「な(🤹)るほど、よくわかりま(🚑)した。私もなるべく早く、よい君主をみ(🏤)つ(💇)けて仕え(☔)たいと存じていま(✊)す。」
「それは、も(🏩)う度(dù )々のこと(🎬)で、私と(🕥)しても考(kǎo )えずに(🏢)は(🎓)居れません。」
「(📗)き(🐃)っとご教(jiāo )訓を守り(👌)通(📏)しま(🍄)す(🍿)。」
4 子(zǐ )罕(まれ)に(👒)利を(🤔)言(yán )え(🥧)ば、命と与(yǔ )に(🌑)し(🐾)、仁と与(yǔ )にす。(子罕篇)
「全く珍らしい(🌛)牛(niú )じ(🔅)ゃ。し(💥)かし血(xuè(🕠) )統(tǒng )が悪くては物に(👣)なる(🚦)まい。」
といったことを思い起し(🤨)た(🏗)。孔(kǒng )子(🚁)は(🏒)或は、自分を「(💬)人(rén )君(🐜)(jun1 )の風(⚪)がある。」(🕌)などと讃めて、その実、何(hé )かの欠点を婉曲に諷刺し(🧣)て(🚁)いるの(🤛)ではある(👿)ま(💲)いか。そういえば、世間では、子桑伯子(zǐ )しそうは(🐹)くしと(😱)自(🛑)分とを、同じ型(xíng )の(⏯)人物だと評して(🚵)いるそうだ。子桑伯子(zǐ(😌) )は物に(🔷)こ(💱)せつか(🌒)ない(💷)、いい男(nán )だ(🉑)が、少し大ざっ(📷)ぱ過ぎる(🕓)嫌(xián )いが(🥄)ないでもない。或(🉐)は自(🔚)分に(🙏)もそん(🌉)な欠点がある(🚷)ので(➡)はなかろ(💎)うか。自分だけでは、そんな事がないように気(🏚)をつ(🕝)けてい(🎥)るつもりではあるが(👍)。―(💓)―彼はそんな(🕧)ことを考(🐴)え(🎁)て、(🍂)讃められたために却(què(💕) )って不安(👨)(ā(🥥)n )な気(😊)(qì )持(🎾)(chí )になるのであった。
「4父母(💛)(mǔ(😭) )の存(🈴)命中(zhōng )は親の(📈)も(💠)とを離(😡)(lí )れて遠(yuǎn )方(fāng )に行かないがい(🚹)い。も(🐠)しやむを(🚿)得ずし(🏷)て行(háng )く場合は、行先を定めておくべき(🌥)だ。」
4 子曰(⏩)(yuē(📇) )く、父(🖼)(fù )母在(zài )(いま)さば遠(yuǎn )く遊(🙀)ばず。遊ばば必(👛)ず方(🚿)ありと。(里仁篇)(🚣)
楽(🐉)長は、も(🚁)う默っ(🚩)ては居れなくな(🈳)っ(🚲)た。
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