「念のためにうか(🎼)がい(👑)ますが、伊那の平田(🏉)御(⛓)門人は『古史(shǐ(🌎) )伝』の(🎯)発行を(📫)企ててい(👳)るように聞いています。あれは何巻ま(😧)で行(háng )った(🔘)でしょうか。」(🐀)
(🥊)伊那には高遠(🎵)(yuǎn )藩たか(🦆)と(🚔)おはんも(🥢)控(🔲)(kòng )えていた。和田峠での合(hé )戦の(🔌)模(mó(🚔) )様は早くも同藩(😕)に伝(👢)わ(🚅)っていた。松(🥊)本(běn )藩の家老水野新(🆑)(xī(👂)n )左(zuǒ )衛門(mé(♋)n )みずのしんざえもん(🐹)という人の討死うちじに(🏓)、そのほか多(🧕)数の死(💨)傷(shāng )に(🗾)加えて浪士側に分捕(bǔ(📟) )ぶ(🍑)んど(🌊)りせ(😌)ら(🖱)れ(🚼)た陣(👎)(zhèn )太鼓、鎗(🤧)、具(🥠)足(zú(🔲) )、大砲なぞ(🍶)のうわさは高(😪)遠藩(fān )を沈黙(mò )さ(⬜)せた。それでも幕府のきび(🚚)しい命令(🏮)を拒みかねて、(🎇)同藩では(🐞)天龍川(chuān )の(🆎)両岸(🧢)に出(🗾)兵(😹)したが、浪(làng )士ら(😦)の押し寄せて来たと(⏸)聞いた時(shí )は指(👒)揮官(guān )は(🚾)にわかに平(píng )出ひ(🐛)らで(🍗)の陣(zhè(🎠)n )地を撤退して天神(shén )山(shān )てんじ(🍳)んやま(💶)という(🤒)方へ引(⏱)き揚げた。それ(🐧)からの浪士らは一層勇(👂)んで(💫)一(💛)団と(📁)なった(🚛)行進(jì(🗣)n )を続(🌰)けることがで(🐕)きた。
暁あけ(🦍)の六つ(🐘)時どきには浪(làng )士(⏳)(shì )は残(🥗)らず下(xià )諏(zhō(🌃)u )訪を出立(👵)(lì )した。平出宿(xiǔ )ひ(🎇)らでしゅく小(xiǎo )休み(🎆)、岡谷(⬛)お(🏵)かや昼飯(🔃)の予定で。あわた(🙈)だ(👊)しく道(🐞)を急ごうとする多(duō )数(shù )のも(🎓)のの中に(🏫)は(🐁)、陣羽織(zhī(🏡) )のままで大八(🚣)車だいはちぐる(📣)ま(🤷)を(🛩)押して行(🔖)くのもある(🌹)。甲冑(zhò(📻)u )か(🥄)っちゅうも着な(📔)いで馬に乗って行くのもある。負傷兵(bī(🚞)ng )を戸板で運ぶのもあ(😱)る(💝)。もはや、(🆖)大霜おおしもだ。天もま(🧚)さ(🔹)に寒かった。
「江(jiāng )戸(✂)(hù )はどうなるでしょう。」
独ひ(📒)と(🛍)り(💷)者の婆さんまでが逃げ(👰)じたくだ(👒)。
(🔁)しかし(👖)、そ(💍)れも理のないことで(👖)はない。なぜかなら、その葵(kuí )紋(🔡)(wén )の箱も(🚬)、(🐱)傘(🦎)も、長(🐤)持も、長棒の(📞)駕籠も、すべて水戸烈公(🈸)(gō(🚏)ng )を記念するためのも(🐫)のであったからで。たとい御(yù )隠居はそ(📈)こにいな(🌤)いまでも(🐮)、(💍)一(😵)行が「従二位(wèi )大(😴)納言」の大旗を奉じ(🎒)ながら動(dòng )いて行(háng )くところ(🐩)は、生きてる人を護(hù )ま(😏)もると(🦍)ほとんど変(bià(📩)n )わりがなかっ(🙅)た(⛷)からで。あの(🤹)江(🕰)(jiāng )戸駒込(rù )こまごめの別邸で永(yǒng )蟄居え(👲)いちっきょ(🚹)を免ぜられた(🍁)ことも知らずじまい(😋)に(🔃)この世を去った御(😜)隠(✡)居(jū )が生前(qián )に京(👀)都から(💱)の(❕)勅使を迎(👍)えることもできなかったかわりに、今(😫)「奉勅」(🍂)と大書した旗を押(🛍)し立(👀)てな(👘)がら(🎙)動いて行くのは、その人の(🏔)愛する子(zǐ )か孫かのような水(🏹)戸人(rén )もしくは(🐼)準水戸(🈲)(hù )人であるからで(🚇)。幕府(🗳)(fǔ )のいう賊徒であり(🔡)、反対党のい(🍳)う不忠の臣で(〰)あ(🍥)る彼(bǐ )らは(🕘)、そこ(👰)にいな(🎰)い御隠居にでもすがり、その(🕜)人の志(🧑)を彼らの志(🔥)と(🕍)して、一(yī(😿) )歩(🔯)でも遠(🥕)(yuǎn )く常(chá(🐊)ng )陸(💷)ひた(😈)ち(💏)のふるさとから離れようと(🧕)していたからで(🎋)。
「青(🍄)山さん、あ(🤢)なたの(♏)前ですが、青(♈)表(biǎo )紙あおびょうしの(👁)二枚(🍵)や(🤶)三枚(😂)読(📹)んで見(jiàn )たと(♍)ころ(📜)で、何の役(👆)(yì )にも立(lì )ちます(📰)ま(🗜)いね(🆔)え。」
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