あの(🤷)シナ(🏗)のほうで(🔲)清仏しんふつ戦争があっ(😽)た後、フラン(😚)ス兵の用いた軍馬(🗻)は日本陸軍省に買い(🐷)取られ(🥗)て、(🚍)海を越し(➡)て(🍎)渡って来たとのこと(🤽)。その中の(🧓)十(shí )三(sān )頭(🍘)が種(👇)馬とし(🔞)て(🧤)信(xìn )州(🎡)(zhōu )へ移(🧡)さ(🗞)れ(🆘)たのです。気象の(😤)いさましい「アルゼ(🤛)リー」種(zhǒng )の馬が南佐久の(✍)奥へ(🚁)はいったのは、その(💸)時(shí )のことで。今日ひと口に雑(zá )種と(🆖)と(😘)なえて(💓)いるの(🐭)は、その「ア(🎗)ルゼリー」種を(💨)さした(🏙)も(🏷)のと聞きます。その後、米(🌆)国(😿)産(🦈)(chǎn )の「浅(🕜)間号(hào )」という名高い種馬も(⏪)はいりこんだそう(🎒)で(🍀)す。そ(🚞)れか(🈲)ら次第に馬の改良とい(😓)うこと(🧀)が始まる(💇)、(🏵)馬市(shì )うまい(🀄)ち(🎀)は一年増しに盛んにな(🚘)る、(⬅)その(🦆)うわさがなにがしの(🕞)宮(🕕)殿(🌹)下(xià )のお耳(ě(😪)r )にま(👈)で(🎱)とどくようにな(🍚)っ(❗)たとか。殿下(💯)は当(dāng )時陸軍騎兵づき大(dà(🔴) )佐で、かく(🍰)れ(✳)もない(👜)馬(mǎ )好(⛓)きでいらせ(🧝)られるのです(🏒)から(📨)、御(🗓)(yù )寵愛(ài )ごちょうあいの「ファラリー(🔥)ス(💮)」(🏙)というアラビ(🤩)ヤ(🚩)産を種馬(mǎ(📃) )として南(🦈)(ná(🎶)n )佐(🔁)久へお貸し付けにな(🖼)りますと、人気が立(lì(🤱) )ったの立(🍚)たない(📗)の(🥀)じゃありません。「ファラリース」の(👇)血(🏘)(xuè )を分けた馬(🌃)(mǎ )が(😫)三(sān )十(🚚)四頭という呼び声に(🦃)なりました。殿下(xià )はお喜(🌗)びの(😨)あまり、あ(🌮)る年の秋、野辺山(👮)の(🗂)べやまが(🧝)原はら(💸)へと仰(㊙)せい(🚁)だされたという(🔴)話(👵)が残(🥟)って(🚚)います。その時は四千(qiā(🎗)n )人(rén )あまり(🚏)の男や女(🌖)があの牧場(chǎng )に集まったと聞きます。馬も三百(⬛)頭ではき(👠)か(💽)なか(🔍)ったそう(⛩)で(🚃)す。海(hǎ(🔶)i )の口(kǒu )村はじま(🥪)って以来のにぎ(🏎)わ(🕌)いであったとのこと。
しかし、橘(🥥)翁きつおうさまの始めた薬がこんなにひろま(📯)るまでには、(📗)そのかげ(📞)に何ほどの人のほ(🆙)ね(✨)おりが(🔂)かくれ(👰)て(👿)いる(💖)と(🎭)も(🍚)知(zhī )れません。
本所の病(bìng )院(💒)のほうへ行っ(🖌)て母(mǔ )の遺(🈁)骨を引(🔻)き取るから、砂村(cūn )す(🕢)なむらというとこ(🌦)ろにあ(📊)った(🔮)火葬場まで見(jiàn )送った暗い(🤚)晩のこ(🚋)とも忘れら(📩)れま(☔)せん(🌒)。なにしろ病(bìng )気が病気で、留守宅(zhái )に残るものは交通遮断し(🥢)ゃ(🔟)だんの時ですから、砂村への見(🐠)送りもわた(🍟)し一人で(👃)した。翌(yì )朝、骨納(nà )め。わたしはその遺(👴)骨(😌)を抱いて、郷(🕤)里くににあるわが(➿)家の墓(😿)地へ葬る(💼)ため(🖱)、東京(📄)をたつ(🐒)こと(🛏)にし(🤘)ました。そ(🛄)の時は名古屋(wū )まで汽車で(🤷)、名古屋から先は(🌳)人力車(🏹)で郷里(lǐ )くにへ向かい(🔠)ましたが(😍)、途中(zhōng )の峠の上あたりには(🌇)も(💇)う(🚔)何(🧙)度なんたびと(🗂)なく(🚹)霜の来た(🛃)ところもありま(👗)し(📥)た。
第七章(👙) 浅(🐑)(qiǎ(💋)n )間(jiān )の(🐢)ふもと(🍍)
