日本《えろ 種》2行目ライン
えろ 種あらすじ
棧(zhàn )橋(🔨)かけはし(💚)と(🤲)いうと(🐣)ころまで行きますと、(🍰)わ(💚)たしは(💛)おさるさん(🈁)に(🕤)会いました。そ(🕎)のおさる(🤗)さ(🐚)ん(🎭)は休(xiū )み茶屋(wū )に飼われてい(🦊)たのです。
(🦈)わたしも(🥋)これまでいろいろな人(💉)に会(🍒)いま(🕴)したが、(⛄)この古着(🤰)屋(wū )さん(🌔)ほどいろいろ(🐜)なことをやっ(✉)た人を見たこ(🔅)とも(🏁)ありま(🎸)せん(📣)。絵(guì )の具屋の手代(🥂)、紅べに(🕸)製造業、紙す(➗)きなど(🐽)から、朝鮮貿易と出か(🌔)け(🥓)、帰(⛵)っ(📆)て来て大(➿)阪(😞)で紀(🍼)州炭ずみを売(🔜)り、東京へ(🍣)引(yǐ(🌸)n )っ越(🏃)して(⏮)来て(🦖)まずガラス(👵)屋に雇われ、(🐻)その次がく(🐛)つ屋となってこうもり屋(wū )を兼ねたと言います。
両岸には、南(nán )牧みなみまき(😿)、北牧(🗽)きたまき、相(🗳)木あいきなどの村(cū(📛)n )々がちら(🦁)ばっ(⬜)て(⏪)いまして、金(👐)峯山きんぷさん、国師(shī )こく(🎑)しが岳たけ、甲武信こぶ(🤣)しが岳たけ、(🚲)三(sān )国山みくにや(🐢)ま(🅰)の高くそび(📫)えたかた(🍲)ちを望むこともでき(🏏)、また、甲(jiǎ(🙅) )州にまたがった八や(🗿)つが岳たけの山つづきには(🎳)、(🐙)赤々とした大くずれの跡をな(🍣)がめることもできます。その谷の突き当たったところが海の口村で、千曲川の岸もそのへんまで行くと(❄)、(😁)いかに(🉑)も川(📔)上(🤢)らしい。高い山々の間を(🕣)めぐり(💦)にめぐって流れる水の声には、思わず、耳をそばだて(🏥)ます(😣)。山の空気(😷)というものが、そん(🗺)なに(😞)あた(🙄)りを深(💡)く思わ(📳)せる(✂)ので(🕰)す。
二(èr ) チョンまげ(🐄)
(🈶)高(🌑)(gāo )い峠に(🙇)かかるまで、わたしは(🚠)何ほどの道(dào )を歩い(🍖)たとも、(💇)今は(🈴)はっきり覚(🏦)えて(🥡)いません。そのくせ、途(tú(⬆) )中(zhōng )で(🦅)自分の目(🤘)に映(🕤)ったもの(🍋)や、道(💛)を聞き聞(wé(📋)n )き歩(📜)いて行(⏪)ったそのここ(🔹)ろもちなぞを、あ(🔬)とさきのつな(🐘)が(🈷)りもなく(🔍)、今だに覚(jiào )えていること(🥡)もあります(⛪)。中(zhōng )には、きのうのことのよう(🦎)に、実にあざやかに目に浮かんでくるものも(🌄)ありま(😕)す。
どう(🚹)し(💪)て(🌼)わ(🚊)たしがこんな刀(dāo )鍛冶を知るよ(💵)う(🔌)にな(🖤)りましたか、(💚)まず(📻)そのこと(🍯)からお話ししま(📔)しょう。
どこまで(🛂)も南(🔴)国弁(biàn )のつばめ(🥄)は、わか(💺)らないことばづかいでそのおいとまご(🏝)いに来て、(👵)古(gǔ )巣に別(🌾)れ(🦔)を告げて(⛸)行(🌳)きま(👔)した。
老人はわたしのような年の(✂)ちがった(🏭)ものを(🦀)もよろ(👩)こんで迎(🔏)(yíng )えてく(🔇)れ(🔣)、(🕸)いろ(🍌)いろな話(huà(🔡) )をし(🔤)てくれました(😔)。刀剣(jià(👑)n )のことを書(📝)(shū )いた本など(👨)をも出(🔁)して見(🍺)(jiàn )せ(🍄)てくれました。その中には古刀と新刀の(🕦)歴(🐬)史が図(♌)(tú )でわか(🤙)るように説(shuì )き明かして(💁)ありましたが、そ(🥛)れぞれの流儀のちがいと(🐜)言(📐)いますか、(🥄)図(⛪)にあら(🐍)わ(🧤)れた焼き刃の模様がちょ(🚤)うど海の岸に寄せ(🍄)て(🧔)はかえる潮の花の紋(📪)(wé(🎴)n )のように(📫)見えま(📤)した。焼き(🌀)刃の(🐕)模様ほど刀鍛冶の気質を(🎥)よくあら(🛳)わすも(🐔)のもあ(🌊)りま(😬)せん。あ(🤼)るものはす(🤚)なおに、あるものはす(🚪)るどく、(🔦)あるものは花(huā )やかにというふう(🔀)に。
さて、(🖋)高(🎃)瀬(lài )の兄の代にな(🐂)ってみま(👗)すと、こ(📤)の人(🔻)は(📟)若(ruò )い時から早く名古(gǔ )屋に出て、新(🔫)しい教育(🗾)を(🐚)受けたくらいです(🏘)から、漢方で造った先祖伝(yún )来(lá(❌)i )の薬(👒)(yào )などを守ってい(😜)る時世(shì )では(👟)ないと考(kǎo )え、(🛷)家も飛(fēi )び出してし(📢)まって、東(🏀)京に出てい(🈁)ろいろやって(🚳)みた(😰)とい(🔺)う(🍋)こ(📽)とでした。ど(🕋)うでしょう(🍳)、この兄のいろい(🚩)ろな試(shì )みよりも、(👣)先(xiā(✊)n )祖ののこし(🎱)た仕(shì )事のほうが根深か(🐜)ったのです。古い薬(🍬)(yào )はいつ(💨)までも、(👐)売(🔲)れて(🎒)、(👐)子孫の(🕚)もの(✋)がよくやって行(🥙)(háng )かれるばかりでな(🕺)く(❎)、(🦊)薬方(fāng )くすり(🈹)か(🙆)たの番頭さん(🍆)や大(🏴)ぜい(🍠)の小(🏞)僧さんたちまで(🥊)りっぱに養えるのです。高瀬の兄はいろい(🌸)ろやって(💷)みた末(📎)、もう一(💉)度(⚽)住み慣(📻)れ(📃)た屋根の下(xià )に帰(❌)ってきて、(😡)黒光りのする(📶)ほど時(❔)代のつい(🍠)た大黒柱の(⏩)わきにす(📬)わってみて、先(xiān )祖のおそるべきこ(🔔)とを知(🔋)った(🚠)そうで(👶)す。なん(💓)と、くりめしの好(🧥)きな橘翁(wēng )さまは(🌩)そ(🌮)の画(👈)像の中に残っ(🎛)て、子孫(sū(🐰)n )の末を見守ってい(📁)てくださ(📺)ることで(😷)しょう。
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