「もしそう(🚳)だとすれば、それが君(jun1 )の邪心というも(🕒)のじ(👎)ゃ。君(🛒)(jun1 )の心の(🎶)中では(👁)、この孔(kǒng )丘と(🖇)いう人間が、いつも(🚎)対立的(❔)なも(🍑)のに(🌈)なっている。君(🐶)は、はっきり意識していないかも(🐜)知(🐎)れないが、君(💔)の奏(zòu )楽にとって、(😘)わし(🔘)の存在(zài )は一(yī )つ(🤖)の大きな障碍(🧛)なのじゃ。君の(🍩)心はそのため(🦀)に分裂する。従って、君は完(🛡)全に君の(📇)音(🥟)楽に(🌤)浸りきることが出(📮)来ない。そ(📖)こに君の失敗(bài )の(♉)原因がある(🔶)。そうは思(👏)わな(🏒)いかの(😫)?」
「で(⬇)、(🤼)わしは、違(🦈)わないようになさるが(🆕)よい、と答え(🐔)て(😀)置い(♏)た。」
((🏍)奏楽(💸)の失敗が、もうこれで三度(dù )目(mù )だ(🅿)。)(🌃)
仲(🤰)弓は(😏)そ(🔧)れを(🚴)伝え聞(wén )いて、ひ(😱)どく感激(🎱)し(📛)た。しかし彼(🕳)は、(🚃)それで決(🚫)して(🐦)安心(xīn )するような人間で(🍗)はなか(🔀)っ(🤧)た。彼(🔷)(bǐ )は、自(zì )分が孔子(zǐ )に(🏑)い(⛏)った言葉(💦)を裏切らないように、ますます厳粛な自(🐪)己省察を行うこ(🛃)とに努(nǔ )めた。彼は(👓)かつて孔(😉)子に「仁」の意義を(💋)訊(🏡)(xùn )ねた(🐄)[#(🏔)「訊ねた」は底本(běn )では「訪ねた(🔶)」]ことがあったが、その時(🎚)(shí )孔(kǒ(🥅)ng )子(👝)は、
「見(♑)事(👟)(shì )な牛じゃ。あれ(😉)ならきっと神様の(😸)思(💻)召に(👼)叶いそうじ(🦍)ゃのう(🏺)。」
6(🦁) 子(🕙)(zǐ )、四(👹)を(🚪)絶(🗃)つ。意なく、必なく、固な(🤜)く、我(wǒ )なし(🥈)(子(zǐ )罕篇(🖱))
「比(🤰)類(lèi )の(🦅)ない徳を身に(🌑)体(tǐ )していながら、国(🎃)(guó )の乱れるの(🎉)を傍観(guā(♍)n )し(💺)ているのは、果して仁(❇)の道(📐)に(🎭)叶いまし(🌹)ょうか。」
「なるほ(🥚)ど(🕒)。……そ(🎚)れ(㊙)で、どうして失(🎄)敗しくじっ(🕉)たのじゃ。」
1(🚷) (❎)子曰く(⚡)、法語(🎤)の言は能(🐷)く従うこと無からんや、之(zhī(🛅) )を(🍩)改む(🕺)るを貴しと爲す。巽(xù(🕳)n )与(yǔ )(そんよ)の(🤘)言(yán )は能く説(よろこ)ぶ(📒)こと(😵)無からんや(🏁)、(🐑)之を繹(yì )((🤔)たずぬ(⛺))るを(🔍)貴しと爲す。説び(🐠)て繹ね(🚛)ず、従いて改めず(📲)んば(🤱)、吾(🎁)之を如何ともすること末(な)きのみと。((🐧)子罕篇(piān ))(🌽)
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