(🤑)海といえば(🔯)、わ(🆖)たし(😕)のような山国に生(🕙)まれて深い(🔸)森林の中に育っ(🥥)たもの(🎆)は(🔅)、特(🦋)(tè )別そちらのほ(🐧)う(🌑)へ心を誘(yòu )われます。そう(🏥)いうわたしは、相州そ(💛)う(🗝)しゅう鎌倉かま(😕)くらにも小(🕥)(xiǎ(🐝)o )田原にも、(🍨)上総かずさ(💊)の富津(jīn )ふ(🗝)っつにも時を送っ(😕)たことがあり、西は(⛓)四日市よっかいち(📜)、(🔣)神戸(🔼)こうべ、須磨すま明石あかし(✝)から土佐とさ(🗝)の高知まで行(há(🎺)ng )って(🏃)見(jiàn )て(⛰)、(🍪)まんざら海を(🔷)知らない(🤰)でも(💩)ありま(⬜)せ(🎊)ん(📘)でし(🌍)た。しか(🥅)し、布施(shī )ふせさんといっ(📤)し(🚖)ょに仙台(✒)から宮城野みやぎのを(🍴)通り(🍆)、荒(👮)浜まで歩(bù )い(📴)て(🎆)、見(jiàn )わ(🦅)たすかぎり(✨)砂浜(⏺)の続い(🛥)たところに出(🙆)(chū )て行っ(🐬)た(🎬)時ほ(👱)ど、心(xīn )を打た(😁)れた(🐝)こと(🖨)もありませ(😵)ん(🕙)。
そ(🎓)れもそ(🔑)のはずで(✈)す。あれ(🕴)はた(🛹)だの俗謡でもなくて、古(gǔ(🐦) )い歴史の(🚵)ある(🥥)朝鮮征伐のお(🔖)りの凱(kǎi )旋がいせんの曲(qǔ )だと(🏺)聞(🙂)き(📕)ま(🕢)す。おそ(😶)らく、昔(🌊)の仙台(tái )武士は軍い(📟)くさの旅(lǚ )から(💭)帰(guī )って来て、たがいに祝い(⌛)の酒をく(🐓)みかわし、手(🎇)拍子でも(🍟)打ち(🈚)ながら、心(xīn )ゆく(🎛)ばかりあの歌(🐫)を(🛋)合(🤺)唱したものでありまし(🃏)た(🐠)ろう(🔵)。陣(🍸)中(zhōng )の着物(👻)(wù )も解(🌳)(jiě )き、重(chóng )い刀も(🧟)わき(🌌)に置(zhì(🔐) )いて、ふ(🌺)たたび妻(🚨)(qī )子に迎(🚐)えられた時のよろこび(🚖)は、(🕸)いくら歌(gē )っても歌いつくせない(🐈)よう(🚞)なものであ(🥒)りましたろう。
し(㊗)か(🆖)し、橘翁き(💉)つお(🔠)うさまの始めた薬がこんなに(🕖)ひろ(👗)まるまでには、そのかげに何ほ(🍇)どの人のほねおりがかく(🐌)れて(😅)い(🍩)るとも知れません。
三 くり(🐪)飯(fàn )の(🛅)好(🎲)き(🌊)な橘(🤶)翁(🍶)(wēng )さま
棧橋かけは(😳)しとい(🕉)うとこ(🐅)ろま(🏀)で行きますと、わた(🦑)しはおさるさん(💀)に(👲)会いました(👬)。その(🏀)おさるさんは休(😥)み茶屋(🤐)に(🌉)飼(💗)(sì )われてい(🎴)たのです。
富津ふっつに滞在している(💇)知(zhī )り人の安否(👀)を尋ねたあと、その漁(🐿)村(📃)から歩(🦁)いて行(✍)けば房州ぼうしゅうのほうへ出られる道(dào )のあること(🍜)を知(zhī )り(🍉)ました。鹿野山(💮)かのうざんとい(♈)う山(🐴)一(🌐)つ越(yuè )せば、日蓮にちれんの誕生寺(sì )たん(📯)じょうじで知られた(🌝)小湊こ(🗑)みなとへ出(chū(🏷) )られることをも知りました。かねてわた(😛)しは日蓮の『高(⚽)(gāo )祖遺文(wén )録こうそいぶんろ(🖥)く』という本を読みまし(🚱)て(💰)、(🛋)あの鎌倉かまくら時代(dài )に(🈁)名高い(😄)坊さんの生まれた地(✏)方(fāng )を見(jiàn )たいと思っ(🎫)ていたのです。それにあ(🍳)の書物をわたしが手に入れ(🏫)たのは普通の本屋でもなく(✈)て、東(📯)京(🐝)日本(🚞)(běn )橋人形町の(Ⓜ)袋物屋(🏟)でした。藤掛ふじかけなにが(🌊)しと(🔵)い(🌜)う日(rì(😿) )蓮宗(zō(📔)ng )に(🧠)ちれんしゅ(🛴)うの信者(😀)で、(✳)頭のは(🌃)げた(🚌)隠居(jū )さんが(⏩)一そ(🔂)ろい九(🈳)冊ばかりの、(🍔)あ(🚺)い色の表紙のつ(🌯)いた(🍃)、こ(🏂)ころ(🚣)もち小形の和(🖱)本を奥の戸(⚪)だな(😈)からさがしだしてきて、それをわ(❓)たしに売ってくれました。そんな思い出までが手伝って、わ(🗿)たしの足を小湊(㊙)(cò(📳)u )のほ(😑)うに向けさせ(⛔)たの(🦐)です。山(🎓)(shā(🎺)n )越しはか(😍)なり寒(🔢)い時だと(🐂)も聞きま(🍭)して、白(🐽)い(☕)毛(má(🦓)o )布(⛸)にくるまりそれにきゃはん、(🔠)わら(🐿)じばきというおもしろいなりで出か(🗳)けました。
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