日(👡)記帳ガ書斎ノドコノ抽出ひきだしニ(🤚)ハイッテ(🚭)イルカヲ(🥢)知ッテイルニ違(🀄)イナ(🙎)イ。古風ナ京都ノ(🌲)舊家ニ生レ封建的(🚲)ナ空気ノ(🐧)中ニ育ッタ彼女ハ、今日モ(🔈)ナオ時(〰)代オクレ(🚬)ナ(🐶)舊道(😾)徳ヲ重ンズル一面ガアリ、或(🚕)ル場合ニハ(😴)ソレヲ誇リトスル傾(🏹)向モアルノデ、(🖲)マサカ(📘)夫ノ日(🚌)記(📗)帳ヲ盗(🥫)ミ読ム(🍆)ヨウナ(💩)※(コト、1-2-24)ハ(🍔)シソウモナ(🦌)イケレドモ、シカシ(🥣)必ズ(🐌)シモソウト(🔣)ハ(👟)限ラナイ理(🤱)由モアル。今後(📦)従来ノ例ヲ破ッテ夫(📜)婦生(🐠)活(🏘)ニ関スル記(🤭)載ガ頻(🏂)繁ひん(🎴)ぱん(🤤)ニ現(😺)ワ(🚣)レルヨウニ(📔)ナ(🏁)レバ、果シ(🚑)テ彼女(🈵)ハ夫ノ秘密(🥖)ヲ(🔌)探ロウトスル誘惑ニ(📥)打(🍰)チ勝チ得ル(🚎)デアロウカ。彼(👨)女ハ生(🎾)レツキ陰(🏔)性デ、秘密ヲ好ム癖ガアル(👭)ノダ。彼女ハ知ッテイル※(⚽)(コト(🏒)、1-2-24)デモ知ラナイ風ヲ装(🚫)イ、心ニアル※(コト(🚰)、1-2-24)ヲ容(🦄)易(🉑)ニ口ニ出サナイノガ常デア(🈚)ル(🍰)ガ、悪イコトニハソレヲ女ノ嗜た(😰)しなミデアルトモ思(🐜)ッテイル。僕ハ、日記帳ヲ入(🔖)レ(⏹)テアル抽出(🕖)ノ(🐺)鍵か(🗣)ぎハイツモ某所ニ(🆗)隠シテ(😈)アルノダ(🌈)ガ(👤)、ソシテ時々ソ(🏅)ノ隠シ場所ヲ変(🙇)エテイ(🖇)ルノダガ、詮索せんさく好キノ彼女ハ事ニヨ(❎)ル(🎟)ト過去(💑)ノ(📥)アラ(🧜)ユル(💂)隠(📝)シ場所ヲ知(😚)ッテシマッテ(🙋)イルカモ(🏞)知(🗓)レナイ(⛎)。モットモソンナ面倒ヲシナイ(📌)デ(🚉)モ(🙍)、(🍢)ア(🚶)ンナ鍵(🥞)ハイ(✈)クラデモ合イ(🌧)鍵ヲ(🏣)求メ(✡)ル※(コト、1-2-24)ガ(🥅)デ(🤟)キヨウ。………僕ハ今「今年(🔣)カラハ(🎁)読マレル※(コト(🍖)、(🚶)1-2-24)ヲ恐レ(🦐)ヌ※(♌)(コト、1-2-24)ニシタ」(🥩)ト云ッ(🚙)タ(🐈)ガ(👠)、考エテミルト、(🤙)実ハ前(🤣)カラソンナニ(🗃)恐レテ(🏢)ハ(🎴)イナカッタノカモ知レ(🏭)ナイ。ムシロ(🕦)内々読マレル※(コト(💻)、1-2-24)ヲ(🐀)覚悟(🚆)シ、期(🤷)待シテイタ(🦓)ノカモ知レナイ。ソレナラバナゼ抽出ニ鍵(🤡)ヲ(🛀)懸(👸)かケタリ(♎)マ(🔯)タソノ(🖌)鍵(👓)ヲ(🛒)ア(🐾)チラコチ(💅)ラヘ隠シタリシタ(🚘)ノ(🖱)カ。ソレハ(👊)アルイハ彼(🔔)女ノ捜索癖ヲ満足サセルタメ(🦑)デアッ(👥)タカモ知レ(🔭)ナ(🚃)イ。ソレニ彼女ハ、モシ僕ガ(🤷)日記帳ヲ故(🔴)意ニ彼女ノ眼ニ触レ(✍)ヤスイ所(🏘)ニ(🦐)置ケバ、「コレハ(💭)私ニ(🛃)読マセ(🌰)ル(👚)タメニ書(👡)イタ日記ダ」ト思イ、書(🆑)イ(📤)テアル※(コト、1-2-24)ヲ信用シナイ(🗼)カモ知(😃)レナイ。ソレドコロカ、(🧀)「ホン(🍖)トウ(🎅)ノ日(🕤)記ガモウ一ツドコカニ隠シテアルノダ」ト(🔄)思(🈺)ウカモ知レナ(🦏)イ。………(📽)郁子いく(🐋)こヨ、ワガ愛(📧)スルイトシノ妻ヨ、僕ハオ前ガ果シテコノ日記(📧)ヲ盗ミ(🤫)読ミ(🥁)シ(🕡)ツツア(❤)ルカド(🧤)ウカヲ知ラナイ。僕ガオ(🥘)前ニソンナ※(コト、1-2-24)ヲ聞イ(🖖)テモ、(💑)オ前(👘)ハ「人ノ書(🕴)イタモノヲ盗ミ読ミナドイタシマセン」ト答エ(🌛)ルニ(💽)キマッテイルカラ、(🍽)聞イタ(🔆)ト(🖥)コロ(😙)デ仕方ガナイ。ダガモ(🕯)シ読ンデイ(🎆)ルノデアッタラ、(🖼)決シテ(🕣)コレハ偽リノ日記デナイ※(コト(🔜)、1-2-24)ヲ、コノ記載ハスベテ(🥚)真実デアル※(コト、1-2-24)ヲ(🔬)信ジ(🏵)テホシイ。イヤ、疑イ深イ人ニ向(🌲)ッテコウイ(🤕)ウ※(コト、1-2-24)ヲ云(🎉)ウトカエッテ疑イヲ深クサセ(🗺)ル結果(🏎)ニナルカラ(🦒)、(🍱)モウ云ウマイ。ソレヨ(🌏)リコノ日記ヲ読ンデ(🕗)サエクレレバソノ内容ニ虚偽ガアルカ否(🌭)カハ自(⏮)然明ラ(😍)カニナル(🖱)デア(😣)ロ(🏞)ウ。
A「邪魔をなさるお(☕)方(🍇)もござ(🍏)いま(🐨)せ(🕎)うし、――」

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