○ (🌗)詩(🕛)経の内容(róng )を大(💲)別すると、風・雅(😤)・頌の三つ(🤬)になる。風は(🛠)民(mín )謠(yáo )、雅は朝廷(tí(🦊)ng )の歌、頌(sòng )は(🥝)祭事の(🎰)歌で(📊)ある。
三二((📸)一七九(🚇))
一二(🐞)(二一(🔢)七(🛵))
二六(二(🥔)三一)
「忠(zhōng )実に信(xìn )義を(🐁)第一(yī )義として(🥂)一(😿)切(💾)の言動を貫くがいい(🥋)。安易に自(✈)分(fèn )より知徳(📛)の(🐖)劣った人と交って(🍹)、い(💯)い気に(✡)なるの(👙)は禁(🍄)(jìn )物だ。人(👿)間(🏑)だから過失はあるだろうが、大(dà )事(shì )なの(🌜)は(🥏)、その過失を(📩)即座に(🍿)勇敢(gǎn )に改めることだ(🚋)。」
無き(🎱)を恥じらい(📄)
色よく招く。
「鳥(🥛)は死ぬまえに悲しげな声(🔻)で鳴き、人(✊)は死ぬまえに善(⛹)言を(🚊)吐く(👨)、と(⬜)申(🤸)します。これから私の(💮)申上げますことは、私の(🦗)最(zuì )後の言(🍣)葉でございま(🧐)すから、よく(😛)おきき下(🥪)さい。およそ為政家(🧡)が自(zì )分の道と(🤐)して大(dà )切(qiē(🚽) )に(🏺)し(🏦)なければならないことが三(🤪)つあり(🍀)ます。その第一は態(tài )度(dù )をつつしんで粗(👌)暴怠慢になら(🥫)ない(👒)こと、その第二は顔色を正しくして信(xìn )実の気(😴)(qì(🥔) )持があふ(🌍)れること、そ(🤚)の(🕷)第(🌳)(dì )三(sān )は、言葉(yè )を叮(dīng )重にして(🍹)野(yě(📭) )卑不(bú )合理に(💂)ならない(🧔)こと、これ(🎬)であ(😓)ります(🐓)。祭典のお供物台(🚫)の並(bì(🐌)ng )べ方などのこま(🚁)かな(📤)技術上(shàng )のことは、それぞれ係の(🐟)役(yì )人(🕝)がおりますし(🕴)、一々お気に(😾)かけられ(🈸)なくともよい(😺)こ(🌧)と(😏)で(🥞)ございま(🍅)す。」
○ 囘(huí )==(💿)門人顔囘(顔(🛤)(yá(🖼) )渕)
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